亲爱的爸爸妈妈教案 《亲爱的爸爸妈妈》教案【优秀4篇】
作为一名教师，有必要进行细致的教案准备工作，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。我们应该怎么写教案呢？书包范文小编精心为小伙伴们分享了《亲爱的爸爸妈妈》教案【优秀4篇】，希望能够对小伙伴们的写作有一点启发。
八年级上册语文《亲爱的爸爸妈妈》教案 篇一
第二课时
师：回想一下，上节课我们学的课文题目是什么？
生齐：
师：作者是谁？
生：聂华苓。
师：我们已经从整体上感知了课文的主题，谁还记得？
生1：回顾历史，面对现实，呼唤和平。
师：非常好。这是一篇以和平为主题的文章，课文以作者参加的一系列纪念活动为线索，一共分为四个部分。我们已经学习了第一部分，第一部分写了作家来到坟地的所见所闻。现在我们来学习第二部分。
请男同学齐读第二部分，其中引用的诗句由女同学来读。
生读课文。
师：第二部分记述了作家参加朗诵、合唱等演出活动的情况。其中有一句话，是对这一场面的高度概括。请找出来。
生2：人，是健忘的。
师：哦，那既然“人，是健忘的”，南斯拉夫人民为什么还要年年搞纪念活动呢？这些纪念活动构成了一幅怎样的画面？
生3：“历史，现实，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。”
师：很好，这句话在整个第二部分中起着非常重要的作用。相当于中心句。请同学们思考一下，历史与现实，悲哀与美丽，真实与荒谬，这是三组意思相反的词语，它们怎么能统一于一体，该如何理解？
生4：历史是指南斯拉夫人民惨遭杀害的事件已经是历史了；现实是指眼前的纪念活动。二者此刻融合了。
生5：悲哀是指人民举行纪念活动时很悲哀；美丽是指……
师：人民举行纪念活动时肯定是悲哀的，但这种悲哀最主要的是来自于什么？
生6：悲哀是因为历史上的悲惨事件。
师：对，残酷的历史令人悲哀，美丽则表现在成千上万的人来到这里纪念死者，这是美丽的。悲哀与美丽融合在一起了。真实与荒谬怎么理解？
生7：历史事件是真实的，今天的纪念活动是荒谬的。
师：是吗？历史事件是真实发生的，今天的纪念活动难道不真实吗？无论历史上的罪行，还是今天的纪念活动，都是真实的。绝不能认为今天的纪念活动是荒谬的。那么，在这一历史事件中，究竟什么是荒谬的呢？
生沉默。
师：这一历史事件中最荒谬的因素在于纳粹杀害了无辜的南斯拉夫人民，甚至包括300名儿童。无辜而惨遭杀害，这是最荒谬的！
师：作者引用南斯拉夫女诗人迪桑卡的诗是为了表达什么？
生8：表达孩子们不久以后就被杀害了。
师：你说的不错，但这一点又是为了表达什么呢？
生9：表达“孩子们对未来的憧憬，对生命的喜悦，对死亡的恐惧，对亲人的呼唤”。
师：非常好，你读书读得很认真。其实作者在文章里已经告诉我们了。作者用这些诗句表达孩子们对未来的憧憬，对生命的喜悦，作者越是歌颂孩子的可爱和希望，越是对纳粹罪行的控诉。
师：塞尔维亚人用这样的纪念活动来表达什么？
生10：表达他们的历史感：没有仇恨，没有愤怒；只有悲哀，只有记忆，只有警告——世间永远不能再有战争和屠杀了。
师：这也是这篇文章的主题，希望世间消灭战争，永远和平。作者由此联想到了什么？
生11：南京大屠杀。
师：两个历史事件有着惊人的相似。作者最后说：“人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。”不能忘记的是什么？
生12：不能忘记历史，不能忘记历史教训。
师：说得非常好。人，再健忘，也不能忘记历史。只有记住历史，吸取历史教训，才能保证世间永远不再有这样的悲剧发生。
师：文章第二部分以回顾历史为主，而第三部分则过渡到面向现实。我们先来读一下这部分内容。
师指定数名学生朗读。
师：这部分有一句话表明了由历史到现实的过渡，谁注意到了？
生踊跃举手。
生13：历史是沉重的。现实呢？
师：不错，正是这句话。文章第三部分写作家们参加座谈会的情景。来自世界各地的六十多位作家应邀参加了1988年南斯拉夫人民纪念克拉库耶伐次事件的活动，作家们围绕“放逐与文学”的话题展开了讨论。文中写了几国作家的发言？
生有说3国的，有说4国的。
讨论后明确：4国。美国、中国、西德、日本。
师：写美国作家安格尔时，作者引用了他的一行诗——“黑色在这儿也太明亮了”，如何理解这句诗？
生14：黑色是人们为了纪念死者，说明死的人很多。
师：思路非常好。“这儿”指哪？
生15：南斯拉夫。
师：不够准确。再想想。
生16：克拉库耶伐次。
师：对，是指发生过灾难的小城。黑色往往和什么有联系？
生17：死亡、悲哀、痛苦。
师：对。黑色在这儿也太明亮了。诗人是说，视线里满是人们为纪念死者而穿的黑衣或者戴的黑纱，所以显得明亮，而且是太明亮。就是明亮到有些刺目的程度。诗人对南斯拉夫人民怀着怎样的情感呢？
生18：今天我对南斯拉夫在受害者面前所表现的感情，完全理解。
师：对，美国作家对南斯拉夫人们充满了理解与同情。我们再来看西德作家明赫白的表现如何？
请同学齐读第27自然段。
生19：认错了。
师：对，西德作家是承认错误了。但这种认错不同于我们同学犯了一个小错误之后的认错。你用的词语还不够准确。程度不够。谁再换个词？
生20：忏悔了。
师：对，这个词就准确了。而且应该说这是一种真诚的忏悔。为什么？大家想一想：是不是这位西德作家亲手杀死了那些孩子？
生：不是。
师：那他为什么说“我有犯罪感：感到是我杀害了那些孩子”？
生21：因为他是西德的作家，正是他的国家的人当年杀害了那些无辜的孩子。
师：对，所以我们说他是真诚的忏悔，他是为自己的国家和民族所犯的错误在做忏悔。这是非常难能可贵的。而且他说“你们允许我和你们在一起，我非常感激”，为什么？
生22：因为他是一个西德人，历史上西德人制造了南斯拉夫人们的惨案。他是杀人者的国家的人，而其他作家很多是受害者的国家的人。
师：对，按常理来说，这两个国家的人是不会坐到一起的。尤其是在战争的年代里。而现在，西德作家和南斯拉夫作家坐到了一起，所以，明赫白为此而感激。我们再来看看日本人的表现吧。请一位同学朗读日本人的发言。
师：南京大屠杀是历史的事实，日本人在这里也承认了，但我们知道，日本政府在很长一段时间里并不承认这一事实，日本的历史教科书里也没有侵华战争这段历史。日本人说“我们也有原子弹”，这是怎么回事？
生23：二战期间，日本偷袭了美国的珍珠港，结果，美国就向日本投放了两枚原子弹，一枚在广岛，一枚在长崎，太平洋战争正式爆发了。
师：非常好，这个同学对历史了解得很多。所以说，日本人民虽然也是受害者，但日本政府对率先发动了非正义的战争。日本和德国在二战中同属于法西斯阵营。但日本人和德国人今天对待战争的态度却截然不同。
师：如果说西德作家是真诚的忏悔，那么，日本人这算什么？
生24：狡辩。
师：太好了。你用的词非常恰当。上节课六班同学用的词语是“辩护”。我认为不太准确。因为“辩护”一词是个中性词，可以是为好的事情而做解释。用在这里感情色彩显然不够明确。这里，我们必须说，日本人是一种狡辩，而且是自私的狡辩。
师：而且，大家注意到没有，作者对西德人和日本人的称呼不同。他称“西德人”为“作家”，却称“日本人”为“日本人”，为什么？
师：参加座谈会的这些人，身份都是作家，西德人是作家，日本人也是作家，他肯定不是个扫地的。（众生笑）那为什么作者称“西德人”为“作家”，却称“日本人”为“日本人”呢？作者是有意而为之的，不同的称呼表达了他的爱憎感情。表现了他对西德作家的尊敬和对日本人的鄙夷。
师：西德作家和日本人的发言形成了鲜明的对比，我们再来看最后一个细节。“明赫白仍然双手撑着头流泪。我和安格尔走过去和他握手。许多人走过去和他握手”，这个细节描写说明什么？
生25：世界各地的许多作家原谅了西德作家。
生26：作家们对西德人的尊敬。
生27：人们同情并支持西德作家。
师：大家理解得很好，再深入想一想，这也表明了人们对日本人的什么态度？
生28：对日本人的轻视。
生29：作家们对日本人的讨厌。
师：非常对，充分表达了作家们对那个日本人的反感和他的孤立。许多人和明赫白握手，却没有人答理那个日本人。
师：最后我们一起来看一下这场悲剧中最感人的部分——孩子们在最后的时刻留下的片纸只字。
生齐读第四部分。
师：人们临死之前留下的话应该叫什么？
生：遗言。
师：这些遗言中，有一句跟这篇文章的题目有关，是哪一句？
生：亲爱的爸爸妈妈最后一次了。
师：有一句表现了这一事件的性质，是哪一句？
生30：“永别了美莎……”
师：再想想，还有没有更贴切的？
生31：“永别了我所有的亲人我最最亲爱的我就要死了虽然我无罪”。
师：对。还有一句，表现了“整个民族的英勇”，是哪一句？
生32：“孩子们为父报仇”。
师：可以说这些临死的人用自己英勇的行动为孩子们上了最后一课，就如同那位英勇不屈的南斯拉夫教师一样。他们用自己的悲剧向世界昭示了“世上再也不要有战争和屠杀了”，和平是世界人民的呼声。
师：这节课就上到这里。作业 是整理本课字词。
师：下课！
课后反思：
这是一节我2004年9月23日上的一节常规教学课。当时恰逢何平校长来八年五班检查听课。我就按照教学计划上了第二课时。
这节课在整体上体现了学生“自主、合作、探究”的学习方式，学生发言踊跃，发言次数和发言人数都比较多，真正体现了学生是学习的主人。
在阅读教学中，师生的合作、交流、共享尤为重要。要达到这一境界，平等的对话是前提。通过这节课，我体会到，教师要实现和学生的平等对话，就必须鼓励孩子每一个思想的火花，不轻易否定任何一次思维的过程。当学生的思维火花被激活时，情感的体验就很容易实现了，方法能力的培养也尽可以贯穿其中。
《亲爱的爸爸妈妈》教学设计 篇二
5《亲爱的爸爸妈妈》教学设计
马街中学 彩云生歌
●教学目标
1、领会“世间永远不能再有战争和屠杀了”这个主题；2、学习揣摩文中重点语句的含义；3、学习本文是如何精心选材的；4、联系现实，树立自强意识，防止悲剧重演。
●教学重难点
重点：本文是如何精心选材的
难点：体会文中重点语句的含义
●教学方法 情境描绘法、矛盾分析法、合作研讨法。
●教学内容及流程：
第一课时
一、广告设计导入 ：
如果我是导演，我想摄制这样一个公益广告：慢镜头播放。
第一个画面：一群孩子郊游归来，快乐地呼喊着“亲爱的爸爸妈妈”，挥舞着衣服、帽子奔向父母，父母们扔下东西，张开手臂，高兴地将孩子抱起，转圈，天地响彻一片欢笑声，笑声久久回荡。
第二个画面：一群悲哀无助的孩子恐惧地面对一排黑压压的枪口，发出最后的深情呼喊“亲爱的爸爸妈妈”，而回应他们的却是法西斯灭绝人性的枪声，枪声也久久地回荡、回荡。你们知道这样的广告，要表达什么吗？我的灵感来自聂华苓的这篇文章——《亲爱的爸爸妈妈》。
（板书课题）
二、学生介绍交流作家和背景情况。
1、作家：聂华苓，女，美国华裔作家。小说集《失去的金铃子》、《桑青与桃红》、《千山外，水流长》、《台湾轶事》；散文集《三十年后》、《梦谷集》。
2、背景：1941年10月21日，在南斯拉夫克拉库耶伐次这个小城，德国纳粹匪徒杀死了7000人，其中有300个孩子。47年来，南斯拉夫人民没有忘记这段沉重的历史，每年10月21日都要在这里举行悼念活动，控诉纳粹的暴行。
三、整体感知
听课文录音，引导思考下列问题：
1、课文再现了半个世纪前残酷的历史，主要是为了告诉人们一个什么心声（主题），请你找出课文中的一句话来回答。
2、课文正文四个部分记述了纪念活动的哪四个片断，请你用简洁的语言分别给各部分加个小标题。（纪念地见闻；看纪念演出；参加座谈会；参观纪念馆。）
四、引导学生抓住一组组矛盾统一的事物进行简要分析。
人性的呼唤——罪恶的枪声
历史——现实
沉重——美丽
（德）忏悔——狡辩（日）
五、合作探究一：本文是如何选材的？
1、齐读课文中引用迪桑卡的诗，感受孩子们的可爱与他们“对未来的憧憬，对生命的喜悦”。
2、引用迪桑卡诗句的作用？（反衬法西斯强盗的灭绝人性）
3、朗读课文中最感动你的遗言，说说结尾引用死者遗言的作用？（反衬法西斯强盗的灭绝人性）
4、读引文，说说引文的作用。（是全文的纲）
5、六十几位作家聚在一起讨论，发言一定很多，作者只记下了三四个的的发言，为什么特别记下西德作家与日本人的发言？
6、结合文章主题，体会本文在选材上的妙处。
六、合作探究二：理解文中有深意的语句。
1、“研讨与练习”第一题。引文萨特的话：“那就是我带走的沉重的记忆。但这是个美丽的记忆。”结合课文内容，说说为什么说记忆是“沉重”的，但又是美丽的？
2、课后练习第二题分组自选探讨。各组派代表品析句子含义。
七、拓展延伸
1、德国人和日本人的态度有何不同？你认为那个日本人的说法正确吗？可如何批驳他？
2、在电视连续剧《还珠格格》中出演还珠格格的赵微，是同学们最喜欢的影视名星之一，可她曾因穿着了一件用日本太阳旗做的服装拍照，结果引起了社会强烈的谴责，你知道这个事件吗？这个事件为什么会有如此大的震动呢？
3、关注历史，请你查一查日本帝国主义制造惨绝人寰的南京大屠杀的资料；关注时事，请你留意日本军国主义不顾中国人民和世界人民的反对，一再参拜靖国神社、修改教科书，篡改历史的举动，然后结合课文谈谈你的看法。
八、课外作业 ：补充阅读《致命的母爱》，并自拟题目写下体会（200字以上）。
致命的母爱
敌兵冲进民宅，以枪口对准男主人的胸膛，命令女主人拿出仅存的食物，并占据了他们唯一的房间。
夜深了，精疲力尽的敌兵纷纷睡去，月光洒进窗口，照在浑身泥沙、满脸倦容的敌兵身上。
“都是人子啊！才十七八岁，还不全懂事呢！在家恐怕还要母亲提醒他多穿衣服的孩子，只为了别人争权夺利，被强迫远离家乡，多么可怜。”瑟缩在墙角的女主人突然想起自己离家的孩子，一股母爱和同情油然从心底升起，“夜里多冷，那孩子的军毯居然滑落了！”
女主人缓缓站起，轻步走到敌兵身边，惟恐自己的脚步会惊醒那年轻人的故乡梦。
“你的梦里或许正有着疼爱你的母亲呢！”女主人弯下身，拾起军毯为年轻人盖上。
突然，那敌兵张开双眼，吃惊地浑身震动，如同野兽般怒吼，明晃晃的刺刀穿透了女主人的胸膛，滴血的刀尖在月色下闪着寒光。
接着又一声枪响，冲过去援救的男主人也倒在了血泊中。
“这女人居然想暗算我！”年轻的敌兵喃喃地抽出刺刀，“妈啊！幸亏我被惊醒，也幸亏您在梦中保护，否则我就再也看不见您了！”
（感慨：文章将伟大的母爱放在战争面前，让罪恶的战争撕碎了温馨的人间至情，读后令人惊心动魄。世间不能再有战争和屠杀了！）
●板书设计 ： ●教学后记：
5 亲爱的爸爸妈妈
聂华苓 美国华裔作家
人性的呼唤——罪恶的枪声
历史——现实
（残酷）沉重——美丽（英勇）
（德）忏悔——狡辩（日）
“世间永远不能再有战争和屠杀了！”
《亲爱的爸爸妈妈》教案 篇三
教学目标
1.知识和能力目标：
体会文中重点语句的用意。
2.过程和方法目标：
学习如何欣赏句子、词语的方法 。
3.情感态度和价值观目标：
体会“要和平，不要战争”的主题；记住历史教训，珍惜今天的幸福生活。
教学重难点
体会重点语句的含义
教学方法
点拨法、自读
课时安排
2课时
教学过程
一、设置情境，导入新课
提问：有人知道“六一”儿童节的来历吗？
1942年6月 ,德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿，并把妇女和90名儿童押往集中营，并焚毁了这个村庄。为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童，反对帝国主义战争侩子手虐杀和毒害儿童，保障儿童权利，1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会，正式决定每年6月1日为全世界少年儿童的节日，即国际儿童节。
从这段资料里，我们知道了这个令当今儿童欢欣鼓舞的节日，居然是来源于二战期间，成千上万无辜儿童的被毒害这么一个悲惨的事实。
在南斯拉夫，每年的10月21日，成千上万的人会来到一个叫做克拉库耶伐次的地方举行这么一个悼念活动——悼念半个世纪前，被德国法西斯在一天之内残杀的300个孩子。这个悼念活动的场面如何？那半个世纪前的残酷历史是怎样的？我们将在文中找到答案。
二、自读课文，整体感知
1、参观完这个遗址，法国著名的哲学家萨特一段文字。也就是文章开头的这段引言。让我们一起来读一读。读的过程中，请同学们留意下萨特着重用哪几个词表达自己的观感呢？(沉重记忆，美丽的记忆。)
两种记忆是否矛盾？今天，我们就跟着华裔作家聂华苓去感受那沉重而美丽的记忆。
2、自由朗读，把握文章内容；复述重点，把握文本情感。
第一个是悼念活动所见所闻
? (1)悼念活动的气氛怎样？如何理解文中开头“凄风。苦雨。天昏。地暗。”?
明确：在这样的天气里，人们涌向屠杀的地方。这里不仅是描写天气，而且在渲染气氛，“天地亦与人同哀”。(连用四个句号，成为四个短句，使每个字都最大限度地发挥出表意功能。读者的阅读速度自然放慢，读两个字，停顿一下，想像一个画面。这样的开头，让读者感受到现实中的空气，弥漫着无尽的悲哀，而一切皆源于历史。)
? (2这部分写悼念活动的所见多闻，那么作者见到了什么，听到了什么呢？
明确：回顾历史，现实中的悼念场面，两位沟通历史与现实的老人。
第二是记述各种演出记念活动
(1)在开头，为什么说“历史、现实，在雨中融合了──融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面”?
明确：成千上万的。人来纪念当年被残杀的人，特别是两位生还者来到这里，半个世纪前残酷的历史呈现在人们眼前，在凄风苦雨的悲哀气氛中，历史和现实融合了。残酷的历史令人悲哀，南斯拉夫人民没有忘记历史，成千上万的人来到这里纪念死者，这又是美丽的。这一切都是真实的；47年前纳粹竟然认为种族有优劣，竟然以优等种族自居，要消灭劣等种族，这又是何等荒谬。
(2)?人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。怎样理解这句话？
明确：强调要记住历史，不能忘记历史，吸取历史教训，才能保证世间永远不再有战争和屠杀。
第三是记录作家座谈会
(1)?西德和日本两位作家对法西斯在全球范围内肆虐的历史，各自的态度如何？在文中找找他们的语言。
明确：从他们的语言可以看出：
西德——自责
日本——辩解
? (2) 从两人不同的态度，你了解到了什么？
西德——得到人们的原谅(握手)
日本——忘记给别人带来痛苦的历史，自私，令人鄙视
人，要正视历史
第四是摘录遗言
? 作者为什么要摘录遗言，有什么作用呢？(这些遗言，你读出了什么？)
(1)孩子们是热爱生活、牵挂亲人的。这令人感动。
(2) 孩子们是勇敢的
(3) 谴责屠杀者的罪行
(4) 屠杀、战争是残酷的。
朗读课文，整体把握文意 篇四
１、教师播放示范朗读磁带或教师范读，学生听读，初步感知文意。
２、学生自由朗读课文，梳理课文主体四部分之间的关系，把握本文的叙事脉络。
⑴选两位同学复述课文。
⑵教师提示学生抓住文中记叙的要素梳理情节。
明确：作者一行来到克拉库耶伐次参加纪念活动。第一部分写来到坟地的所见所闻。借莫马迪密其之口，诉说当年大屠杀的惨状；写亲眼所见，写南斯拉夫人民冒雨参加盛大的纪念活动。第二部分具体记叙这次纪念活动，记述朗诵、合唱、歌剧等等演出活动。第三部分记述作家的座谈。第四部分写参观纪念馆，从摘录的被残杀的人留下的片纸只字可以看出。概括起来，四个部分记述纪念活动的四个片断：来到纪念地，看纪念演出，参加座谈会，参观纪念馆。
３、学生筛选文中一些运用抒情、议论表达方式的句子，默读，体会作者的思想感情。
⑴学生默读，悉心体会。
⑵以小组为单位，讨论交流，要求人人发言，小组长记录总结。
⑶各组选代言人进行全班交流。
明确：课文再现了半个世纪前的残酷历史，着重再现了被残杀者的心灵，让我们强烈感受到法西斯屠杀的野蛮残酷，表达了作者对南斯拉夫人民的同情和崇敬，对法西斯分子的刻骨仇恨。
４、提问：除了与纪念活动有关的文字，作者还写了些什么？有什么用意？
学生思考，交流。
明确：课文还联系到南京大屠杀。作为华裔作家，一颗“中国心”使她想到了南京大屠杀，那更是惨绝人寰的杀戮，被害者达３０万人，日本法西斯匪徒的疯狂，更是灭绝人性，惨无人道。作者把西方与东方联系起来，在宽广的层面上突出世界和平这个主题。
另外，课文还写到一位西德作家和一位日本作家的发言。西德作家真诚的忏悔赢得了人们的宽容和尊重。日本作家则是自私的狡辩，想为日本军国主义开脱罪责，只能引来人们的反感与冷落。作者这样写，意在警示人们：至今还有人不愿正视历史，仍为侵略辩护，这潜伏着新的危险。
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