云南的歌会教案 云南的歌会教案3篇
为确保事情或工作顺利开展，就不得不需要事先制定方案，方案是从目的、要求、方式、方法、进度等方面进行安排的书面计划。那么制定方案需要注意哪些问题呢？下面是书包范文为您带来的云南的歌会教案3篇，希望能够对小伙伴们的写作有一些帮助。
云南的歌会教案 篇一
教学目标：
1、理解课文，体会文中流露出作者的思想感情。
2、揣摩品味文中重要词语和句子，学习人物描写，环境描写和场面描写的方法。
教学重点：目标1
教学难点：目标2
教学课时：一课时
教学过程：
一、导入：同学们喜欢唱歌吗？那请大家来听一首歌。
1、听《月光下的凤尾竹》赏云南风光图，听了这美妙的葫芦丝赏了这美丽的图，大家觉得这是一个什么地方，好今天我们就随着作家沈从文先生一起走进云南，一起去参加云南的歌会。板书课题
2、出示作简介，背景资料再出示本课的学习目标
二、整体感知
1、请大家跟着录音读一遍课文，然后想一想，课文写了几种唱歌。（找出相关语句）
这是种生面别开、三三五五赶马、大伙儿唱得、
板书：对漫歌传
2、山野对歌中对歌的地点在哪里？
松树林子和灌木丛沟处
唱的是些什么内容？
多是情歌酬和
多字可不可以去掉？
不可以，说明以情为主，也有其他方式
由此可以看出对调子是一个什么作比拼？
机智才能
课文主要写了“一个年轻妇妇”同学们齐读这一内容看着作者从哪些方面来刻画这个妇女的？
《云南的歌会》说课稿
我们伟大的祖国是一个多民族的国家，有着悠久而丰富、多彩的民族文化。八年级下册第四单元所选的五篇课文介绍了我国部分地区的节日风俗和民间轶事，组成了一幅幅有声有色的民俗风情画卷。
一、说教材
学习本单元，能够引导学生关注民俗，学会从生活中发现无穷乐趣，还能增强学生的民族感情。《云南的歌会》是现代著名小说家、散文家、古文物研究专家沈从文的作品，这是中学语文课本第一次选入沈先生的作品。文章在“歌会”的大标题下，作者用精妙的文笔描绘了三种不同场面的民歌演唱，对每一个场面的描写都各有特写，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同，文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。学习这篇课文，不仅能了解趣味盎然，生动丰富的民风民俗，从中得到美的享受，还能学习叙事性文章的写法。在教学中必须扎扎实实地从文本出发，引导学生品析词语、句子，感受语言文字创设的美妙情境。
二、说学法
八年级学生对写人记事的文章已有了一定的阅读基础，但是对文章内容把握的准确度和对文章主题理解的深度上还有待提高。我在教学过程中充分发动学生，激发兴趣，自主探究，合作提高。通过教材的学习，培养自主、合作、探究问题的能力，质疑的能力，动口、动手、动脑的能力，激发学生对祖国民族文化的热爱之情。在学法和教法中始终贯彻这一思想。
1、搜集材料课堂交流。
发动学生广泛的阅读，查阅相关资料，寻找有关本文的背景材料，作者沈从文的创作特色，整体感知文章。
2、在歌声中感受民族文化。
“只有民族的才是世界的”，运用多媒体手段，让学生充分感受中国多民族的优秀文化，尤其是云南的民歌。
3、默读扫清文字障碍。
指导学生运用工具书，互相讨论、交流，自主解决字词，贯通文意。
4、朗读演绎文本
三、说教法
1、整体感知文章
请同学们研究文章的主要内容：
山野对歌具有对抗赛的性质，是才情智力的大比拼，作者主要写唱歌人，在外貌，神态等方面对演唱者进行工笔描绘，云南女子的独特服饰，高超的打秋千本领，显示了她们开朗、活泼和充满智慧的性格美。人美，唱出的歌一定会更美！
山路漫歌是即兴的自由歌唱。作者着力描写唱歌人所处的优美环境，天如此之蓝、花如此之美，悠悠鸟鸣如此婉转动听，而在这样美好环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人，情韵动人。这是以优美的环境映衬优美的人物优美的歌。
村寨传歌是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂，场面宏伟、气势壮观。参加者来自各行各业，不论男女老幼，全都热情高涨，六人围坐一桌，足足有三十来桌。传歌盹地点是住处院子的两楼和长长的屋廊下，人们唱和相续，一连三天才散场。传歌的目的是老一辈把记忆中充满智慧和热情的`东西全部传给下一辈，使民歌生生不息，代代相传。作者写传歌的场面，有全局描绘，有细部刻画，点面结合，生动精妙的向我们展示了云南的民风民俗，让我们领略到一种独特的地域美。
2、品读文章
请同学们充分发表意见，探究感受最深和最感兴趣的。小到一个词汇，大到文章的结构、写法和内容。
“山野对歌”强调的是才智，通过外貌和神态的刻画，突出人物美；“山路漫歌”通过是花、鸟、人的刻画突出的是环境美；“村寨传歌”突出的是传歌的场面、特点和目的，展示的是云南的风俗美。
3、写法探究
点面结合：歌会有一个人的独唱、几个人的对歌、还有众人的群歌，充分体现了云南少数民族的能歌善舞，丰富的民族文化。
精雕细刻：这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性格开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白得糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。”写面容，写牙齿，写衣饰，笔调细致，人物如在眼前。另外，又以写实为主，写出人物的面目神态，细腻真实。
动静结合：作者抓住了景物的特点，调动多种感觉器官，绘形、绘声、绘色，全方位多角度进行描写：蓝天白云、葱翠的树林、山花烂漫的小山坡是静态的，是色彩斑谰的；戴胜鸟和云雀边飞边唱，嬉戏呜叫是动态的，它们的歌唱是欢快悦耳的。作者运用动静结合、声色相融的手法，使这幅立体自然画卷真得是美不胜收
四、说拓展
作者抓住了云南民族的特点为大家描绘了一幅幅多彩的风景画，在我们每个人的身边也有许多独特的风景画，沧州是有名的旅游城市，请大家为我们的嘉宾描绘一幅民俗画。
这个设计既是引导学生发现身边的生活之美，又是锻炼学生的写作能力，也是在开发我们身边的校本资源、丰富我们的教学内容。
《云南的歌会》教学反思
《云南的歌会》就这样呈现在烂柯山下、南孔胜地了！
首先，我想向这座将仙气与儒气完美结合（语文教学只有二气相和才能彰显魅力）的城市——衢州表示我深深地敬意，你静静地偏安一隅朴实得让人感动。我想向那些对我课给予肯定的专家和同仁们表示我深深的谢意，你们默默地眼神给了我继续前行的力量和勇气。我想向那些对我课堂语言和课堂教态提出批评和建议的老师们表示深深地嫌意，真的对不起，下次我会努力的。我想向那些对我课提出批评和本能反对的老师们深表感谢，是你们让我看到太多的不足，使我变得更为清醒。尤其要向衢州华茂外国语学校初二(6)的全体同学说声谢谢，是你们让课堂变得轻松活泼波澜起伏。
《云南的歌会》虽已上过多次，但总是感到不满意，这次衢州上下来，似乎已有一些感觉。这也许全得力于仙气与儒气的“天人合一”吧！然而，这堂课还有太多的不足。
第一、课堂语言与教态影响了课堂的美感。这可能是我的硬伤，我要想法设法去改进改进，争取有所突破。
第二、生命环节用时过少，致使课堂出现头重脚轻之感，从而让最后呈现的字幕力不从心，缺少应有的震撼力。原因在于生命环节的铺垫不够，没有让学生很好地体验现实人生的沧桑与疲惫，故而“清风明月”就难以走进他们的心灵。由此可知，课堂上的每一个环节都必须有相对准确的时间付出，否则将难以达到环环相扣层层铺垫的妙境。
第三、学生积极性主动性创造性还没有得到最大程度的激发，老师的讲解用时过多，与学生的对话交流还不够自然，如何将老师的讲与学生的说完美和谐的统一，我一直在努力。
第四、学生大声朗读的时间不够多，“读”出意思做得还比较欠缺，放声朗读可能是初中语文教学应坚持的方向，今后还请飞耀兄多多指教！
第五、从言语到文化的推进过程中言语的功夫做得还不够透彻，品味言语情味的方法还显得比较单一。
也许是由于“敝帚自珍”之故，对《云南的歌会》的解读我自己还是比较珍惜和看重的。在此还是想多说几句，诚望大家批评指正！
第一、原生价值与教学价值。对一个文本，我们既要关注其原生价值，但更要关注其教学价值。我上《云南的歌会》，就是要将文本放在今天这个忙碌功利的现实人生背景之上，彰显其鲜活滋润的生命形态。对涉世未深的学生而言，可能冲击力不是太大，但教学的价值究竟是关注学生的现在还是关注他们的未来，我个人比较坚持的是关注他们的未来，将来我们究竟应该如何而“活”。所以，我“固执”地将本文定位在“生命”的立场，就是要学生体验到，我们应该让清风明月走进心灵，让劳心苦形的生命重新吐露嫩绿的枝芽，让我们的生命鲜活滋润地笔立于天地之间！
第二、文本细读。语文教学一不小心就会进入空洞说教的境地，有“文”无“言”。我个人语文教学理想是：语文教学就是要从言语的层进入文化的层面再从文化的层面进入言语的层，在言语和文化之间走一个来，从而引领学生智慧诗意的言语人生。要达成这样的理想状态，文本细读可能是一个较好的方式。我以“文本细读”的方式仔细研读了《云南的歌会》，发现一个很有意思的信息点，那就是“意思”一词。在《云南的歌会》中，沈从文先生两处提到“意思”一词。一处是在第四段“最有意思的是云雀”；还有一处是第五段“仅是这个唱法就极其有意思”。其实，本文在节选时省略了前面一段文字：从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了（显然，这里的“意思”应是统领全文的）。由此看来，“意思”俨然就是贯穿全文的关键词。我以为，这是一个极有意思的发现，那么，为什么不以“意思”为话题设计一个完整的教学方案呢？于是就有了“发现意思——没意思——作家的意思”的整体设计。我以为，本设计的妙处有二。①“意思”这个“教学切口”来源于文本，既关注了学生的情感认知，又能自然引领学生去细读文本，品味语言，从而深入理解语言背后的作家情怀，达到“文”“言”结合之妙境；②从宏观上看，整个教学流程能使学生的思维认知始终处于“平衡——不平衡——再平衡”的动态平衡之中，其间充满变化与生机，从而让整个课堂呈现出起伏变幻的曲线之美，从建构主义认识论和现场效果看，这确是一个完整而有效的阅读过程。
第三、文本细读要防止“支离破碎”。为防止“支离破碎”，我在“发现意思”的环节始终引领学生围绕“诗意的生活”这个主话题来展开，在“作家的意思”环节始终引领学生围绕“活的生命”这个主话题来展开，从而让课堂在“发现意思——没意思——作家的意思”的表层线性的推进中潜伏着由“生活”到“生命”的暗线，从而达到“明”“暗”结合。当然，沈从文先生的三个场面表面看来是平面的，其实它们之间可能蕴藏深深的逻辑联系，这可能是有待研究的，说不定其间更有意思，我期待着为我指点迷津。
我是一个语文爱好者，对于名誉与奖次，我看得很淡，关键是要把课上好，对得起学生，对得起语文（你可以认为我说的是漂亮话）。还望大家不吝赐教！
《云南的歌会》教案 篇二
一、导入
1、播放民歌、渲染气氛。（听听是哪个地方的民歌？请同学们说说是哪个地方的民歌。）
2、每个民族、每个地区，他们的民歌都不相同。云南是一个多民族的地区，在各族人民生活中，民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活的各个领域。他们以歌唱来抒发自己的情感，倾诉青年男女之间的爱幕，有的用歌唱来传授知识，表达丰收的喜悦和节日的欢乐，据说，解放前的僳族人民“打官司”也是唱歌。因此，在许多民族中，小孩还在呀呀学语的时候，就跟着大人学唱歌了。许多有名的歌手在本民族得到特别的尊敬。今天，就让我们去参加“云南的歌会”，了解云南的民歌！
二、朗读课文
1、朗读文章（播放朗读音乐），思考：看看本文写了什么事？有几个场面？
2、指名回答：文中给我们描写了几个唱歌的场面？分别在哪段？
3、虽然同是唱歌，但它们在内容上各有侧重，我们先来听听“对调子”都唱些什么？“多”字说明什么？能不能去掉？既然“对调子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？
无论采用何种方式，“对调子”都是什么的大比拼？这里作者着重写了“一个年轻的妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言”的情景，作者是用什么方法来描写这个年轻妇女的？（齐读这一部分）。这一部分刻画出一个什么样的妇女形象？
思考：作者为什么在这里要浓墨重彩地描写这位唱歌的妇女呢？
4、我们再来看看那些赶马女孩，听听她们都唱些什么歌？她们的歌声充满一种什么样的美？
思考讨论：既然这样，作者为什么不直接写赶马女孩唱歌，而是用许多笔墨去描写由呈贡一路进城的景色？
①写了些什么景物？作者写这些景物运用了哪些手法？
②你觉得作者写这些有什么用意？
③假如你处在这样的环境中，又是赶马女孩子中的一员，你会唱出什么样的歌？（齐读第4段。）
5、“金满斗会”是一个以什么为主要内容的盛会？从哪里可以看出歌会“盛大”？如此壮观的场面，给人的感受如何？（齐读第5段。）
6、讨论：作者描绘了这三个唱歌的场景，文章的字里行间洋溢着怎样的情感？表达怎样的生活态度？
三、拓展训练
课外收集一些民歌、民谣，分小组进行交流。有兴趣的同学，不妨选择一两首唱一唱。
四、小结
这是一篇极富情趣的散文。在“歌会”的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各有不同。文章字里行间洋溢着对自然，对人生，对艺术的品味与赞赏。生活的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。让我们发现生活中的美，热爱生活吧！
五、布置作业
云南的歌会教案 篇三
【教学目标】
1、结合沈从文的资料和《记忆中的云南跑马节》的原文资料，了解沈从文写《云南的歌会》的初衷。
2、让学生通过对相关资料的深入研究，初识歌会的特色，深入理解《云南的歌会》的艺术魅力。
3、体会歌会的精神内涵，培养热爱民俗文化的情感。通过深入研究这篇文章，走近沈从文先生，感受到他的散文风格。
【教学时间】1课时
【教学过程】
一、导课
首先我们来欣赏几张照片。知道这是我国的哪个省份？
云南是我国少数民族分布最多的省份。这里的少数民族兄弟姐妹大都能歌善舞，她们以歌舞的形式聚集在一起或倾诉爱慕，或劳动热情，或表达丰收的喜悦。总之，云南的歌声可以说是他们的生命的组成部分，渗透到生活的方方面面。（到云南去！让自己在纯净的大自然中体验另一种自我；到云南去！领略云南高原湛蓝的天空，呼吸清新的空气；让滇池柔媚的微风吹去您的忧伤；到云南去！把俊秀挺拔的石林、“风花雪月”的大理、丽江典雅的音乐，香格里拉的悠闲自得，雪域风光的清雄险峻、热带雨林的苍翠一一珍藏。）
今天就让我们收拾行囊，跟随文学大师沈从文的精妙笔触做一次云南之旅。
二、走近云南看歌会
1、思考：默读课文，云南的歌会与我们平时通过电视或其他途径听过的演唱会、音乐会相比，有什么不同？（可从歌唱的人、地点、内容、环境、气氛等方面进行比较）
云南的歌会：演唱会：
在草丛里、森林里、山野里、山路上、村寨里唱；舞台上唱
即兴演唱，想唱什么就唱什么按照节目单唱
作用是传唱，老一代把记忆中智慧的东西为了拥有更多粉丝，
传给下一代使大家喜欢他
（可以课件表格，显示不同）
2、在本文中，沈从文先生选择了几个地点的歌会，分别是哪里？
山野、山路、山寨（板书）
3、沈从文先生这一次云南之行，原本的目的是不是直接来看歌会的？
链接材料背景
大家主要兴趣自然在跑马，特别关心本村的胜败，和划龙船情形相差不多。我对于赛马兴趣并不大。……可是当时我实另有所会心，只希望从那些装备不同的马背上，发现一点“秘密”……所谓秘密，就是想趁机会在那些来自四乡装备不同的马背上，再仔细些探索一下究竟。结果明白不仅有犀皮漆云斑，还有五色相杂牛皮纹……但过不多久，更新的发现，就把我引诱过去。
——摘自《记忆中的云南跑马节》
三、走近歌会赏魅力
1、通过材料我们知道，沈从文先生去云南本来是想去参加云南的跑马节，去研究马鞍上的花纹和传统的油漆工。细心的同学从注解(1)就发现了这个问题。可是到了那里，却被更新的发现引诱了过去，“这一回却更加丰富了我的见闻”。那么“这一回”中，有哪些更新的发现呢？请同学们由“这”出发，找找文中还有没有“这”字？
第2段：这是种生面别开的场所
第3段：这种年轻女人在昆明附近村子中多的是
第4段：“在这种环境气氛里（这条路……这种鸟……）
第5段：仅是这个唱法就极其有意思
师：同学们，我们读懂一篇文章方法有很多，今天我们用这种方式：抓几个关键句，抓一个关键字，就从文章的字里行间来了解文章内容、来把握作者的写作意图。尽量读懂它，哪怕有一方面的收获也不错！如果觉得这种方法不错，还可以运用它去读其他文章！接下来，我们就由这几句关键句出发，看看云南这里更新的发现是什么？云南的歌会到底有什么魅力能如此吸引作者呢？请你也打开智慧的双眼，用欣赏者的眼光，赏析云南歌会的艺术魅力。
2、请大家赏读有关描写歌会的段落，边读边做批注，用“云南的歌会，______最美，因为________”的句式表述自己的想法。
预设生发现答：
（1）云南的歌会，歌最美。
情歌酬和，这个唱法就极其有意思
（2）云南的歌会，人最美。
年轻女人的美：外貌描写、唱歌态度从容、轻松，（和“这种年轻女人”相照应）
赶马的女孩子美：淳朴本色美
传歌的老人美：不因年老而沮丧，将文化传承
七十岁的吹鼓手美：
（3）云南的歌会，“文化”最美。
老一代把记忆中智慧的东西传给下一代，传歌——文化传承
（4）云南的歌会，景最美。
山路漫歌中的景，和“这种环境气氛里（这条路……这种鸟……）”相照应，衬托唱歌的女孩及其优美的歌声。
四、走出歌会探内涵
（选择时机讲）：在《记忆中的云南跑马节》这篇文章中，也就是本文的删节部分，还有这样一句话：从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。
——引自沈从文《记忆中的云南跑马节》
1、你从这句话中读出沈从文的云南之旅还有哪些更新的发现？最为有意思的是什么？
预设学生的回答：生命的颂歌，活
研究性活动：
沈从文礼赞了哪些生命形态呢？思读课文，结合具体内容，体查云南歌会的精神内涵，说说“这是_______的生命”。
活动反馈：
（1）、这是智慧的生命。他们唱歌方式多样，贯穿古今，引经据典，随口而出，
（2）、这是聪明机智的生命——一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言。
（3）、这是美丽的生命，你看，她们穿得如此精致而闪亮。
（4）、这是无拘无束的生命，荡秋千蹬个十来下就可平梁，还悠游自在，若无其事！
（5）、这是勇敢、大胆的生命——打秋千，蹬个十来写就可平梁，还悠游自在，若无其事。
（6）、这是惬意的生命，赶马女孩在竹子林的小路上一边欣赏粉蓝色的报春花，一边唱着悦耳好听的歌，在优美的自然环境里，看到什么就唱什么，想到什么就唱什么，连戴胜鸟都被她的歌声所吸引。这是多么惬意的生命啊！
（7）、这是热爱生活的生命——由呈贡赶火车进城，向例得骑一匹老马，慢吞吞地走慢十里路。有时赶车不及，还得原路退回。赶马女孩子在如此辛苦的十里路上还把歌声唱得那么美妙有情、悦耳好听可见她们那种对生活的热爱。
（8）、这是内敛、含蓄的生命——“轻轻打了个吆喝”、“理理头发，拍拍绣花围裙上的灰尘，向大家笑笑”，一连串的动作，把妇女虽然歌技超群，洋洋自得，但她表现的委婉、含蓄，具有中国传统女性的含蓄美。
（9）、这是和谐的生命，全村的男女老幼百多号人聚集在一起，看出他们对传歌的热爱，
（10）这是激情的生命，吹鼓手年过七十，牙齿早脱光了，但能十分热情整本整套地唱下去。
教师总结：通过同学们的描述，在纯朴、本色的云南人身上我们看到了他们的生命力，云南女子的勇敢、活泼；那张黑中透红的枣子脸，透露着健康、勤劳；她的`比拼在强手如林中取胜，让我们看到了她们的聪明、智慧。在作者细腻的工笔描写中，看到了她的漂亮、淳朴的本色美。山路漫歌中惬意的赶马女孩子，山寨中传歌活泼的人们，一个个鲜活的生命就这样跃然纸上。
教师设问：鲜活的仅仅是人吗？
生：还有戴胜鸟、云雀、报春花
师：所以我们来看，作者的这种拟人修辞的运用使得云南本地的一些原本普通的、平常的、土生土长的花、鸟都具有了一种人的情感、人的活力。所以它们的生命也是鲜活的。
2、小时候常听老太婆口语，“十年难逢金满斗”，意思是盛会难逢，参加后才知道原来如此。
（1）日常生活中，我们在什么样的情境下会用到“原来如此”这个词？它通常表达一种怎样的心理状态？”
——恍然大悟、惊喜发现
（2）什么叫“金满斗会”，它有什么特点？
——人多、时间长、装胜、民族文化传承，
（3）这一次看金满斗会，沈先生有哪些惊喜的发现，又悟到什么呢？
参加金满斗会的都有哪些人？如果平时你见到他们能将他们和音乐、歌会联系在一起吗？
——所以这些普通人他们不因自己身份的卑微而失去唱歌的快乐。
（4）我们都看到在演唱会中最活跃的是哪个年龄段的人？而金满斗会呢？
——年近暮年的老人不因年老而沮丧，相反他们却成为了金满斗会上最活跃的人群，他们要把记忆中充满智慧和热情的东西全部传给下一辈，而且要反复唱下去，知道大家熟习为止。
（5）反馈总结：
沈从文的这次云南之旅发现的不仅仅是云南人每天生活在美妙的歌声里，也不仅仅是他们鲜活的生命。他还发现原本在俗人眼里那么卑微的生命、看似很难和音乐相提并论的形象，在云南的歌会中都焕发了异彩。在云南的歌会里没有灯光闪烁的舞台，没有妩媚多姿的歌者，没有字斟句酌的曲目，有的只是原汁原味的生活，淳朴本色的情感，也正是这份原生态的生活和情感，让他们忽略了俗世的种种困扰，拥有了从容不迫的心态。
五、今日的云南歌会
沈从文的云南之旅已是上个世纪80年代的情形了，而今的云南的歌会有没有被继续传承呢？同学们想不想一探究竟？20xx年著名的民族声乐演唱家宋祖英在在美国最高艺术殿堂———肯尼迪表演艺术中心演唱了云南民歌《猜调》，我们一起来欣赏一下。
宋祖英肯尼迪演唱会云南民歌《猜调》
欣赏后，学生谈感受：
我们倍感欣慰的看到云南的歌会，不仅没有失传，还在世界上唱响，登上了世界民族音乐的殿堂。
六、作业：
沈从文的创作一贯追求表现未经世俗目光浸染过的纯朴自然的人性美，未被现代快节奏生活扭曲的人情美。课外阅读他的中篇小说《边城》，那里有更多这样鲜活生命的影子。
教学反思：
优美的语言与思想的内核
文学作品的教与学，一定要抓住文本语言，引导学生以文本语言的学习、品味、赏析、运用为最重要最基础的学习方式，通过学生的朗读、品味等，透过优美的文学语言，深入把握文章的思想内核。
任何写作技巧的学习是为文章的内容服务的。
使学生不单单是学习一篇文章，更重要的是得到人文的情感、思想的升华、灵魂的触动和生命的感悟。所以，沉浸其中、涵咏语言，语文老师责无旁贷。
最新范文
体育课教案优秀3篇03-16
《复式折线统计图》教案4篇03-16
家长学校教案（优秀4篇）03-16
《记承天寺夜游》译文优秀6篇03-16
《猪八戒吃西瓜》教案设计（优秀8篇）03-16
动物世界优秀7篇03-16
润物细无声（优秀10篇）03-16
《红星歌》教案（优秀6篇）03-16
《安塞腰鼓》阅读答案优秀5篇03-16