孔子游春教案 《孔子游春》教案10篇

2023-11-28 05:02:18

作为一名为他人授业解惑的教育工作者,时常要开展教案准备工作,借助教案可以让教学工作更科学化。如何把教案做到重点突出呢?下面是书包范文为小伙伴们精心整编的《孔子游春》教案10篇,希望可以抛砖引玉,帮助到大家。

小结: 篇一

1、泗水春景、孔子论水、师生论志向这三部分内容是怎样融合在一起的?

2、谈谈学了这篇课文后,你有什么收获?

《孔子游春》教学设计 篇二

《孔子游春》听课随感及课堂实录

老师陶醉于课堂之中,一层一层,由外及内,层层剖析水的品性。没有过多的叙述,由学生自己读文,自己感悟。看似平常的水在老师的引领下具有了优良的品性,并且由物及人,孔子就是具有水的品性的大圣人。进而让学生领悟到孔子在世界领域的影响,鼓励学生去走近孔子。一堂课在老师的循循善诱和学生的入境入情的学习中,达到了水乳交融的境界!

附:《孔子游春》课堂实录

听课学校:苏州星海学校    执教老师:扬州市育才小学   姜梅红

一。    出示一段话。

①  孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说:“水奔流不息,是哺育一切的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!”

②  找水的特点   有德行、有情义、有志向、善施教化

③  请学生自己读 ,自己谈感受。

二。    学生谈感受。

1有德行:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。”

①联系杜甫的诗,还有长江之歌谈谈“有德行”。

②君不见黄河之水滚滚来,奔流到海不复回……

③齐读“有德行”的句子。

2.有情义:“水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义”

①举例如果把水放在杯子里,它没有一定的形状。

②水和君子一样的温文尔雅。

③有情义地读这句话。

3.有志向:“水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。”

①回忆“滴水穿石”。

②看录像中有志向的水,水好像是“志在千里”的君子。

③朗读。

4.善施教化:“万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……”

①联想到我们的老师的精神,像孔子一样。

②齐读。

三。看板书总结。

①理解省略号的含义。

②让学生说说水还有其他的哪些品性。

四、学生看图。用上水__,它好像__。自己写感受,准备交流。

①水满则溢,它好像知足常乐。

②水清澈透明,纯洁无瑕。

五、师总结。

1.    理解“意味深长”这个词语的意思,思考应该如何来读。

2.    请学生有感情地朗读。

3.    师在板书上加感叹号!(饱含着孔子无限的深情啊!)

六、做填空。

1.    学生自练。

2.    齐背。

七、          问题:孔子仅仅是在赞水吗?

①孔子希望自己也能像真君子一样。

②出示孔子的图象以及一段话:老者安之,

明友信之,

少者怀之。

④    用文中的话来读一读。

④    你能结合第八自然段来说孔子的志向吗?

⑤    孔子就是这样一个有德行、有情义、有志向、善施教化的真君子吗?

八、    用笔划出孔子是怎样做的句子。

①  孔子赞许的眼光看着他们,微微地点了点头。

②  弟子们做了什么?

子路说 :(略)     颜回说:(略)

③听了颜回的志向,孔子先是侧耳倾听,过了一会儿,竟情不自禁地手舞足蹈。

④看《颜回志向歌》

有利剑兮匿于鞘中,有美玉兮泥上深藏。

用之则行兮闪闪发光,舍之则藏兮不卑不亢。

九。理解:“泗水河畔的春意更浓了。”这句话。

①浓浓的师生情,大自然的美景。

②一群有远大志向的弟子们,善施教化的老师。

③  齐读“更”突出。

④  “智者乐水”“仁者乐山”

⑤  己所不欲,勿施于人。——孔子

十。作业。

①摘抄孔子的名言。

②推荐阅读《于丹》《论语》心得。

《孔子游春》教案 篇三

教学过程:

一。 导入新课。

1. 上节课,我们穿越了时光隧道跟随孔子来到了美丽的泗水河畔,你觉得泗水河畔美吗?

2. 你能通过读,把这份美表现出来吗?

二。 学习第3至第9自然段。

1. 读课文第3至第9自然段,一边读一边想,哪些地方让你感觉到了孔子对水的这份情意?

2. 学生读。

3. 交流。

(1)同学们认真读书的情意成为课堂上最美的画面,只要认真读,就一定会有收获。

(2)指名谈感觉。

投影出示“水奔流不息……由此看来,水是真君子啊”。

① 这部分是围绕哪句话来写的?(板书:真君子)

② 为什么说水是真君子?

指名说,让他们到黑板上写。

③ 再读这段话,边读边写收获,可以写想到的古诗名句、想到的课文等,在书上加批注。

(3)再次读书体会。

a. 没有水,就没有……?(水有德行)这样的水你敬佩吗?你感激吗?带着这份敬佩、感激,一齐读。

b. “或”是什么意思?你猜猜?(生说)(师:“或”是有时的意思)。教师由“或方或长”引出“柔情似水”这个词。

c. 交流“水有志向”,想到名言:三军可夺帅,匹夫不可夺志。教师引读:这样一往无前的水,这样充满志向的水,就是孔子心中的真君子!

d. 交流“水善施教化:。

“荡涤污垢”你怎么想?就像老师帮助学生洗掉……

(4)通过这番言论,你能看出孔子对水怎样的心情?

(5)出示孔子关于“君子”的言论。

教师带领学生了解名言的含义。

(6)仿说:水____,它好像____。

(7)读了这段话,你对水有了怎样的情感?

配乐齐读!

(8)孔子为什么要论水?你觉得还有哪些人是君子呢?

过渡:孔子的弟子们明白了孔子的良苦用心吗?读第10至第18自然段。

三。 学习第10至第18自然段。

1. 学生朗读。

2. 交流:你认为弟子们明白了孔子的良苦用心吗?你从哪里看出来的?

3. 出示文言文《论语》中的内容:

(1)读懂这段名言了吗?结合课文内容说一说。

(2)读这段话。

4. 你觉得孔子是个怎样的老师?

出示其他名人对孔子的评价:“万世师表,至圣先师”等。

四。 读最后一个自然段。

理解“春意更浓了”。

五。 齐读孔子的名言。

板书设计:

孔子游春

有德行 有情义 有志向 善施教化

真君子

教学要求 篇四

1、引导学生理解课文内容,了解孔子在中华文化史上的重要地信和他的一些思想主张。

2、启发学生联系上下文理解重点句子,指导学生默读课文。

3、帮助学生认识“仲、儒、蔡、祭祀”;会写“仲、育、儒、仁、核、怨、粮、祭祀;”理解“教育、儒家、核心、抱怨、祭祀、已所不欲、勿施于人、推已及人”等词语。

《孔子游春》教学设计 篇五

教学设计方案学校五星中心小学班级六2学科语文课题孔子游春 教时第二教时日期一、教学目标:1.流利、有感情地朗读课文,背诵课文第一、二、八自然段。2.体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。3.凭借具体语言材料,领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间的情谊。1、内容分析《孔子游春》本课是一篇游记,是描述大思想家、大教育家孔子带着弟子到泗水河畔游春,巧借河水教化弟子的生动一课,表现了孔子对弟子的关心,洋溢着师生间浓浓的情谊。孔子乘“泗水河正涨春潮”之际,适时组织弟子“游春”,并以“水”为话题,叙物明理、润物无声,善教至极;随后与弟子弄琴唱和、“手舞足蹈”、情浓至极。文章辞章俱佳、意境深远,发人深省、回味无穷。兴趣点:这是一篇充满了童趣的文章,贴近学生生活,学生非常爱读。能力:1、学生已具备一定的自学能力,能通过自读课文,圈圈画画、写下自己的感受这种批注式的阅读方式来解决一些问题。2、学生已具备一定的质疑能力,但在学生之间还存在着一定的差异。3、学生已具备一定的搜集、处理文本信息的能力,能借助网络、图书等工具收集资料。 难点:体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。教   学   过   程时间教学环节教 师 活 动学 生 活 动设计意图    激qing导入 师:春天到了,孔子带领弟子们到泗水河边游玩,让我们一起跟着孔子走进那迷人的春色吧。  课文主要讲了一件什么事?可以分为几部分?1、  学生浏览。2、  思考。3、  交流。情景导入把学生带到文章的中去。说课文的主要内容是考察学生对文章的整体把握以及概括能力。开头的这一问题便于学生对文章的整体把握和对文章结构的了解。     品读感悟课文 1、轻读课文,找出你感受深的句子。出示:阳光普照着大地,……温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的絮语…… 2、引导学生谈感受:这段话美在哪儿?写出了什么?▲ 指导朗读这一段话。学生读完之后,教师让学生闭上眼睛,想象文字中描绘的春景图。▲出示:孔子凝望看泗水的绿波,意味深长地说……由此看来,水是真君子啊!"  ▲出示:子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:“我愿意把车马……朋友之间就应该有福同享嘛。”3、思考:这一段话是围绕哪一句话写的?水与真君子之间有那些相似的地方?“善施教化”后有个省略号,省略了什么?那你觉得能合理的补充那些特点呢? 孔子教育弟子做人,却没有直接进行说教,而是用水来打比方,巧妙地暗示弟子。从中你有什么体会吗?1、小组合作,讨论交流。2、全班交流。(自由朗读。 展开想象,练习说话齐读这一段话。  指导背诵这一段话。齐读第一自然段。) (指导朗读这一段话。齐读这一段话。  练习背诵这一段话。自由读。比较子路和颜回的性格有什么不同?从哪些词语可以看出?  你能不能联系课文内容,说说“有福同享”的意思?分角色朗读这两段话。)讨论:子路和颜回的性格你欣赏谁,不欣赏谁?  (4)孔子对子路和颜回的志向持什么态度?设想一下,孔子为什么这样做?  在教学过程中,巧设问题,巧妙引导,让学生在阅读、比较、讨论中展开联想和想象,将文字符号转化为生动、可感的画面,深化学生在对课文的理解,丰富学生的语言感受。      小结谈谈学了这篇课文后,你有什么收获?自由表达。通过交流,使学生进一步明确中心。也使学生对文章有了整体的把握,提高了语言的表达与概括能力。  作业1、 有感情的朗读课文,背诵1、2、8三个自然段。2、 各小组整理收集的有关孔子的资料、故事、言论,开展《三人行——我向孔子学习》主题班会。收集资料准备活动

《孔子游春》教案 篇六

作者:佚名    转贴自:大丰市三龙镇第三中心小学    点击数:62

读《孔子游春》  谈生态对话

孔子是我国古代最伟大的教育家,苏教版小学语文教材第十二册有一篇《孔子游春》的课文描绘了他带领弟子们到泗水河畔游赏,巧借泗水实施教育的故事。课文把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述,诠释了语文教学中的对话思想,展示着语文教育的原生态。

孔子对弟子的教育不局限于课堂与教材,而是积极地引导学生走进生活,走进大自然。他以泗水河边的春景为生态教育的文本,让一花一草含情,一树一木开口,一山一水育理,通过与学生平等的交流、心灵的对话,实现了“教学相长”,体现了“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。

1、充分解读文本是对话的前提。

文本解读是对话的前提。教师课前备课,首先和文本对话。只有把握好教材,才能引导学生交流对话。春天到了,孔子为什么选择到泗水去游玩而不是别的地方?这是因为“孔子听说泗水正涨春潮”,此时的泗水正是生机勃勃的时期。那么,孔子又为什么选择有水的地方呢?那是因为孔子“遇水必观,其中一定有道理。”(颜回语)由此,我们可以推断,在此之前,孔子早已有了关于“水”的感悟,这次泗水之行是孔子精心设计的一次教育活动。“遇水必观”说明孔子已与文本——“水”充分展开对话。孔子对“水”的解读也是独特的、多元的——“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,他好像善施教化……”“从司空见惯的流水中”,“竟能看出如此深奥的道理”,这就是与学生对话或者引领学生与学生对话的前提。

教师有深刻的思考才能引领学生的思维;教师有多元解读才能关注学生的多元感悟;教师自身对文本的解读有着怎样的高度,就会引领学生登上怎样的高度。

2、创设和谐情境是对话的基础。

对话是民主平等的,充分尊重学生人格、意志、学习需求、个性差异,营造宽松的环境氛围、民主的人际交往氛围、自由的心理氛围,是成功对话的基础。“绿草如茵的河畔,弟子们围在老师身边,有的蹲着,有的坐着。”“老师拨动琴弦,弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔,洋溢着浓浓的师生情谊。”孔子对于教学情境的创设充满了和谐、融洽、友善的因素,孔子与弟子共同陶醉于迷人的春景中,弟子围着老师,老师弹琴,弟子唱歌;弟子弹琴,老师倾听,然后情不自禁地手舞足蹈。教师和学生融洽地聚集在一起,教师快乐着学生的快乐,并尽情地表露自己的快乐。在这样的情境里,孔子阐发着水的宏论,弟子们述说着志向的理解与感悟,师生在对话中理解、欣赏、分享与构建。

“我们的语文教学,只有充分激活原本凝固的语言文字,才能使其变成生命的涌动。”(叶澜语)而激活语言文字的最佳途径就是让学生入情入境,在情境中动情。同样,情境也是滋生对话的土壤,而且“对话”本身具有极强的情趣性。因此,更需要创设合适的情境,让师生各自舒展独立人格、自由意志,张扬丰富独特的内心世界,促进平等对话的深入和精彩。

3、教为导学为主是对话的关键。

“老师拨动琴弦,弟子们跟着唱起歌来。”教师的引领是课堂对话的主导。教师要创设情景,引导学生融入教材;教师要巧妙设计,引导学生发现疑点;教师还要精心点拨,引导学生根据文章特点探究。教师要具有引领学生对话的能力。在“游赏泗水”时,孔子没有直接告诉弟子应该向泗水学习做人的道理,而是出自肺腑地赞叹“由此看来,水是真君子!”听了孔子的宏论,弟子们大为惊讶并深受启发,于是子路悟到应该“有福同享”,颜回悟到应该做‘不为自己表功的人”。孔子主导对话的教学艺术可谓出神入化。

如果老师颇费了一番心机,精心解读文本,创设了教学的情境,但没有学生的积极介入与广泛参与,对话仍无从说起。学生也是对话的主体。教师要积极引领学生自主与文本对话、积极实施师生对话与生生对话。你看孔子的弟子们,他们都以自己的方式与生态文本展开了对话——“弟子们三三两两散开了,有的采花,有的捕蝶,有的垂钓,有的戏水……”

学生与文本的对话充分了,才会有独特的感受、体验与理解,师生对话和生生对话才有基础,子路和颜回才会都感悟到“真君子”形象,表达自己的志向。师生在对话中理解、碰撞、接纳、欣赏,学生在对话中获得思想启迪,享受审美乐趣,增加知识积累,完成言语能力的构建。颜回的“志向歌”就是对话过程中语言和精神同构共生的积淀。

4、话题的确立与生成是对话的核心。

对话不是漫无边际的聊天,总是围绕着“话题”在真诚地倾听、言说、反思着。话题,就是阅读对话的支点和引擎。孔子在“游春”的对话中出现了“德行”、“情义”、“志向”、“善施教化”等等话题,这些都是“春”这个主题下“水”的分话题。孔子通过这些话题展开讨论,诱导弟子们做真君子。

围绕“志向”这个话题,孔子提问“可以说说你们的志向吗?”与子路、颜回展开了对话。子路说:“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用,就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”颜回说:“我希望成为一个不为自己表功的人。”“志向”的话题激发了子路和颜回潜在的对话欲和表现欲,使他们在充沛的感情投入和兴奋状态中,不知不觉地汲取知识,增长智慧。

对话教学不同于传统的谈话教学法,传统的谈话教学的话题主要是文本,师生围绕文本的谈话主要围绕着如何深入理解文本进行。而对话教学的话题是师生根据文本共同转化的背景中产生的,是不断生成和推进的。我们强调教学的预设,更注重话题的生成,因为智慧是课堂教学的核心,对话是智慧生命的对话。

5、注重倾听、回应与思考,积极评价对话。

对话的方式除了提问,还有倾听、回应与思考。子路是个急性子,他的回应也是最积极的,“老师的话音未落就开了腔”。颜回面对孔子的提问,进行了“深思熟虑”,然后再发表自己的观点。孔子在听学生发言的时候,也是仔细地倾听、积极地回应,他“用赞许的眼光看着他们,微微地点了点头。”他在听颜回弹唱时,“先是侧耳倾听,过了一会儿,竟情不自禁地手舞足蹈起来”。在对话过程中,孔子的积极评价无疑推动了对话的深入,颜回的弹唱(也是一种对话方式)和他的“舞蹈”加深了感受的形象,提升了感悟的层次,丰富了精神与言语。

仔细地倾听、积极地回应和深入地思考,是有效对话的基本环节,也是我们提高对话质量的优化策略。我们要关注对话的这些细节,促及对话的深层次与高质量。

孔子不愧为伟大的教育家,他所选择的教学载体是大自然这一多么美妙神奇的绿色生态文本——阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂盛的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的絮语……他的教学方式也是顺其自然、因势利导,没有灌输,没有压制。

“泗水河畔的春意更浓了”,更浓的是师生亲情、教学智慧与意义构建。孔子游春的历程,是真正的生态教育,是心智的启迪,心灵的对话,语言与精神的建构!

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孔子游春教案 篇七

教学目标:

1、能正确流利、有感情地朗读课文,感悟课文语言,抒发自己独特的感受。

2、熟读课文,能揣摩课文前后的联系,感受文中洋溢着的深情。

教学重难点:

感悟“孔子赞水”这部分内容,并以此融会贯通地理解全文。

教学准备:

1、多媒体课件。

2、学生通读全文,初步了解课文大体内容。

教学过程:

一、整体感知

1、同学们已经认真初读了全文,现在请同学们快速默读全文,想一想课文主要写了哪些内容。

2、交流。教师相机板书

泗水春景

孔子论水 师生谈志向

(通过初读,反馈学生整体把握课文主要内容的情况,为下一步教学奠定基础。)

二、自主选读,感悟语言

1、同学们已经整体把握了课文的主要内容,现在请大家选读其中感受深的那一部分内容反复轻读,有什么感受?

2、学生自读。

(学生自主选读,充分体现学生在学习中的主人翁地位,体现教为学服务。)

3、交流。

相机教学

A、读悟“泗水春景”。

(1)学生读。

(2)配乐,教师范读。

(3)学生交流感受,相机引导学生有感情地朗读。

(4)齐读。

(在学生自主选读的基础上,引导学生感受语言表达的意境美,表达方式的美,更好地诵读好这段文字。)

B、读悟“孔子论水”。

(1)小组练读。

(2)交流读,老师要求:请同学们认真听这小组读,边听边想这部分内容,哪些词、哪些句子、哪一段落你感受最深。

(3)交流感受,相机引导学生重点读第八自然段。

(4)读词“凝望”、“意味深长”,引导学生有感情朗读“论水”这段话。

(5)交流对这段话的感悟,感受“真君子”的形象。

(6)欣赏“水”的动画。

(7)结合第八自然段再交流一下感受或对水还有哪些更深入的感受。

(8)齐读第八自然段。

(“孔子赞水”为教学重、难点,本段教学的过程仍按着整体至部分、至重点的步骤,教学中以学生为主,尊重学生的基础,相机引导感悟这段文字,并通过媒体辅助教学,帮助学生感受水的形象,使学生对孔子这段意味深长的宏论有或浅或深的领悟。)

C、读悟“师生谈志向”。

1、出示“急性子”、“温文尔雅”两个词语,练读好子路和颜回的两段谈论。

2、指名分角色朗读这部分内容。

(这部分内容简化处理,但不丢弃,以便学生整体感受课文。)

三、感悟部分间的联系

1、同学们已经熟读了课文的三部分内容,那么这些内容是怎么联系起来融成一段美文的呢?

2、学生先自我感悟,然后小组交流。

3、集体交流。

4、教师交流,相机板书:景、理、行、情。

(感悟联系,又回到整体,企盼学生将课文融会贯通,学有所悟,学有所得。)

四、自主设计作业

1、同学们学完了全文,如果请你做些作业,你将会自己设计哪些作业?

2、学生交流,教师点评。

(让学生根据自己的实际需要自主设计作业,也是充分尊重学生信任学生的体现,让学生有学习主人的意识,并通过这样的训练,让学生学会学习。)

五、引导课外阅读

1、出示“子曰:君子有九思……”。

2、初读设疑,引导学生课外阅读《论语》。

(通过有效的方式让学生在学习情境中产生课外阅读的浓厚兴趣,让小学生适时接触古文,大有裨益。)

《孔子游春》教学设计 篇八

佚名

一、教学要求

1.学会本课生字,理解由生字组成的词语,联系上下文体会文中成语的意思,并任选其中两个成语造句。

2.体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。

3.通过具体的语言文字,领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。

4.正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文第1、2、8自然段。

二、教具准备 挂图、投影片。

三、教学时间 三课时。

第一课时

一、名言导入  ,揭示课题

1、“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”同学们知道这是谁的名言吗?

2、孔子是什么人?你们还知道他的哪些名言?

3.揭示课题:12 孔子游春

二、初读课文

1.自学课文。

(1)提出自学要求:

①读准字音,认清生字字形,读通每句话。

②用“——”画出本课中的成语,用“——”画出不理解的词语,借助工具书,联系上下文体会它们的意思。

(2)学生自学。教师巡视,适时辅导有困难的学生。

三、检查自学效果。

(1)指名读课文,帮助纠正字音和读得不通顺的地方,引导学生把课文读正确。

(2)指名说课文中的成语有哪些。

出示成语:

桃红柳绿意味深长司空见惯情不自禁

温文尔雅深思熟虑从容不迫手舞足蹈

(3)指导书写生字

①学生仔细观察田字格中的生字后,指名板演。

②引导评价,适当范写。(突出字的各部分之间的比例及笔顺)

③学生用钢笔描红、临写。

四。默读课文:

1.思考:课文主要讲了一件什么事?大体上写了几部分内容?

2.小组讨论,全班交流。(课文主要写了三部分内容:泗水春景孔子论水

师生论志向)

五。选择你所喜欢的那一部分,读给同桌听。

六、作业

1.练读课文。

2.抄写生字词及本课中的成语。

第二课时

一。复习:

课文主要讲了一件什么事?可以分为几部分?

二、精读课文:

1.反复轻读课文,找出你感受深的句子。

2.小组合作,讨论交流。

3.全班交流:

出示:阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的絮语……

(1)自由朗读。

(2)引导学生谈感受:这段话美在哪儿?写出了什么?

(3)展开想象,练习说话:

是她的

是她的

是她的

(4)指导朗读这一段话。

(5)齐读这一段话。

(6)练习背诵这一段话。

(7)泗水春景这么美丽,所以孔子带弟子到河边游玩。齐读第一自然段。

出示:孔子凝望看泗水的绿波,意味深长地说;“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔。它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!"

(1)自由读,思考:

这一段话是围绕哪一句话写的?

(2)水与真君子之间有那些相似的地方?孔子让学生看水的目的是什么?

(3)对于大自然中的水你还有其它感受吗?

(4)指导朗读这一段话。

(5)齐读这一段话。

(6)练习背诵这一段话。

(7)孔子能从司空见惯的流水中看出如此深奥的道理,你对这位大教育家有何评价?

(8)分角色朗读3---9自然段。

四、作业

1.背诵课文第1、2、8自然段。

2.将第2、8自然段末尾的省略号换成与上文有密切联系的具体句子

第三课时

一、复习

指名背诵课文第1、2、8自然段。

二、继续精读课文:

出示:子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:”我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友一块儿享用,就是用坏了,穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”

温文尔雅的颜回经过深思熟虑,从容不迫地说;“我希望成为——个不为自己表功的人。”

(1)自由读。

比较子路和颜回的性格有什么不同?从哪些词语可以看出?

(2)分角色朗读这两段话。

(3)讨论:子路和颜回的性格你欣赏谁,不欣赏谁?

(4)孔子对子路和颜回的志向持什么态度?

(5)出示挂图:请同学们说说图上画了哪些景物,图

上有哪些人,他们在干什么?

(6)分角色朗读课文10---17自然段

(7)孔子让学生在游玩中谈志向,你对这位大教育家

又有何评价?

三、小结:

1、泗水春景、孔子论水、师生论志向这三部分内容是怎样融合在一起的?

2、谈谈学了这篇课文后,你有什么收获?

四、指导造句:

本课中有不少成语给文章增添了魅力现在请同学们任选其中的两个造句。

(桃红柳绿意味深长司空见惯情不自禁温文尔雅深思熟虑

从容不迫手舞足蹈)

1、同桌交流、讨论。

2、指导造句,评议。

3、把句子写下来。

五、作业 :

1、有感情的朗读课文。

2、收集有关孔子的故事。

《孔子游春》教学设计 篇九

教材解析

本课是一篇游记,是描述大思想家、大教育家孔子带领弟子们到泗水河畔赏春,巧借河水诱导弟子的故事,表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的友谊。

设计理念

《语文课程标准》指出:“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价能力,阅读教学不应以教师的分析代替学生的阅读实践。”因此,在组织教学过程中贯穿一个“读”字,瞄准一个“悟”字,紧扣一个“导”字。读是阅读教学的根本,教学中让学生默读、速读、朗读……反复读、尽情地读,读中体验,读中感悟。

其次,注重“探究学习”。在探究学习中,学生自己发现问题、探索解决问题的方法,通过各种学习途径“获得知识和能力、情感和态度的发展,特别是探索精神和创新能力的发展。”课文第8自然段孔子“论水”是全文的重点,也是难点。在这一段的教学过程中,教者首先要以“孔子提倡学贵有疑”鼓励激发学生通过自读、提出有价值的问题让大家讨论,而后将问题归纳、整理,由浅入深、循序渐进地逐个解决(为什么说水有德行、有情义有志向、善使教化?→为什么说水是真君子?→省略号省略了其他什么特点?→孔子论水的用意)。这样,由易到难、步步深入,重难点的突破也就水到渠成。

教学目标

1、有感情地朗读课文,背诵第2、第8自然段。

2、理解生字词,联系上下文体会温文尔雅、从容不迫、深思熟虑等词语成语的意思。

3、体会第8节中孔子所说的那段意味深长的话语所蕴涵的道理,领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。

教学流程

一、简介人物,解读课题

1、板书课题:孔子,学生介绍课前搜集的资料。

2、看课件(孔子的介绍)。

师:现在春暖花开,正是出游的好季节。于是孔子便带着他的弟子们去欣赏春天的美景啦!

3、板书课题:孔子春游。学生发现课题写错,师解题(古人称之为“游春”,今人称为“春游”,意思相差不多。)师改“春游”为“游春”。

设计意图:简介孔子是我国古代的大教育家、思想家,为后面的学习作好铺垫;解释“春游”与“游春”,让学生感受古今用语的差异。

4、生读题;质疑(孔子与谁同道?他们看到了什么?说了些什么?玩得开心吗?)。

设计意图:课堂学习,给学生创设情境,建起学生学习课文的情感基础,激发学生对课文、人物的兴趣,调动学生学习本文的积极性。

二、初读课文,整体入文

1、生自读课文。(要求:读准、读通)

2、解决问题,梳理课文内容。

板书:泗水春景——观水悟道——河畔娱乐——畅谈志向

设计意图;让学生自主地整体地阅读课文,在语言环境中认字学词,认认真真地把课文读正确连贯,从整体上初步把握课文内容。

三、深入品味,突出重点

(一)师生共赏春景

(1)自由读一读1、2自然段,说说你的感受。

(2)为什么说大自然多像一位伟大的母亲?大自然和母亲还有什么相似之处呢?出示:()是她的(),自由练说。

(3)课件展示(欣赏大自然美景)。

(4)指导朗读:提起母亲我们每个人心中都会涌起一股暖流;感受到一份温馨。而大自然也像母亲一样,默默地奉献着她的一切。把你对母亲的这份情怀表达出来吧!

设计意图:语文教学重在读,写文章的人“情动而辞发”,读文章的人要“触辞而动情”,所以,以读为主要手段,运用多媒体创设情境帮助学生入境动情,感悟“自然是伟大的母亲”

(二)学生自学观水悟道

师:孔子说:学贵有疑。自学第8段,看谁能提出有价值的问题与大家讨论。

设计意图:把学习的主动权真正地交给学生,让学生自主阅读,走进文本,亲近文本,真正实现与文本对话

预设1:为什么说水是真君子?(重要)

预设2:为什么说水有德行、有情义、有志向、善施教化,是真君子?(关键)

预设3:省略号,水还有什么特点?(注意标点)

预设4:论水的用意(思考得更深)

再读,讨论解答。

1、(哺育生灵——有德行;流必向下——有情义;穿石凿壁——有志向;荡涤污垢——善施教化。水是真君子)

2、对于水你还有其他的感受吗?能谈谈你眼中的水吗?

生观看“水”的视频,补充省略号。

(生:水好像很勇敢。水好像很彬彬有礼。水好像很宽容大度。……)

师:水多像教人求真求善求美的君子风范。古人曾说过:“仁者乐山,智者乐水”,从孔子的这段话中我们能够感受到他敏锐的洞察力,充满了人生的大智慧。那么孔子为什么跟弟子们说起这些呢?

3、他表面在讲水,其实是想教育他的学生能作真君子……

设计意图;通过教师的激疑、点拨,引领学生带着疑问读,在读中体验,在读中感悟,实现师生、生生及文本之间的对话,将学生的思考和认识引向深入。

四、发扬个性,升华感情

师:同学们轻声读课文11—17小节,在读懂的地方加注:读懂什么了;不理解的地方做记号,有疑问提出来。

1、生发现子路和颜回的个性、志向不一样。

2、理解子路和颜回的不同志向,小事跟志向有没有关系?

师:志向不是看不见、摸不着、飘渺的东西,它就在我们日常生活中,在你我平时的一言一行里。你们说生活中的小事跟志向有没有关系?

设计意图:在学生似懂的地方生疑,认知引向更广阔的境地

3、朗读评议,表现两个人的不同性格。

(子路是急性子,抢着说话。他很直爽。颜回呢,温文尔雅,从容不迫。)

设计意图:在评议中体悟急性子说话的语气,在反复朗读中理解温文尔雅、从容不迫、深思熟虑等词语的意思。同时,教育学生与他人相处,任何时候都保持温和态度,文雅的举止。此设计学生不仅在读中体味了三个成语的意思,还在读书体验中得到了心灵的滋养。

4、谈志向。

师:有志之人就是令人刮目相看。同学们又有那些志向呢?生畅谈

师:一言既出,驷马难追,记住自己的诺言、志向,做个真君子。听同学们谈志向,老师很高兴。孔子听弟子谈志向有什么反映呢?为什么说泗水河畔的春意更浓了?默读14——16段后讨论交流。(浓浓的师生情使春意更浓了;孔子教育弟子的深刻道理使春意更浓了;孔子与弟子的歌声使春意更浓了……)

设计意图;教学不仅仅是一种告诉,更多的是学生一种体验、探究和感悟。在课文的主要内容学生已经悟得明,让学生自己阅读感悟到春意更浓的内涵,显得水到渠成,豁然开朗。

五、研读拓展,促进迁移

1、这学期我们的课文中有许多老师的形象,如《最大的麦穗》中的苏格拉底、莫泊桑的老师福楼拜、《孔子游春》中的孔子,他们的教育方式怎么样?你喜欢吗?说说你的看法。

2、搜集孔子关于学习的言论。

孔子游春教案 篇十

教学过程:

一。 导入新课。

1、 上节课,我们穿越了时光隧道跟随孔子来到了美丽的泗水河畔,你觉得泗水河畔美吗?

2、 你能通过读,把这份美表现出来吗?

二。 学习第3至第9自然段。

1、 读课文第3至第9自然段,一边读一边想,哪些地方让你感觉到了孔子对水的这份情意?

2、 学生读。

3、 交流。

(1)同学们认真读书的情意成为课堂上最美的画面,只要认真读,就一定会有收获。

(2)指名谈感觉。

投影出示“水奔流不息……由此看来,水是真君子啊”。

① 这部分是围绕哪句话来写的?(板书:真君子)

② 为什么说水是真君子?

指名说,让他们到黑板上写。

③ 再读这段话,边读边写收获,可以写想到的古诗名句、想到的课文等,在书上加批注。

(3)再次读书体会。

a. 没有水,就没有……?(水有德行)这样的水你敬佩吗?你感激吗?带着这份敬佩、感激,一齐读。

b. “或”是什么意思?你猜猜?(生说)(师:“或”是有时的意思)。教师由“或方或长”引出“柔情似水”这个词。

c. 交流“水有志向”,想到名言:三军可夺帅,匹夫不可夺志。教师引读:这样一往无前的水,这样充满志向的水,就是孔子心中的真君子!

d. 交流“水善施教化:。

“荡涤污垢”你怎么想?就像老师帮助学生洗掉……

(4)通过这番言论,你能看出孔子对水怎样的心情?

(5)出示孔子关于“君子”的言论。

教师带领学生了解名言的含义。

(6)仿说:水____,它好像____。

(7)读了这段话,你对水有了怎样的情感?

配乐齐读!

(8)孔子为什么要论水?你觉得还有哪些人是君子呢?

过渡:孔子的弟子们明白了孔子的良苦用心吗?读第10至第18自然段。

三。 学习第10至第18自然段。

1、 学生朗读。

2、 交流:你认为弟子们明白了孔子的良苦用心吗?你从哪里看出来的?

3、 出示文言文《论语》中的内容:

(1)读懂这段名言了吗?结合课文内容说一说。

(2)读这段话。

4、 你觉得孔子是个怎样的老师?

出示其他名人对孔子的评价:“万世师表,至圣先师”等。

四。 读最后一个自然段。

理解“春意更浓了”。

五。 齐读孔子的名言。

板书设计:

孔子游春

有德行 有情义 有志向 善施教化

真君子

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