两小儿辩日教学设计 《两小儿辩日》教案【优秀4篇】
作为一位杰出的教职工，总不可避免地需要编写教学设计，借助教学设计可以让教学工作更加有效地进行。教学设计要怎么写呢？书包范文小编精心为您整理了《两小儿辩日》教案【优秀4篇】，希望能够给大家的写作带来一定的帮助。
《两小儿辩日》教学设计 篇一
教学设计思路
这是一篇蕴含深刻道理的文言文故事，第一课时主要是了解作者孔子的生平，学习本文的生字，读准字音；第二课时重点分析课文，理解文章的大致内容。以表演的形式复述这个故事。
教学目标
1.知识目标
了解孔子的生平资料。
2.能力目标
学习本文的生字。
3.情感目标
理解文章的大致内容。以表演的形式复述这个故事。
教学重难点
理解文章的大致内容。以表演的形式复述这个故事。
教学过程
第一课时
一，揭示课题
1.齐读课题
2.自由读课文，思考：课文中一共讲了哪几个人物 (孔子，两个小孩)
二，介绍资料，了解背景知识。
1.孔子是什么时候的人
学生甲：孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。
学生乙：孔子从小生活在贫困之中，与寡母相依为命，学会了干不少"卑贱"的杂活。后来做过委吏(管仓库)乘田(管畜牧)等小官吏。直至受鲁国叔臣季氏赏识，做了鲁国司寇，才进入大夫的行列。
学生丙：孔子熟读古代文献典籍，并整理好向弟子传授，他打破了春秋末期以前的学在官府的状况，开创了私人讲学的风气，为春秋战国时期百家争鸣的学术繁荣局面开了先河。
三，初读课文，纠正字音。
1.自由读课文，找出不认识的字，通过查字典解决。
2.指名读文，纠正字音。
四，学生字。
1.分小组学习生字。
2.交流汇报。
第二课时
一，导入课文。
同学们，平时你注意观察过太阳吗 说说你的观察结果。今天要学的这篇课文就是讨论这个问题的。
二，初读课文，理解文章的大致内容。
三，细读课文，理解句意。
1.学生对照注释，自学课文，并找出不理解的字。
2.分组学习，交流学习成果。
3.教师对学生提出的问题做出解释。
第一自然段：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
(1)游：在这里指游历说服，走访各国宣传自己的政治主张。
(2)小儿：小孩。
(3)其：指两个小孩辩论，争论这件事。
(4)指名读这一段话，试着说说这段话的意思。
(孔子东游，看见两个小孩在争论，便问他们为什么争论。)
第二自然段：
一儿曰："我以日始出时去人近，而日午时远也。"一儿以日初出远，而日中时近也。
(1)第一个孩子的想法是什么 读一读原文。
(2)始出：刚刚，开始升起来。
(3)也：语气助词，表示判断成解释的语气。
(4)用自己的话说说第一个孩子的看法。(他认为太阳刚刚升起来的时候离人很近，可是到了中午的时候离人很远。)
(5)再说说第二个孩子的想法。(他认为太阳刚升起来的时候离人远，可是到了中午的时候离人很近。)
第三自然段：
一儿曰："日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎 "
(1)第一个孩子为什么会认为太阳初升时离人近，中午时离人远 读一读他的理由。
(2)如：好像。此：这。乎：助词，表示疑问，跟"吗"相同。
(3)说一说他有这样看法的理由。(太阳刚初升时大得就像车盖，到了中午的时候，就像盘盂，这不是远的小而近的大吗 )
(4)有感情地读读这个自然段。
第四自然段：
一儿曰："日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎 "
(1)第二个孩子为什么会认为太阳初升时离人远，中午时离人近
(2)说说他有这样想法的原因 (太阳刚初升时阴阴冷冷，到了中午太阳热得就像把手伸进热水里去。这不是离着近的热，而离着远的凉吗 )
(3)有感情地读读这个自然段。
第五自然段：
孔子不能决也。两小儿笑曰："孰为汝多知乎 "
(1)为：说。
(2)说说最后一个自然段的意思。
(孔子不能判断。两个小孩笑着说："谁说你知道得多呀 ")
四，分角色朗读课文。
五，以表演的形式复述课文内容。(一个演孔子，两个演小孩儿，一人当旁白。)
附：板书设计
两小儿辩日优秀教学设计 篇二
教学目标
1．学会“盂、孰、汝”3个字，会写“盂、孰”2个字。
2．根据课后注释疏通全文，了解故事内容。
3．理解重点词句，领悟课文所表达的意思。
4．指导学生朗读、背诵课文。
5．体会两小儿善于观察，善于思考、善于质疑的品质，懂得认识自然，探索客观真理，要敢于独立思考、大胆地质疑。
6．感悟宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。
教学重点：正确、流利地朗读、背诵课文；理解课文所写的事情和其中蕴含的道理。
教学难点：参考注释读懂每句活的意思。
课时安排：一课时。
教学准备
1．生字新词卡片。
2．搜集有关太阳离我们远近的科学资料。
教学过程
一、谈话激趣，导入新课
我们中华民族是古老的民族，有着悠久的文化，我们有举世闻名的古代“四大发明”，有着无数的善于观察，勤于思索、勇于创造的古代科学家、发明家。我们的古人是有着无穷的聪明智慧的。你听，有两个古代的小孩儿，他们在为太阳争论起来了。
二、初读课文，读正确流利
1．教师范读课文。
2．学生初读课文，指出朗读有困难的地方。教师帮助解决。
3．再读课文，读正确流利。
三、结合注释，疏通文意
1．学生自学。
⑴先找出不理解的词、句，在文中记下来。
⑵通过看注释、查字典理解它们的意思；如果还有不理解的就记下来。⑶小组内交流讨论：讲自己对词和句子的理解，再连起来说一说课文的内容；对不理解的地方共同讨论解决。
2．全班交流，理解大意。
⑴学生汇报自学结果，老师对难理解的词句或学生理解有误的地方给以点拨指正。
⑵能把每句话的意思连起来，说说课文的内容。
⑶在理解课文内容的基础上，有感情地朗读，还可以分角色读；通过读来展示自己对课文的理解。
3．教师点拨。
①孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
辩斗：辩论，争辩。其：他们（指两小儿）。故：缘故，原因。
句意：有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。
②一儿日：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
以：认为。去：距离。日中：正午，中午。
句意：一个小孩儿说：“我认为太阳刚出来时离人近一些，而中午时离人远一些。”
③一儿以日初出远，而日中时近也。
句意：另一个小孩认为太阳刚出来时离人远，而中午时离人近。
④一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
及：到。盂：古代盛饮食的圆口器皿。为：是。乎：是文言助词，表示疑问。
句意：第一个小孩儿说：“太阳刚出来的时候像车上的篷盖一样大，到了中午却像盘子一样小，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”
⑤一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
沧沧凉凉：形容清凉的感觉。探汤：把手伸到热水里去。汤，热水。句意：另一个小孩儿说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样暖和，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？”
⑥孔子不能决也。
决：裁决，判断。
句意：孔子也不能判断谁是正确或错误。
⑦两小儿笑日：“孰为汝多知乎？”
孰：谁。汝：你。知：同“智”，智慧。
句意：两个小孩儿笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”
四、再读课文，理解内容
1．文章的主要内容。
孔子在路上遇到两个站孩儿在争论太阳什么时候离人近，什么时候离人远。双方各有根据，争执一下，连孔子也无法裁决。
2．文章层次。
第一段（第1自然段）：写孔子看见两小儿在争辩，向他们询问原因。
第二段（第2—5自然段）：重点叙述了两小儿是怎样争辩的。第一层（第2、3自然段）：写两小儿各自的观点。
第二层（第4、5自然段）：写两小儿各自的理由和依据。
第三段（第6、7自然段）：写孔子和两小儿的态度。
3．再读课文，体会辩斗过程。
（1）对于太阳在不同时间、距离地球远近这一问题，两小儿提出了两种截然不同的观点，并且都从日常生活中找出有力的证据来证明自己的观点是正确的，他们谁也不让准，最后请孔子裁决，可博学的孔子却也无法作出判断。看来，这是一场势力相当的辩斗，让我们用朗读再现当时两小儿辩日时的精彩。
（2）分角色指名朗读课文。
（3）学生分组分角色再读课文。
①师：两小儿都找理由来证明自已的观点是正确的。（生读）
②师：两小儿毫不相让，据理力争。（生读）
③师：两小儿越争越激动，坚持己见。（生读）
（4）师：两小儿你争我辩，双方相持不下，只好请博学的孔子来裁决，但出乎他们意料的是，孔子这么有学问、有智慧的人却也不知道这个问题，当孔子不能决也时，两小儿便情不自禁地笑曰——（生齐读最后两小儿说的话）。
四、明理启智，引导探究
1．读了这篇课文后，你明白了什么？
（1）学生畅所欲言。
（2）教师归纳。故事体现了两个小孩儿善于观察，说话有理有据，以及孔子实事求是的态度。
2．引导探究：在两千多年前，圣人孔子无法裁决的问题，到了科学技术迅猛发展的今天，你能否为两小儿的说法做一个公平的裁决呢？让他们心服口服。
从科学角度来说，文中两小儿的说法都是不对的。因为实际上，早晨与中午的太阳距离地球的远近是一样的。（具体理由略）
六、课堂小结
大自然充满奥秘，看似平常的自然现象都蕴含着丰富而有趣的科学知识，只要我们善于观察，善于发现，用心思考，努力探究，大自然就会带给我们许多惊喜、许多收获，你会感受到我们的身边处处有科学，我们一直与科学为伴。
七、作业设计
l．比一比，再组词。
辩（）盂
（）孰（）
辨（）孟
（）熟（）
2．背诵课文内容。
两小儿辩日教学设计 篇三
一、导入新课
我们这一单元课文是以什么为主题的？――探索
上节课我们学习了《夸父逐日》反映了我国古代人民对大自然的探索，像《夸父逐日》这样能反映了我国古代人民对大自然的探索的神话、寓言故事或者成语还有很多，你们能举些例子吗？
――精卫填海、盘古开天辟地的神话、大禹治水、后羿射日、女娲补天等。
今天我们来学习《两小儿辩日》这篇课文，这篇文章也反映了我国古代人民对大自然的探索，让我们一起来看看文章中的人们探索的是大自然中的什么问题？
二、介绍资料：
《列子》，相传为战国时郑国人列御寇（亦作圄寇、圉寇，前450？—前375？）所撰。《汉书艺文志》著录《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事、寓言和神话传说。《两小儿辩日》就是一则民间故事。
三、把握基础知识：
1、朗读课文，正音。注意下列划线字注音：
盘盂（yú） 孰（shú）为汝（rǔ）多知（zhì）乎
沧凉(cāng) 决（jué）
2、再次朗读课文
3、解释下列划线字：
孔子东游（向东） 辩斗（争辩）
问其故（原因） 去人近（距离）
探汤（热水） 多知（通智，智慧）
不能决（判断）
4、说出下列两组一词多义的含义：
① 一儿以日初出远（认为）
此独以跛之故（因为）
孰为汝多知乎（认为）
5、翻译下列句子
① 我以日始出时去人近。 译句 我认为太阳刚出来时距离人近。
② 孰为汝多知乎？ 译句 谁说你知道的事情多呢？
6、再次朗读课文，巩固课文翻译。教师读原文，学生读翻译。
四、学习课文
（一）内容把握
本文写两个小孩对太阳在早上和中午时离地球上人的远近有不同的看法，各持一端，争执不下，连孔子也不能作出判断，说明人们懂得的东西是有限的，知识是无穷尽，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。反映了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。
本文先写孔子路遇两小儿争辩，然后摆出两小儿的不同看法，继而提出两小儿所持看法的依据，最后写孔子不能作出判断而受到讥笑。
（二）问题探究。
1、对于两小儿所持的看法及其依据，你能否根据已掌握的科学知识，对这两种现象解释一下。
2、对两小儿的“辩斗”你有什么看法？
两小儿喜爱探索，精神可嘉，善于观察常见的生活现象，并能从不同的角度观察事物。
3、“两小儿笑曰”中的“笑”是什么意思？你认为他们该不该笑？
“笑”是讥笑，若从作者为道家，孔子是儒家来看，显然要笑孔子；若从下文孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是。
4、下面两句话，分别赞扬了孔子的什么精神？
⑴ 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
赞扬孔子不耻下问的精神。
⑵ 孔子不能决也。
赞扬孔子“知之为知之，不知为不知”的实事求是的精神。
5、你读了这个故事，得到那些启示？（从不同角度）
从两小儿的辩斗的角度：看问题要透过表象看实质，要发扬勇于探索大自然、探求真理的精神。
从“孔子不能决”的角度：宇宙是无限的，知识无涯，学无止境，人不能尽知，应当实事求是，知之为知之，不知为不知。
（三）拓展迁移
1、积累有关探索的名言
（1） 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。――屈原
（2） 人的天职在勇于探索真理。――哥白尼
（3） 希望是隐藏在群山后的星星，探索是人生道路上执着的旅人。――第谷布拉赫
（4） 让整个一生都在追求中度过吧，那么在这医生里必定会有许许多多顶顶美好的时刻。――高尔基
（5） 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。――左拉
2、故事新编
《两小儿辩日》全文仅一百多字，语言简洁，层次分明，主要通过对话来表现人物，展开情节。有的同学发挥想象重新编写了这个故事，写得不错，请他来讲讲这个《两小儿辩日》故事新编，回去每个同学也根据自己的理解，发挥想象写一篇《两小儿辩日》故事新编
五、布置作业
1、熟读《两小儿辩日》翻译全文
2、发挥想象写一篇《两小儿辩日》故事新编
3、完成《新学案》本课内容
教学反思
我们的公开课研究课题是“激趣导学”，在教学设计中我很重视这一点。文言文学习重在诵读和积累文言知识。而这两个过程是枯燥的。那么如何激起学生的学习兴趣呢？关键之一在于让学生对课文内容产生兴趣，因而我注重导入新课这个环节。我从单元主题“探索”入手，回顾上节课的内容，再回顾同学们知道的古人探索大自然的有关的成语、神话、民间故事导入新课，导入自然又一下子让学生对课文产生了兴趣。另一关键是要发挥学生的主观能动性。在诵读方面，我通过学生朗读，师生共同订正，再朗读，激起学生的读书兴趣；在积累文言知识方面，则利用课前预习，课堂提问及时鼓励、共同检查订正，让学生掌握一些关键字词，。学生在熟读成诵的基础上，正确翻译课文。做到了积累文言字词，培养学生的语感。这篇短文反映了古人可贵的探索精神，因此教学可以采取讨论的方式，鼓励学生多角度地理解文章的内涵。这也是教学的难点。虽说由于时间关系，学生没有小组讨论的机会，但在教师的引导下，学生开动脑筋，积极思考并七嘴八舌地议论，他们的发言谈出了他们从不同角度得到的启发，在此基础上师生共同归纳，学生也得到了很大的收获。我在教学中还注重培养学生的创新能力，主要体现在利用故事新编这一教学环节，积累有关探索的名言这一教学环节也有利于培养学生的探索精神。
《两小儿辩日》教案设计 篇四
师：刚刚见面，彼此都不认识就要上课，会有很多困难，我先做个自我介绍，我的介绍很短一共有6句话，但这6句话中有真有假，你们要认真听，学会分辨、要辨别真假。
1、我叫靳家彦。
2、是南山实验学校的语文老师。
3、今年60岁。
4、我喜欢阅读和写作。
5、两小儿辩日是我写的。
6、今天我们就学这个判断。
师：辨别分认它所以用辨，读这个字，进行组词。
生一：辨别。
生二：辩论。
生三：识辨、辨识。
生四：辨解、辨论。
师：因为要用嘴说话，所以应该用这个辩。不要怕错，只要敢说就行。读一下题目──两小儿辩日。我呀就不懂这个题目，今天我当学生，你们当老师，咱们师生互换一个位置。今天你们是师，我是生，两小儿辩日谁来告诉我这是什么意思？
生：我认为是两个小孩在辩太阳。
师：古文用了五个字就说了你刚才的意思，哪五个字——两小儿辩日。古文有一个特点一个字，哪个字。
生：简。
师：古文是简，但意思却不少，读古文第一要把它的意思弄清楚。今天我两小孩就着太阳的问题用语言来进行争辩、进行辨别。拿起纸，咱们来读一读全文。要进入读文言的绝境，因此这样读起来和现在的白话文不一样，请同学们流畅地读一读。两小儿辩日齐读。
生：读。
师：我有一个字不认识，这个字“盂”念什么呀，你们以前认识吗？
生：认识。
师：是怎么认识的呢？
生：查字典。
师：我要是不认识的话，还有一个办法，问老师，不是，识声旁识字。什么是“盂”。
生：就是装酒的器皿。
师：嗯，比盘子的边高一些，比碗的边要矮一些，这种叫什么？叫盂，读一下盂。回到课文就读这一段，读全文，赶紧读。
师：当我遇到困难需要帮且，你遇到困难需要帮助吗？任何人遇到困难都需要帮助。所以你们这四人就当老师的小小的备课组，你们一起研究这篇文章到底怎么读，文章到底怎么解。我发给你们材料中也有注释，也有其它注释。看哪个组最好，给五分钟时间，自己组解决，只给五分钟。
生：讨论。
师：这是六年级的课文，再早些时是初中的课文。今天我们五年级就来读，读了五分钟，事先也没有接触古文，我请你们读一读，看你们自学使用之后能达到什么程度，达到什么效果。请你们看偏字，看讲义，不要看大题目，你们看题目的阅读和看书的阅读，要用不同的视觉扫一下。你们看偏字，谁来读，我不喜欢齐读，喜欢一个人一个人读。好，你愿意读吗？在她读的时候，所有的同学都注意听，听什么呢？听她是不是在读古文，古文与现代文有什么不同，古文有古文的韵味，听她有没有读出这种味道。你不慌，准备好。
生：孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
师：读得真好，全班照她读的那样读一遍。
生：（齐读）孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
师：你先别坐下，你们看我读，孔子东游，游是什么意思，是游玩的意思吗？
生：不对，是学习的意思。
师：对，这里的游是学习、交流的意思，你跟人家学习、学流，这叫游。见两小儿辩斗。斗什么呢？为什么用斗，斗是什么意思？
生：斗就是辩斗就是争论、辩论。
师：问其故，是什么意思。
生：就是问明原因。
师：用白话说就是问你们在争什么，问其故就是问他们争辩的原因。要把它的意思放到古文中来，你再来读这一句。
生：孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
生：（齐读）。
师：所有的同学把纸给扣上，跟我背孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
生：（齐背）。
师：多好，把古文的特点和我们的生活、体现和现代文的意思结合起来。这没有什么难的，你们说是吧。现在请你们其中一组替我讲一讲。（一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。）我要求一个组起立，一个人一个人讲，其他人补充。他所讲的是代表你们组的水平，哪组来，不是你一个人，是你们组五个人，明白吗？
生：明白。
师：你们行吗？
生：行。
师：你们各组听一听，一是抱学习的态度，二是抱挑剔的态度。好，开始。
生：我请请其他小组补充，就是一个小孩说，我认为太阳出来的时候离我们比较近，而到中午的时候太阳离我们比较远，因此另一个他认为，早上太阳出来的时候离我们比较远，中午的时候离我们比较近。
师：你们认为她说的对不对。好请你读出它的意思。
生：一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。
师：什么叫日初出，日初就是日始出这个意思吗？日初出，这个初，日初出，日刚出，它为什么念初？你看这是“刀”，这是“衤”这是衣服。你买来布要做成衣服，首先要干什么，第一步就要裁剪。刀把布裁开，引申为开始，所以叫做初。
生：这个初字以前跟衣服有关。
师：对了，你这个知识是从哪里来的。
生：听人家说的。
师：好，道听途说也是长学的一个办法。对不对，但是要记住，要追问他，你这个故事从哪来的呀，怎么会跟衣服有关系？每次孔子看见一件事都要问个明白，而且要再三追问。问是一个好的学习方法。你懂了吗？再读，你就会读的很好。
生：读一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。
师：你们都能读得这么好吗？一齐读。
生：（齐读）。
师：你们读得对，但没读好。你们没有读出那个情，没读出古文的韵味。怎么读呀，也是什么意思？是个语气词，没有什么意思，相当于现在的“呀、啊、哪”。有人说读古文最难的是感叹词，这是不对的，难的是实词。也就是说，这个字是什么意思？比如说“盂”这个字，是什么意思，我不懂，什么叫车盖，什么叫沧沧凉凉？我都不懂，这比呀、啊好懂吗？全班再读这个句子，读出韵味，读出味道来。
生：（齐读）。
师：就这样读，读得非常好，你们组能胜过他们吗？读下一个，读了这段，意思懂吗？懂什么意思？一个小孩认为什么，另一孩儿认为什么？
生：一儿认为早上太阳离我们近，中午太阳离我们远，一儿认为早上太阳离我们远，中午太阳离我们近。
师：下面就讲到为什么一个说远，一个说近？这二段我请两组来比较一下。哪组来？你们既向他们这组学习，也审视他们这里。要说明情况，要帮助他们。好，读吧。
生：（齐读）一儿曰：“日初出大如车盖，及其日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎”。一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎”。
师：能给我和同学们讲解此不为远者小而近者大乎这句吗？
生：这句话的意思是说：难道不是在远的地方就小吗？在近的地方就大吗？
师：你把全段的意思说一说。
生：就是一个小孩子说在太阳刚刚出来的时候，像车的盖一样大。
师：什么叫车盖？
生：车盖就是一种马车的一种盖。
师：盖是什么形状的，圆的。以前只有王爷的马车有遮挡，五将的车没有遮挡，所以这个盖就像伞那么大。接着讲下去。
生：当太阳升到天中央的时候，却像盘子那么小，这不是在远的地方东西就小，在近的地方东西就大吗？
师：这个地方，谁有提问。我知道你要说什么，站起来。
生：她说远的地方和近的地方都是同指一个太阳，你不能说远的东西就小，近的东西就大。
师：你们说远的和近的东西就变成几个太阳了。
生：两个。
师：你们比编书的编者还高，你们打开教学参考看看，人教参上写，这不是远的太阳比近的太阳大吗？这句话是错误的，不应该说这个远的小，近的大。而应说远时小，近时大。如果说远的小，近的大，就变成两个太阳了；远时小近时大，这时就只有一个太阳。哪个准确？
生：远时小，近时大。
师：我把人教社的教参原始地给你们印出来在后面。这两位同学我就特别注意，她站起来我就想到她准会提这个问题出来。这说明什么，同学们初学古文就那么咀嚼、消化，去一点一点地品味、去读。这种阅读品质太可贵了。请你继续把这段讲完。
生：一个小孩说当太阳刚出来的时候像车的盖子那么大，当太阳升到天空中央的时候却只有盘子那么小，难道不是远时小，近时大吗？
生：（疑问）老师，她不是当升到天空中央的时候，而是到了中午的时候。
师：及就是到了的意思。懂吗？讲得真好，还有什么疑问？给他们鼓掌，哪一组讲得好？接着讲下一段，你们组敢讲吗？请你告诉我，敢吗？
生：（小声）敢。
师：说敢，要有点勇气。四个推一个代表，不行，你一定能讲好的，你最敢讲。所以我想请你做代表。
生：试一试吧。一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。
师：什么叫探汤？为什么叫探汤？
生：因为汤是指热的水，把手伸到热水里面试试，所以叫探汤。
师：这到底是汤还是热水？
生：热水。
师：我们现在的汤是煲出来的，而古时的汤就是热水。有一句话叫“固若金汤”这里的汤就指热水。这里有一盆热水，我把手伸进去叫探汤。到中午的时候，热不热就好像把手伸到热水里面。你接着往下读。
生：此不为近者热而远者凉乎。
师：相信他能进步吗？给点掌声，再读一遍。你看老师们期望着你，同学们盼望着你。多好，我帮助你一齐读，你一定能成功。你看着黑板，咱俩一块读。
师：我们就看着同学们在课堂上生成，课堂上在我们的帮助下进步，这是我们大家最欣喜的事情，比自己进步还要高兴。你姓什么，叫什么。陈晓旋，我可以跟你握握手吗？
生：可以。
师：我可以拥抱你吗？
生：可以。拥抱。
师：还不鼓掌，等什么时候。你们一起读，大声读，从一开始不敢读到现在你敢读，会读吗？能爱读吗？
生：敢、会、爱。（小声地）
师：爱，又害羞了，今天不爱，明天不爱，慢慢你就会爱了，懂吗？全班读这两段。
生：（齐读）。
师：给课文分个段，实际古文是没有段，有时连个标点也没有，它是连在一起的，我们读这两段要连在一起，为什么？是一个层次。因为第一个小孩说，离得近，为什么，因为看起来很大；为什么中午远，为什么，因为看起来小。早晨看起来大，中午看起来小，所以说近大远小。另一个小孩说，早晨看起来远，为什么，因为感觉冷，中午看起来近，为什么，因为感觉热。两个小孩针锋相对，把两段合起来读，懂那意思特别好，大家看着书读，读出味道来。
生：（齐读）。
师：这时候两个小孩就问孔子了，孔先生，你说我们两个到底谁说的对呀，孔子能判断吗？能决断吗？
生：不能。
师：古文怎么说？
生：孔子不能决也。
师：再读，用现在的话就是，孔子不能判断。两小孩笑曰：“孰为汝多知乎！”什么意思？
生：谁说你知道的事情比我们多。
师：对呀。谁说你知道的比我多。孰就是谁；为就是认为、说；汝就是你；多知就是知道的多；乎就是呀、哪。“孰为汝多知乎！”两小孩是怎么说的这句话。
生：笑。
师：研究这笑是一种什么笑。你说。
生一：讽刺。
生二：讥笑。
生三：嘲笑。
生四：嘲讽。
师：讽刺、讥笑、嘲笑、嘲讽、冷笑，还有吗？对吗？听老师读，然后体会，这是善意的笑还是恶意的。到底是善意还是恶意？
生：善意，因为你的语气越来越低，如果是恶意的语气应该是越来越高。
师：文章并没有表成，是我读完文章以后的感受而读的。到底这笑是什么笑？
生：是恶意的，是嘲讽的笑，怎么可能是善意的呢？
师：好，咱俩的观点不同，我请教你一个问题，孔子知道大小的问题吗？不知道就说不知道，这叫什么？
生：知之为知之，不知为不知，是知也。
师：是，用今天的话说就是实事求是。该嘲讽吗？该冷笑吗？
生：不该。
师：孔子实事求是不知道就是不知道，他们会感到怎么样？
生：会感到失望，他们以为孔子能帮助他们解答。
师：哦，是失望的笑，但是那两小孩不认识孔子，他以为只是胡弄地笑？他们知道不知道孔子，从文中哪里可以看出？
生一：知道，因为孔子有一个实事求是的态度。
生二：知道，因为根据两小孩的话：“谁说你知道的比我们多？”这是一个反问句，孔子是一位圣人。
师：你是圣人，就一定知道的比我们多吗？你是圣人不也答不上来吗？是不是这个意思。那你说他们知不知道孔子。知道，好，越点越明，就是要这样学，学不但要问，而且要思；不但要思而且需要辩；不但需要辩而且要服从真理。只要人讲的有道理，我就服从人，你们说孔子做的对吗？对在哪里，你说。
生：孔子他怕自己乱说会给小孩子误导。
师：对了，孔子虽是圣人，但他不是所有的天下事都知道，对不对，有没有天下所有事都知道的人？可能吗？
生：不可能。如果当时科技发达一些，孔子就知道了。
师：恐怕在今天孔子知道的科学知识都没有你们知道的多呢？时代的局限、历史的限制、科学技术的限制，你们承不承认。你们说是早上的太阳远还是中午远，是早晨的大还是中午的小？赶紧看材料，替孔子解围。同学们回去后去网上查一查，找出更的答案来解释。看完且明白的请举手，明白的请起立。这就是阅读的收获，我读了而且还明白了。好，我问三个问题就知道你懂不懂。
师：早上和中午的太阳是不是一样大。
生：一样大。
师：是早上大中午小？还是早上小中午大？
生：都不是。一样大。
师：为什么它早上看大，中午看小呢？
生：视觉、错觉。跟背景有关，不是近大远小的问题。
师：另外，太阳冷热与远近有关系吗？
生：没有，中午感觉热是因为太阳晒了老半天，地面就很热。
师：同学们都学过《太阳》这篇课文，太阳嗖地面距离有多远？
生：有1.5亿远。
师：还有什么问题没有，我们现在要把古文写成白话文有好几百字，甚至上千字，而用古文写这段话，用了多少字，知道吗？117个字。就是你们稿纸的五行多一点。这么短就把故事写完了。下面我请同学演两小孩，我们演一演，行吗？
生：行。
师：谁扮第一小孩，谁扮第二小孩？我扮孔子行吗？你们现在开始辩，辩得越热闹越好，你们自己什么观点都记住了吗？
学生表演。
师：到底怎么样，我样一起背诵全文。
学生背诵。
师：就这样一篇一篇读，一篇一篇地积累。把这故事的原文出处都记下来。以后读书一要用心二要记住三要做笔记。记要准确地做笔记，遇到不明白，有争论的地方标出来，当别人说的有道理时，要服从，这是最良好的学风。这节课我向在座的小老师们学到了不少东西，因此在课堂上你们也是老师，我也是学生，我们师生互动。
附：
两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及其日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”
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