演讲稿三分钟 经典的演讲稿三分钟(精选4篇)

2022-05-29 01:23:58

演讲稿是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表讲话的文稿。它是进行演讲的依据,也是对演讲内容和形式的规范和提示。书包范文小编精心为您分享了经典的演讲稿三分钟(精选4篇),希望能够给大家的写作带来一些的帮助。

经典三分钟演讲稿 篇一

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!我演讲的题目是 小事求大善,小节立大德。今天的这方舞台只给了我百秒的时间,不过,大家一定都注意到了,刚才,我用了将近10秒的时间整理了我的衣装,并非常郑重地向大家鞠了一个躬。的确,我害怕超时带走我的得分,但是我更害怕不甚整齐的衣领带走我给大家的好印象。超时影响的是我的成绩,但是有失礼节的表现则会影响我作为一名中学生的形象。我从来自信是一个雄辩的人,但是今天,我选择了首先用行动来证明 小事也要求大善,小节也能立大德。

我们都曾让苦思冥想寻觅到的解法葬身在计算过程中写错的一个符号上,我们也都曾将煞费苦心铺排出的作文断送在仓促而就的一个错别字上,常常地,我们学会了高瞻远瞩,学会了从全局出发,却不能够做到对每一件小事都精益求精,何谓真正的 大善 ?那就是挖掘小事中的小事,用全部的热情和努力填补那些尚未完善的空缺,把小事的完美演绎到极致就比如,下一次当你和我一样走上这方舞台的时候,请你一定记得翻好你的衣领。

我们铭记着那些真正的伟人,只因仰头给人一个微笑,抬手放好一张座椅,就让人们对他的敬意油然而生;我们也叹息着那些一时的英雄,只因甩手一次扬长而去,下笔一段过激之词,就让昔日仰望的目光骤然消散。常常地,我们学会了忠孝仁爱礼义信,却不能够做到时刻记挂着每一个小节。何谓真正的 大德 ?那就是讲究小节中的小节,用全部的自律和自觉把握那些不被注意的细处,把小节的优雅诠释到完全。就比如,一会儿,当这场比赛结束的时候,请你一定记得谦让周围的人,有序地离开。刚才,我的同学提醒我时间快要到了,那么,就让我做好这最后大善的小事,成就这最后小节中的大德。

分钟的演讲稿 篇二

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

老师,是一支默默燃烧的红烛,点燃自己,只为照亮别人,让我们懂得奉献的伟大,让我们知道付出的快乐;老师,是一只只春蚕,“春蚕到死丝方尽”,丝尽了,挥挥手,不带走一片云彩;老师,是一盏明灯,在黑暗中把自己点亮,在黑暗中牵着我们的双手,让迷失方向的我们找到前方的路途。

老师,感谢您!还记得在我身体不适时,您关怀的话语使我感受到爱的温暖,使我有了战胜病痛的勇气;记得在我犯错撒谎的时候,您那严肃的目光使我脸红,您那责备的眼神使我羞愧;记得在我取得每一个进步、获得每一个成功时,您总是告诫我“胜不骄、败不馁”,让我在前进的道路上少了许多坎坷、多了许多自信。

在我们成长的道路上,您的一个眼神、一句话语、一个微笑,都是我们前进的动力,我们要向每一个人证明:只要努力,我们一定行!

感恩老师,老师,谢谢您的奉献、您的付出、您的指点、您的照亮,让还年少无知的我们走向成功的山峰,迈进喜悦的殿堂!

分钟的演讲稿 篇三

清风吹拂而来,心门尽开,阴霾和暗潮如流水一般奔涌出“门”,奔流到海不复回,取而代之的是微含草气的清新空气和“潮平两岸阔”的海阔天空。

任一束清风吹开心门,在心中宽敞的门户中随意席地,直视心头蓝天,在那里“守得云开”而得以“见月明”了。

生命就像一把厚重的锤,打击着生活,意志却在铁与血的锤炼中锻造得无比坚强。失败乃成功之母。失败与灾难对人的磨砺固然痛苦,但并非是坏事。然而生活中不是每个人都能敞开心扉坦然面对。困难像弹簧你弱它就强,你强它就弱。对于不期而至的困难和灾祸我们与其逃避和低头不如去迎接、去挑战、去勇敢地面对。

有人说:人生就像小汽车行驶在命运的道路上,或笔直,或崎岖泥泞。困难就像突如其来的大货车,此时你若不敢面对必将受到重创。如果你能坦然面对,审时度势,冷静处理,加大油门飞速冲过去,或许上苍会助你一臂之力,你也许会受到若有若无的皮肉之痒。所以,敞开心扉,直面困难才是英明睿智之举。

吹开心门,让郁闷的懦弱的自我在生活中,感受“车到山前必有路,船到桥头自然直”的那种顺其自然的轻松;体验做一个智者勇敢地战胜困难后的欣喜。

凌晨的窗口,失眠整夜以后,看着黎明从云里抬起了头。日落是沉潜,日出是成熟,只要有光一定会灿烂的。满天的乌云并不可怕,只要穿越过就是阳光。

任一阵自由的风吹开心门,与阴晦说声:永别。只有这样才能让心灵的汁液得以“为有源头活水来”的“问君哪得清如许”了。

在月夜里面对星空,我注视着宇宙的眼睛,那是苍穹无数的星辰。天空是那样的幽蓝而辽阔,周围是那样的寂静而幽远。

任风吹开心门,拥有超然豁达的人生。

经典三分钟演讲稿 篇四

87年前,我们先辈们在这个大陆上创立了一个新国家,它孕育于自由之中,奉行一切人生来平等原则。

现在我们正从事一场伟大内战,以考验这个国家,或者任何一个孕育于自由和奉行上述原则国家是否能够长久存在下去。我们在这场战争中一个伟大战场上集会。烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己生命,我们来到这里,是要把这个战场一部分奉献给他们作为最安息之所。我们这样做是完全应该而且非常恰当。

但是,从更广泛意义上来说,这块土地我们不能够奉献,不能够圣化,不能够神化。那些曾在这里战斗过勇士们,活着和去世,已经把这块土地圣化了,这远不是我们微薄力量所能增减。我们今天在这里所说话,全世界不大会注意,也不会长久地记住,但勇士们在这里所做过事,全世界却永远不会忘记。毋宁说,倒是我们这些还活着人,应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进但尚未完成事业。倒是我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前伟大任务——我们要从这些光荣死者身上汲取更多献身精神,来完成他们已经完全彻底为之献身事业;我们要使国家在上帝福佑下得到自由新生,要使这个民有、民治、民享政府永世长存。

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