做文明人 做文明人演讲稿【优秀8篇】
微笑是我们的语言，文明是我们的信念。文明是彼此沟通的桥梁。文明是快乐的源泉。下面是书包范文为大家带来的做文明人演讲稿【优秀8篇】，希望能够对大家的写作有一点启发。
行文明事做文明人演讲稿 篇一
尊敬的老师，同学们：
大家好！
我们这一代是民族的未来，更应该树立爱国主义和集体主义观念，树立远大理想。从自身做起、从身边的小事做起，给红领巾增光添彩，让我们所有同学团结起来，大手拉紧小手，立志做文明小公民！
代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多，然而最基本的问题是：我们究竟要怎样去接过人类文明的接力棒。同学们，我们每播下一个动作，将收获一个习惯；播下一个习惯，将收获一个品格，让我们把文明礼仪放在心上，时时刻刻与文明交谈，用它来约束自己的言行，千万不要把文明行为习惯看作小事。让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生。请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园，美好的社会。
讲文明是中华民族的传统美德，是我们每个人的责任与义务。随着时间的推移，。我们更应该用行动来证明自己，让文明之花盛开在祖国的每一个角落！
做文明人演讲稿 篇二
尊敬的领导、老师、亲爱的同学：
大家好！
我是石依平，来自茈湖口镇中心学校八年级193班。今天我演讲的题目是《做一个文明的人》。
“社会主义核心价值观”可以分国家、社会、个人三个层面，我想站在中学生的角度，从“个人”层面来谈一谈！
做一个文明的人，首先应该是一个爱国的人。有人也许会说：“我还这么小，怎么爱国？”不错，我们是学生，还小。不能扛枪，不能守边关，更不能搞科研。那么请问：升国旗的时候，你行注目礼了吗？唱国歌的时候，你声音洪亮吗？我还想问一问：你，爱班集体吗？你，爱学校吗？你，爱家庭吗？你，爱益阳吗？假如，你的回答是肯定的，那么，你爱国也是肯定的！十八大以来，我国每年超过千万人脱贫；今年，政府工作报告已经出来了，好消息不断，很多话都跟我们的钱袋子有关；如今，茈湖口镇中学，旧貌换新颜，绿草如茵，鸟语花香，师生们积极肯干，教育教学工作蒸蒸日上！知道这些，我想从心底里喊一声：“厉害了，我的国！”
做一个文明的人，应该是一个敬业的人。有人也许会忍俊不禁：切！我又没工作，如何敬业呢？是啊，我们没工作，如何敬业呢？我们是学生吧，学生的工作就是要学会做人，学会生活，学会求知，学会健美，学会创造。如果每天努力完成学习任务，开动脑筋解决一天当中的难题，我们就算敬业啦！
做一个文明的人，应该是一个诚信的人。有人也许会问：“我不是生意人，离诚信远着呢！”作为一名中学生，请想想：诚信，多重要啊！现在，我们假设一下，我向你借钱了，说好了还钱的时间，可我不还了，你干不干？父母答应给你买课外书，可是又不买了，你乐意不乐意？飞机是下午三点起飞，你迟到了，飞机会等你吗？我们的生活里，不能没有“诚信”！古人还为我们留下了丰富的精神财富：一言九鼎；一诺千金；君子一言，驷马难追；抱信柱的故事等等。现如今啦，不讲诚信的人，在社会上到处碰壁：银行对他关门；动车、飞机对他说“再见”！在座的各位领导、老师、同学，你们说说：诚信，重要吗！
做一个文明的人，应该是一个友善的人。记得20xx年9月19日的第七节课，我们的班主任，龙月红老师组织大家开展了一次以“快乐”为主题的班会。最先是分组吃月饼的游戏，月饼全是龙老师提供的。有趣的是，每个人手里的月饼只能放到别人的嘴里。所有人至少要吃到一次、要喂别人一次！我们班所有同学都做到了。在游戏中，还真实地感受到了幸福、快乐、温暖、甜美、害羞、还有友善！王勃友善，为我们留下了馨香佳句：“海内存知己，天涯若比邻。”欧阳修友善，为我们留下了忧伤一问：“可惜明年花更好，知与谁同？”苏轼友善，她对朋友说：“算诗人相得，如我与君稀。约他年东还海道，愿谢公、雅志莫相违。西州路，不应回首，为我沾衣。”石依平友善，我想对大家说：“一个友善的人，才能拥有一起笑，一起哭的朋友！有了朋友，我们就不会孤单！”
想做一个文明的人，首先要做一个爱国的人；
想做一个文明的人，就要做一个敬业的人；
想做一个文明的人，就要做一个诚信的人；
想做一个文明的人，就要做一个友善的人。
我们益阳，文明的人多了，银城就美了！我们有理由期待：我们银城，“今年花胜去年红”！我们更有力量去奋斗：我们银城，“明年花更好”！
我的演讲完毕，谢谢！
行文明事做文明人演讲稿 篇三
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
升旗仪式，最为庄严，这凝聚了文明与热血的国旗，在文明礼仪的氛围中显得更加鲜艳。站在国旗下，我们要严肃认真，精神饱满，高唱国歌，不负于中华民族“礼仪之邦”的美誉。我国最伟大的教育家孔子就曾说过：“不学礼，无以立。”孔子教育自己儿子，要做人必须先读好《礼》。可见孔子早已认识到文明礼仪的重要。今天王老师要在国旗下发起一个活动倡导，它就是我后面的这个活动。同学们一起看看这是什么？——“言行举止有礼仪，文明住在我心里”。
什么是文明礼仪？文明礼仪是一种品质，文明礼仪是一种习惯，文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的翅膀。文明礼仪不是靠一个人遵守的，要靠我们大家一起遵守；良好的礼仪习惯不是一朝一夕就能掌握，这就要求我们从现在做起，从点滴做起。文明礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。
那么怎样才能使“言行举止有礼仪，文明住在我心里”呢？首先在学校见到老师和同学要主动站立问好。课间的时候不追撵，不打闹，上下楼道靠右行，在校园内不乱扔纸屑、要爱护环境。午休时不打扰同学休息，不说脏话、不喧哗，影响了别人主动说“对不起”。其次在家里要做到尊老爱幼，勤俭节约，可以自己上学，不用父母接送。有事要外出时要跟父母说再见，回到家时主动向长辈问好，可以帮助爸爸妈妈做一些力所能及的事情。再次在社会上，要遵守交通规则，不闯红灯、过马路要走斑马线等等。我们就是文明的使者、遵守社会公德的模范小公民。
听起来好像很多，不过老师相信你们一定可以做到的，只要你勇敢的迈出第一步。当你第一次跟老师打招呼时，心里或许会颤抖；当你第一次上学不需要父母送你时，心里或许会胆怯；当你第一次跟同学道歉的时候，不知如何开口，心里或许会犯愁；但这些都是使我们的校园更文明的理由啊，所以在这里王老师向大家提倡：文明礼仪，从我做起、从现在做起。同学们，让我们一起行动起来，用礼仪之美把我们的校园装点得更加美丽吧！
如何做文明人演讲稿 篇四
托起我的中国梦，做文明有礼的中国人
孔子有言曰：“不学礼，无以立。”
中国，是众所周知的文明古国，几千年来以其悠长的历史和资深的文化屹立在优秀文明的行列中经久不衰，贯穿这文化始终的，是中国人百折不挠，彬彬有礼的民族精神，这精神为中华儿女开天辟地，使他们昂首挺胸行走于天地间。直到今天，文明有礼仍在我们举手投足间若隐若现，是每一个中国人仍需怀揣的中国梦。
提及古代的中国人，外人不免会用“书生气”这个词加以论述。这确实是中国古人的整体印象。他们虽然看起来文文弱弱，但温文儒雅出落大方却是不争的事实，再加上刚正不阿的凛冽风骨，大有乘着萧萧风声，挺立在寒风中的凛然之感。程门立雪，孔融让梨传出的是叹赞不已的佳话。
现代社会与原始社会最根本的区别是它拥有了高度文明。凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。行一件好事，心中泰然，做一件歹事，衾影抱愧。转眼现代中国，在讲文明树新风的发展时期，仍有部分人反其道而行之，使得国外多处公共场所和旅游景区的提示牌专为中国人而立。这确确实实不是一件值得骄傲的事。“到此一游”的标识此时在埃及神庙上也显得如此的不堪入目。文明有礼是中华民族的传统美德，它不应该随着时间的流逝离我们越来越远，牢牢抓住道德准则，让它在我们的脚下亘古长存。
海德格尔说：“精神乃是涌向天空，追逐上帝的狂飙。”灵魂是大地上的异乡者，是文明，让人转而直立行走，拥抱炎炎烈日，是文明，让人与人之间萌发爱的关怀，让人性充盈芬芳，是文明，让异乡者深扎根基始终向上生长。人对内在生命无数次的重生与再造，是文明点燃了明亮的焰火把整个黑夜勾画的出彩，是文明搭建了憨实的木舟，摇曳着驶向遥远的海岸。
做一个文明的中国人，把礼貌时刻放在心上。良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒。说文明语，做文明事，懂礼貌，明事理，把中国人以礼待人的一面展现给外国友人看。注重个人的仪容仪表，仪态举止，谈吐着装。处处包容，时时忍让。生活如画卷，让我们执起文明之笔，为它添上一份诚挚的温雅。
如何做文明人演讲稿 篇五
各位老师，同学们：
早上好！国旗下讲话的主题是《说普通话，做文明人》.
同学们，你们知道本周是什么日子吗 对！本周是第9届全国推广普通话宣传周，简称推普周。经国务院批准，自1998年起每年九月份的第三周确定为"推普周".本届推普周的主题是："普通话——五十年推广，新世纪普及".
今年推普周的时间是9月10日——9月16日，也就是本周星期日到星期五。
推广普通话对消除语言隔阂，增进人际沟通，促进社会交流，维护国家统一有重要的作用。爱国，首先必须热爱祖国的语言文字。而写字漫不经心，错字，别字连篇，是一种文化素质不高的表现，它标志着文明程度低下，教育落后，有损于国家，民族形象。因此，语言文字规范化是衡量一个国家文明程度的标志，关系到我们中华民族在世界上的形象和祖国的声誉。我们应该努力自觉的说普通话，写规范字。
在推普周里，学校向大家发出如下倡议：人人在校园内使用普通话，共同创造一个良好的语言环境。大家可以在校园内开展纠错行动，对黑板报，作业本等进行检查，发现不规范用字马上予以纠正，各班利用周五班队课时间举行推普主题班队活动。此外大家还可以留心校园外，你身边的语言文字，可以把纠错行动延伸至社区等公共场所。
同学们，让我们时刻记得说普通话，用文明语，写规范字，在校园中营造一片浓厚的文化氛围。
谢谢！
做文明人演讲稿 篇六
敬爱的老师，亲爱的同学：
学会用《弟子规》宣扬真善美。
我喜欢《弟子规》里的一句话：“有自己的能力就不要自私，有自己的能力就不要掉以轻心。”
意思是：如果你有能力，不要自私，应该用来帮助世界；别人有本事就不要故意说他坏话。
这句话教导我们，每个人都应该无私，把自己的才华奉献给社会，培养不说别人坏话的好品格
我也喜欢《弟子规》里的这句话：“不要拍有钱人的马屁，不要傲慢穷，不要讨厌旧的，不要喜欢新的。”不讨好富人，不看不起穷人，不喜新厌旧。这些都是不道德的`。
三国时期，有一个人叫全聪。父亲是官员，家里有钱。有一次，他父亲让他带几千欢迎米去江浙赚钱，他却在那里扶贫。中原大乱期间，他拿出所有财产帮助无家可归者。而且，无论贫富，他都是以礼相待，同甘共苦。从那以后，成千上万的人加入了他，他的好名声传遍了世界。
这个故事告诉我们，一个受欢迎的人应该既有才华，又有美德。我国仍有许多贫困家庭。我们应该像古人一样用自己的才华和爱心去帮助他们。
做文明人演讲稿 篇七
尊敬的老师，亲爱的同学们：
普通话的语法标准是“以典范的现代白话文著作为语法规范”，这个标准包括四个方面意思：“典范”就是排除不典范的现代白话文著作作为语法规范；“白话文”就是排除文言文；“现代白话文”就是排除五四以前的早期白话文；“著作”就是指普通话的书面形式，它建立在口语基础上，但又不等于一般的口语，而是经过加工，提炼的语言。
为什么要学习普通话呢？
现在，世界各国(包括发展中国家)都通过国际交往，国际合作来发展自己。中国要进行改革开放，也需要放眼世界，吸取世界先进技术，管理经验以及一切有利于我国现代化建设的东西。与此同时，也要注意结合中国的国情，维护中国的国家主权和尊严。规范化和标准化的中国语言和文字，既是中华民族优秀传统文化的载体，也是中国文化的组成部分和生动象征。
中国语言文字的规范化，标准化过程中还融合了语言文字标准化方面的国际经验。因此，在汉语汉字的国际地位日益提高的今天，在中国的国土上，正确地，合乎规范地使用国家语言文字，也就是在语言文字方面显示了国家的尊严和民族的自信。
放弃自己的母语需要很大的勇气！在美国西部开发的过程中，正是大家愿意接受新东西，不怕改变自己以适应新环境，大家才能统一到英语上。人们不再是波兰人，英国人，法国人，都是美国人，没有隔阂，没有帮派，没有歧视，没有了本地人和外地人，一切以合理为准则，而不论说话的人是哪里来的。西部精神是开放的精神！
现代中国还有许多西部式的地区，比如石油城，搞石油的都来自全国各地，聚到一起以后，全都说通用的普通话，成为所在省的风景线，在这些地方没有本地人，全都是外地人，同样以合理为准则，不论说话的人是哪里来的。去过这些地方的人都赞叹当地的美国西部式的开放文化。
在现代社会，说普通话是有文化，开化的标志。例如济南青岛，都曾经是方言地区，现在除了一些老人，极少再有人说山东话了，看山东卫视新闻节目，大街上无论记者采访到谁，对方都操一口普通话。说普通来话为荣，说普通话前卫，已经成了有文化的人的共识，连农村小学都全面施行了普通话教学，山东农村出来的打工者，没有不会普通话的`。
中国有许多发达城市，其中许多曾经是新生地，但是时间一长，这种开放的精神就淡化了，人们开始封闭起来，例如上海，青岛，天津。
为什么有些人不愿意说普通话呢？
普通话的最大意义就是交流方便，以什么话为一个国家官方语言是另一回事，一旦确立，就应该人人学习，这一点说来容易，但做起来有许多心理障碍在里面。
正如美国西部开发过程中，人们放弃了自己的母语。要中国人放弃这个从小说到大的方言，也是极为不忍心的。
但是，我们要明确推广普通话是建设社会主义现代化的需要，是改革开放的需要。一个国家民族共同语的使用水平，是与社会的开放程度相一致的，它标志着一个城市的现代化程度。社会主义市场经济的建立，推动着人们冲破地域界限，跨出乡里，走向全国，迈向世界，使用民族共同语，是打破封闭状态，进行国内国际交往的基本条件；现代化社会是信息化社会，中文信息技术每前进一步都涉及语言文字的规范化，只有坚持说普通话，不断提高普通话水平，才能适应现代信息社会的要求。因此，无论是“方言亲切感”还是“方言优越感”，都是落后的封闭意识，狭隘的地方观念的反映。
我们在说普通话问题上存在的从众，随大流，不愿做“出头鸟”的心态，实际上反映了传统观念中落后保守的一面。作为社会主义现代化建设的一员，思想上也应该具有现代化的意识：要大胆追求科学和进步，勇于坚持真理，不迁就落后，不随波逐流；要建立新的价值观和道德观，敢“与众不同”，敢领风气之先；要有维护语言文字规范的责任感，坚持“从我做起”，坚持在公众场合说普通话，注意表现自己良好的文化素质和语言修养，从而树立起崭新的现代人形象。
综上所述，说普通话，语言规范在现代社会重视十分重要的！何必抱着方言不放呢 我们应该与时俱进！
如何做文明人演讲稿 篇八
亲爱的同学们：
大家好！
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”!
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