拒绝野味演讲稿 拒绝野味演讲稿最新3篇

2023-09-27 12:16:27

演讲又叫讲演或演说,是指在公众场所,以有声语言为主要手段,以体态语言为辅助手段,针对某个具体问题,鲜明,完整地发表自己的见解和主张。下面是书包范文为大家分享的拒绝野味演讲稿最新3篇,希望能够对大家的写作有一些启发。

拒吃野味的演讲稿 篇一

尊敬的老师、同学们:

大家好!

这次的疫情,可以说是野生动物界给人类的一次“反噬”。历史总是不断地重复,“人类唯一能从历史中吸取的教训就是,人类从来都不会从历史中吸取教训”。人们总是好了伤疤忘了疼,但人总要吸取点教训。人要敬畏自然。

绿色是大自然赠与我们人类的宝贵财富,绿色是人类文明的摇篮。人人都渴望拥有一个美好的家园,人人都希望生活在人与自然和谐发展的文明环境里。我们一致认为:环境问题已到了不能不治、不治不行的严重地步了,无论是站在国家民族的角度还是人要生在的角度;我们都应重视环境问题,创建绿色校园,不仅只是要有优美的硬件坏境,更应该提高云我们自身的修养和素质,这也是我们的责任和义务,人人都是护绿天使,我们来绿色的实际行动去影响周围的人。

拥有健康和快乐是我们每个人的梦想。当我们和朋友高歌、放声欢笑的时候,当我们和家人团聚、共享天伦的时候当我们努力工作物想人生理想的。时候,您可知道,有一群人奋战在一线,把苦,累,怨留给自己;将乐,安,康送给病人。珍惜生命,善待他人,真诚服务,以心为灯的是愿作生命的守护天使的医护人员!命运无情人有情,乐善好施、扶贫帮困是中华民族的传统美德;相互帮助、患难扶持是社会倡导的时代新风。它既体现了人类最高尚的品质、最美好的情感和道德情操,又是社会文明与进步的标志。医护人员们做的就是这些。

拒绝野味,从我做起。

拒绝野味的演讲稿 篇二

敬爱的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

今天我要演讲的主题是“拒吃野味,从我做起”。

近日来,新型冠状肺炎病毒博人眼球,由病情初始患者去过的地点来看,华南海鲜市场成了人们关注这场疫情的一个重要焦点,在这个市场中,不但卖各种海鲜,还偷偷卖各种各样的野味,其中有果子狸,有刺猬,还有穿山甲,甚至有娃娃鱼这种珍稀动物,“野味”为什么叫“野”味?就是因为它们是生活在森林里、田野间的野生动物,而并非人们畜养起来的动物,吃这种没有防疫检验的动物的肉,很有可能把存活在这些野生动物的各种病毒传染给这些饕餮,进而传染给其他无辜的人类,这样无尽的捕杀,还会导致多种野生动物靠近灭绝的边缘。如果这种情况发生在一些很落后的国家,我们可能会觉得不足为奇。可是这发生在有几千年历史的文明古国——中国,我们不禁会想:孔子在两千多年前就说“肉割不正不食”,到了物质文明发达的今天,我们竟然喜欢吃这些来路不明的野味!我们中国已经是一个直逼美国的强国,有大量的可供人们食用的畜养动物,完全没有必要费那么大力气去深山老林里捕一些野味来吃,是什么导致那么多中国人爱这么做呢?

答案是:有很多国人不知道吃野味带来的危害有多大。吃野味不仅违法,而且长期吃还可能被这些野生动物身上携带的病毒感染,甚至会有生命危险。最近网络上也有些不明事理的网友在散播一些人们吃蝙蝠的视频和照片,并称赞蝙蝠味道鲜美。在此我提醒各位,也许经过厨师们的精心烹饪,蝙蝠的味道真的很鲜美,但还是不要冒险去吃,因为蝙蝠身上携带着多种危害人类的病毒,在人们大快朵颐的时候,这些病毒就会乘机侵入人类的身体,经证实,蝙蝠就是20__年SARS冠状病毒和这次武汉新型冠状病毒真正的自然宿主。

当然,人们吃野味还有一个原因,那就是在人类进化,人们确实一直在吃各种“野味“,这或许已经成了一种习惯。不管石烹,陶烹,还是铜烹铁烹时期,不管夏商时代还是明清时代,人们都热衷于野味,那时的野味在食谱中都占据了一席之地。在一些特别重要的场合中,野味甚至”升级“成了皇家及恩宠臣子的特别关切。

但如今已经是二十一世纪了,世界文明已经相当发达,我们国人的消费观念也应该与时俱进,不该吃的野味还是不要碰。为了大家的身体健康,也为了还野生动物一片纯洁的大自然,我在此呼吁:爱自然,爱生命,拒吃野味,从我做起!

我的演讲结束了谢谢大家!

拒绝野味为主题的演讲稿 篇三

敬畏自然,远离野味,是人类血与命的教训。

2003年肆虐全国的非典,导火索是可与多种烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在内蒙古发生的。鼠疫,病源是呆萌可爱、无可匹敌的土拨鼠;非洲大爆发的埃博拉病毒,主要宿主据说是果蝠。人类一次次为自己的无知付出惨重的代价,小到个体命丧黄泉,大到一个地域的人风声鹤唳、如惊弓之鸟般遁藏;旅游困顿、自由受限、经济受阻也自是不争事实。而反观这次疫情的发源地——武汉海鲜市场,就不能不说触目惊心:名为“海鲜”,标有“野味”的商家标牌却赫然醒目;标有各种野味价格的价格牌详尽得也是”叹为观止”;售价60元的活鹿、4000元的鸵鸟、500元的孔雀、可传播鼠疫的土拨鼠、SARS病毒的宿主果子狸等等野味更是应有尽有。人类终究为贪婪、无知又再次付出高昂代价,无畏的人类呀,利欲熏心的人们呀,不知敬畏自然,不愿远离野味,可悲可笑可怜可叹!

敬畏自然,远离野味,是人类社会走向文明的基石。

一旦脱离了这一基准,缺少了必要节制,已经提升的文明素质便会退回茹毛饮血的原始粗鄙。从动物园泼硫酸到女子“虐猫事件”,从猎杀野生黑熊到”活取熊胆”,从偷猎藏羚羊到“屠狗风波”……无不显示着人类对动物的杀戮,对自然的不敬。如若杀戮动物之风甚嚣尘上,那么当今人类社会又有什么标志性的本质属性迥异与动物世界?如若人人都是冷血,野生动物与人类又如何和平共处?人类在无以计数的种类病毒面前,又将何去何从?所以珍爱生命,敬畏自然,远离野味,必行有所止,必人人为之。

敬畏自然,远离野味,是人类尊重生命、共谋未来的共识。

自然以宽阔无边的胸怀包容了人类的无休止探索,也以一种悲悯的情怀脉脉关照着人类,无论是其地大物博的给予还是冥冥之中烈性病毒唯与野生动物和谐共处的默契,自然馈赠了人类太多太多。我们人类就不要再得寸进尺,让那些寄存在野生动物身上的烈性病毒在人类的口腹之欲中,成为传染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宫女主那样、如坐飞机驾驶舱的美眉那样把吃野味的举动拍照于朋友圈以炫耀的丑态。我们相信星际文明,可谁也没有亲见;我们探索宇宙,可也没有更好的逆旅被发现。敬畏自然,尊重生命,共谋未来,理性而文明地蜗居于宇宙一隅,早已是我们毋庸置疑的共识。

《书包范文·www.shubaoc.com》

古人方孝孺有言:“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止”,让我们携起手来,共克疫艰;也更愿我们铭记教训,警钟长鸣,防患于未然。真正敬畏自然,敬畏生命,拒绝野味,给野生动物一线生机,给人类社会一份安宁,莫让悲剧再次上演!

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