九一八事变演讲稿 九一八事变演讲稿优秀8篇

2023-06-25 09:26:35

又到“九一八”,再谈血泪史。纪念“九一八”是为了不忘国耻,是为了不忘落后就要挨打的历史教训,是为了坚定中华民族伟大复兴的信念。书包范文为朋友们分享了九一八事变演讲稿优秀8篇,希望能够给朋友们的写作带来一些的启发。

关于九一八事变爱国演讲稿 篇一

敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家好!

XX年前的今天,也就是1931年9月18日傍晚,日本关东军虎石立守备队第2营第3连离开原驻地虎石台兵营,沿南满铁路向南行进。夜22时20分左右,日本柳条湖分遣队队长河本末守中尉为首一个小分队在奉天(现沈阳)北面约7.5公里处的柳条湖南满铁路段上引爆炸药,炸毁了南满铁路一段路轨。并将3具身穿东北军士兵服装的中国人尸体放在现场,作为东北军破坏铁路的证据。日军独立守备队第二大队即向中国东北军驻地北大营发动进攻。次日晨4时许,日军独立守备队第五大队由铁岭到达北大营加入战斗。5时半,日军占领北大营。战斗中东北军伤亡300余人,日军伤亡24人。这就是震惊中外的九一八事变。此后不到半年的时间内,整个东北三省100万平方公里的土地沦于敌手。中华民族被再一次拖入苦难的深渊,伟大的中华民族也开始了世界最早的反法西斯战争。经过长达20xx年的艰苦卓绝的斗争,英勇的中国人民终于在世界反法西斯同盟的共同努力下打败了日本法西斯。

然而中国人民用鲜血和生命换来的和平仍然受到严重威胁,最近右翼势力支持下日本政府又挑起了争夺中国钓鱼岛的所谓“钓鱼岛国有化”购岛闹剧。我们每一个中华民族的公民都应该知道钓鱼岛属于中国的历史依据。

钓鱼岛列岛,亦称钓鱼台列岛或钓鱼列岛,由5个无人居住的小岛和3个小礁组成,是台湾省的附属岛屿。整个群岛面积6.344平方公里,以钓鱼岛面积最大,约4.5平方公里,平均海拔362米。岛屿周围海域面积约17万平方公里,相当于五个中国台湾本岛面积。具有丰富的自然资源和极其重要的战略地位。

中国是最早发现、最早命名、最早把钓鱼岛载入史籍和官方图籍的国家。明太祖朱元璋时期就开始派遣册封使代表中国政府册封琉球王。到清朝时,中国与琉球的界线在钓鱼岛南面海槽一带己成为常识。钓鱼岛自明代以来即是中国领土,这不仅是中国政府的立场,也是日本著名历史学家井上清教授的结论。井上清曾在1972年撰写题为《“尖阁”列岛——钓鱼岛的历史解析》一书,指出:钓鱼岛在日本染指之前并非“无主地”,而是中国领土。

日本染指钓鱼岛则在甲午战争之后,中日签订《马关条约》,割辽东半岛、中国台湾及澎湖列岛。在接受中国台湾岛时,日本偷偷窃取了中国的钓鱼岛。1896年,日本政府勒令将钓鱼岛归属冲绳县八重山部。1920xx年,日本将钓鱼岛更名为“尖阁列岛”。二战中日本战败,根据《波斯坦公告》、《开罗宜言》(1943年)的有关规定,归还诸如“满洲”、中国台湾和澎湖列岛等从中国窃取的一切领土。钓鱼岛理所当然应同上述领土一起归还中国。但是由于战后形势变化美国在主权问题上有意偏袒日本。1970年8月31日,在美国监督下的琉球政府立法院起草了《关于申请尖阁列岛领土防卫的决定》。这是日本方面首次公开主张对该群岛拥有主权。中日两国关于钓鱼岛主权归属的纷争由此肇端。

邓小平先生首先提出“搁置争议、共同开发”处理钓鱼岛问题的方针。1984年2月22日,他在会见美国乔治城大学战略与国际问题研究中心代表团时,第一次明确提出将“共同开发”作为解决有关争端的方式。 1992年2月25日,第七届全国人民代表大会常务委员会第24次会议审议通过《中华人民共和国领海及毗连区法》。该法第二条明文规定:“中华人民共和国的陆地领土包括中华人民共和国大陆及其沿海岛屿、中国台湾及其包括钓鱼岛在内的附属各岛、澎湖列岛、东沙群岛、西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛以及其他一切属于中华人民共和国的岛屿”。

因此,无论是历史沿革,还是国际法的相关规定以及日本学者的研究结论,都证明了一点:钓鱼岛是我们的。铁证如山,历史不容篡改。

今天我们远安一高全体师生积聚在这里,重新翻看历史画卷,拂去岁月的风尘,隆重纪念九一八国耻,表达我们对先辈们不屈不挠的斗争精神和强烈的爱股精神的崇高敬意!我们的血脉中同样流畅这先辈们的热血,我们一定牢记历史,继往开来,以热血和智慧捍卫先辈们留下的每一寸国土!昆仑巍峨、长江浩荡,中华民族必定会以无限创造力走向更加繁荣辉煌!

关于九一八事变爱国演讲稿 篇二

敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家好!

相信大家都不会忘记明天那个特殊的日子吧!9月18日!今年是九一八事变83周年的纪念日!1931年9月18日,日本帝国经过精心策划和长期准备,悍然发动了“九一八”事变,这是日本企图变中国为日本殖民地的重要步骤,是日本妄图独占我国东北,灭亡中国,称雄亚洲的侵略扩张政策的必然行动。

自1931年9月18日至1932年2月5日,短短数月之内,国民党因为梦想着国联的力量,遵守着蒋介石“攘外必先安内”的信条,执行着“绝对不可抵抗”的命令而最终将数千里大好江山拱手与人,国人无不为之激愤,然而,在这些败退溃逃的阴影下,我们仍看到了希望,东北数千同胞仍不屈不挠,东北的众多热血男儿敢于直面淋漓的鲜血,用自己的血肉、血汗、血泪,谱写了一曲能促使国人惊醒的慷慨雄浑的悲歌!

网上一张张触目惊心的历史图片,记载了耻辱和令人痛心的过去,但也警示着我们这千千万万的中国人。“九一八”事变虽已过去多年,但侵华日军的罪恶却不能因时间的流逝而被抹去。

上世纪80年代末90年代初,有人做过一项社会调查,调查显示有大约80%的中小学生不知道“九一八”是怎么回事儿,一小部分知道《松花江上》这首歌,但对“九一八”事变的具体情况都不了解,这个结果说明了什么是显而易见的吧!

“九一八”是国耻日,是所有中国人,尤其是青年学生应该铭记的。作为中国人,应该知道,忘记历史就等于背叛,记住历史大家才会牢记落后就要挨打,这国与国之间不变的真理,记住段历史,大家就不会用青春赌明天,挥霍美好的青春年华了!今年纪念9·18的口号是“缅怀先辈,勿忘国耻,强我中华”让我们铭记这12个字,以史为鉴,培养艰苦朴素,顽强拼搏的精神、永不言弃意志!当我们在庄严的国旗下宣誓的时候,当我们冒着严寒跑步的时候,当我们面对我们的校训的时候,请告诉自己,争做21世纪中华民族的栋梁!用我们的行动让中国这头已经苏醒的雄狮再创辉煌!

关于九一八事变爱国演讲稿 篇三

85年前日本帝国主义为了实现他猖狂的梦想,悍然发动了“九。一八”事变,出兵攻占我国的东三省,蒋介石命令东北军“不许抵抗”,致使东三省这个有着丰富矿产资源、物产资源,面积是日本三个大的美丽而富饶的地方沦为了日本帝国主义的殖民地,3000万同胞沦为了亡国奴。

翻开历史的这一页,当年蒋介石蒋委员长的那句“绝对不许抵抗,缴械则任其缴械,入营房则听其侵入”的话重重的击打着我们中华儿女的心,这是怎样的民族耻辱啊!29万中国军队,1万日本军队,本应该是多么悬殊的兵力对比,可是只有三天,日军竟没有废什么枪弹便一举占领了东三省,3000万同胞就这么糊里糊涂的成为了亡国奴。这是怎样的悲哀、怎样的耻辱啊!

85年后的今天,阳光依然明媚,微风依旧吹拂着我们的脸庞,可是这莫大的民族耻辱,莫大的冤屈如何去平复,这血海深仇如何去偿还?古人说:忘记过去的苦难可能导致未来的灾祸,作为一名当代青年,我们一定要牢记历史,不忘国耻,以振兴中华为己任

六十年前,我们在军事法庭上对日本战犯实施宽大处理,不是因为我们懦弱,是因为我们是一个伟大而宽容的民族,我们希望和一个与我们一衣带水的邻邦和睦相处;九?一八事变发生后七十四年,日本竟然明目张胆地霸占钓鱼群岛;九?一八事变发生后七十四年,在中国政府屡次友好的警告下,日本竟开始公然声称:“要彻底消除中国的反日情绪,必须先删除中国历史教科书内的抗日战争史!”继而更是叫嚣着要“改善”抗日战争纪念馆的展览方式。

我不是一个极端的民族主义者,国家的长治久安和发展永远是第一位的。我只是想告诉大家,以史为镜,可以知兴替。请记住日本帝国主义的一切,振兴我们的祖国,让我们的祖国不再受任何的欺凌!

历史有时相似的让人心碎。如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹,我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕惨剧!虽然历史已经过去,但不会消逝得无影无踪,历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻,数处遗址!留住历史,可以温故而知新。我们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌,往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。然而,正是失败伤痕和屈辱,才给了我们重新站立的力量!为什么亚洲四小龙之一的韩国发展态势如此迅猛?就是因为他们的国民牢记了屈辱的历史!在日军侵韩纪念日那天,无论你是多么富有的日本人,在韩国都没有饭吃,没有店住,因为爱国情结深厚的韩国人,拒绝给曾经侵略自己的民族供应任何物质!

一百多年中沉重而痛苦的记忆,给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该不可能更不可以忘记,刻写在中国近代的镜头、侧面或片段,虽然斑斑点点但历历在目:从战争到中法战争,从八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争;从旅顺大屠杀到南京大屠杀;从、掠卖华工到火烧圆明园;从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内!可谓惨不忍睹、闻所未闻!正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与被定格在这段屈辱的历,痛定思痛总是民族复兴的开始,时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻,要振兴中华!

这些年来,一些亲痛仇快的现实,还是“商女不知亡国恨”的悲哀,深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。一些商家不顾历史的伤疤,以“南京大屠杀”作为电脑游戏;把日本军刀、军服作为卖点;一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。如果“集体健忘症”过于严重,人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。

一个民族,若忘记了自己的历史,实际上也就等于失去了民族的记忆功能;失去记忆的民族是可怕的!

历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史,绝不允许屈辱的旧梦再现,绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙!

中华民族每位儿女都是祖国的孩子,祖国不够强大,就像是没有能力保护自己子女的父母,不光是家庭的悲哀,更是孩子的不幸!

堂堂中国偌大民族,居然任一弹丸之国欺凌日久日甚!

中华之所以大而不坚,众而不精关键在意识不足,觉悟不到;人人只为自己着想,人人为私己之利不择手国人自残,哀哉!

国人就不能够凝做一团,厚积博发吗?

时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆,但充满着“血与火”的往事历历在目,警示人们永远引以为戒。《论语》曾告诫:“人无远虑,必有近忧。”古希腊哲人说“人不能两次踏进同一条河里”,不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉?描述与记录,回忆与解读,是人类永远不会放弃的权利。“以史为鉴,面向未来”,可以说历史是人类前进的行囊,虽可能沉重但旅程必不可少。

历史老人孤零零地守望着岁月的变迁,当年的硝烟弥漫化作了今天的静默无言,他的臂膀依然坚强地背负着飞驶的火车,他的眼眸一直饱含着未干的血泪……

9月18日,这是一个令中华儿女痛彻心扉的日子。

又到“九一八”,再谈血泪史。纪念“九一八”是为了不忘国耻,是为了不忘落后就要挨打的历史教训,是为了坚定中华民族伟大复兴的信念。总有一种力量让我们感动,总有一种精神催我们前行。历史老人依旧在前行,我们依旧需要努力,只是为了那段不容忘却的历史……

关于九一八事变演讲稿 篇四

老师、同学们:

早上好!

今天是一个特殊的日子,一个沉重的日子。

历史老人孤零零地守望着岁月的变迁,当年的硝烟弥漫化作了今天的静默无言,他的臂膀依然坚强地背负着飞驶的火车,他的眼眸一直饱含着未干的血泪……

9月18日,这是一个令中华儿女痛彻心扉的日子。日本关东军炮轰东北军驻地沈阳北大营,发动了对我国东北的大规模武装进攻,策划并制造了震惊中外的` “九一八”事变。由于_的不抵抗政策,东北三省大好河山风云失色,沦于敌手。从此,3000万东北同胞在此后的14年中过着饱受欺辱的亡国奴生活。然而,对一个民族最严重的摧残不是摧残他的肉体,而是摧残他的文化,文化是一个民族惟一的根与魂。

今天,在和平年代的今天,我们能否清醒地坚守自己的文化家园?

三尺讲台是我们平凡而狭小的岗位,三尺讲台却是我们文化战场最广阔最坚定的阵地。我,就是这个阵地上又一位新的战士!毕业典礼上的那一幕,至今还深深地映在我的脑海里。面对鲜艳的五星红旗,我举起握紧的左拳庄严宣誓:“为教育事业奋斗终身!”言到此时,泪水夺眶而出。是对母校的眷恋,是对恩师的感激,是对同窗的不舍……但更多的是一种强烈的神圣感和使命感!“奋斗终身”就意味着一辈子吗?是的,就是一辈子!我很幸运,这一辈子的起点是在这里,在育才这片热土上!这里有我钦佩的前辈、师长,这里有优良的光荣传统,这里有一种朴实而伟大的精神,叫做奉献!这一个月的工作让初为人师的我尝到了苦头。身边的同事都把疲倦藏在微笑的背后,我还有什么理由说累呢?这一个月的工作让初上讲台的我尝到的甜头。夜深人静,一盏台灯,一个闹钟,一支钢笔……可是,孩子的一次漂亮作业,家长的一个感激电话就会让我精神百倍,困意全无。这就是一个新教师最真实,最朴素,最舒心的快乐!

耐得住寂寞的人生才是充实的人生!没有哪一个岗位能像教育这样聚集了全社会的关注与期待;没有哪一个工作能像教育这样深刻地影响着民族的未来;更没有哪一项事业能像教育事业这样清醒地坚守着文化家园。

又到“九一八”,再谈血泪史。纪念“九一八”是为了不忘国耻,是为了不忘落后就要挨打的历史教训,是为了坚定中华民族伟大复兴的信念。

总有一种力量让我们感动,总有一种精神催我们前行。历史老人依旧在前行,我们依旧需要努力,只是为了那段不容忘却的历史……

是充实的人生!没有哪一个岗位能像教育这样聚集了全社会的关注与期待;没有哪一个工作能像教育这样深刻地影响着民族的未来;更没有哪一项事业能像教育事业这样清醒地坚守着文化家园。

又到“九一八”,再谈血泪史。纪念“九一八”是为了不忘国耻,是为了不忘落后就要挨打的历史教训,是为了坚定中华民族伟大复兴的信念。

总有一种力量让我们感动,总有一种精神催我们前行。历史老人依旧在前行,我们依旧需要努力,只是为了那段不容忘却的历史……

谢谢大家!

关于九一八事变爱国演讲稿 篇五

忘记历史就意味着背叛——列宁

今年,景德镇、临沂、十堰、成都等上百城市都鸣警报,其中,天津、拉萨、昆明、杭州、郑州等多个城市是首次在9月18日鸣警报,浙江全省均鸣响防空警报。

九月,与许多重大事件联系在一起,在近代中国历让国人刻骨铭心!

1842/8/29,《南京条约》签订

1856/9/2,天京变乱,韦昌辉突袭东王府

1926/9/6,英国制造“万县惨案”

1901/9/7,《辛丑条约》签订

1894/9/15,平壤战役,左宝贵牺牲

1894/9/17,黄海战役,邓世昌、林永升殉国

1931/9/18,“九一八事变”

1898/9/21,戊戌政变,变法失败

还有与第二次战争有关的……

历史有时相似的让人心碎,如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹,我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕。历史终归是历史,虽然历史已经过去,但不会消逝得无影无踪,历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻,数处遗址。留住历史,可以温故而知新。人类社会日新月异,没有记载,任何伟大的东西,就会从地平线上消失。但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌,但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。历史总是不断沉淀的,历史是民族和人类的集体记忆,如果一个民族不知道“从哪里来”,就不知道“到哪里去”。

以往的历史与其说是句号,不如说是感叹号,甚至是更多的问号,并应该少用些省略号。一百多年中沉重而痛苦的记忆,给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该、不可能更不可以忘记,刻写在中国近代的镜头、侧面或片段,虽然斑斑点点但历历在目:从战争、第二次战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争;从旅顺大屠杀到南京大屠杀;从、掠卖华工到火烧圆明园;从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内!可谓惨不忍睹、闻所未闻!正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与被定格在这段屈辱的历,痛定思痛总是民族复兴的开始 ,时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻,要振兴中华。

我们中的不少人似乎选择了沉默。不知道沉默的理由是什么,但愿不是因为麻木,也不是因为健忘,依某些国人的观念,对于过去,尤其是痛苦,就会采取“过去了就过去了,再提它有什么用”轻率态度,这些年来,一些亲痛仇快的现实,还是“商女不知亡国恨”常常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。一些商家不顾历史的伤疤,以“南京大屠杀”作为电脑游戏;把日本军刀、军服作为卖点;一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。如果“集体健忘症”过于严重,人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。

我们的同胞中,对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多,而是太少。一个民族,若忘记了自己的历史,实际上也就等于失去了民族的记忆功能;失去记忆的民族是可怕的,它会在今天的纷纭变幻的世界大潮中,失去方向,随波逐流,更会不断地重复自己的[“文 秘 港”还有更多精彩文章等着您!]错误。不是从沉没中爆发就在沉没中死亡。据说,冰心老人晚年曾构思写作一部反映甲午战争的纪实大作,但是每每提笔,“竟然一个字都没有留下”,“因为哭,因为大哭,因为一握起笔就禁不住老泪纵横地痛哭!哭得完全不能下笔,纸上惟有落下的热泪。”(贾国荣:《冰心的遗憾》)。

“历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史,绝不允许屈辱的旧梦再现,绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。历史教育的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认同感、自尊感、尊严感、耻辱感,亦即形成“国民意识”。历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容,事关走向世界的新世纪公民培育的大计。历史认知关系到国家利益和民族利益。学习历史的意义主要有丰富自我、发展个性、减少失误、加速成长、承担使命、自觉人生。在这个意义上,历史学乃是一门塑造民族整体人格,表述民族自我意识、自我评价和自我认知的重要学术,应当将“真”、“情”、“思”、“行”统—为一个整体,这些都历久弥新地给人们以感染、启示、鞭策和思考。

然而,以往的宠儿如今却失落了,史学危机的话题并非危言耸听,历史教育的延误、式微和堕落的困境令人揪心,我愿与大家一样为之关注、探索和分享。我试图让历史教育不再尴尬,不再窘迫,不再令人藐视,于是从彷徨到呐喊、困惑到醒悟;从疑惑到求索。我力求让历史能够成为滋养学生成长的补品,让学生在成长中通过历史的学习而唤醒自己,认识自己,张扬自己,营造一个有血有肉、情理交融特别是有独立人格的“人”。由此,我有了执着的信念要从四十岁重新开始,克服松懈、安逸或畏难心理,力争做个“有思想”的历史教师,立志要把课上出味道来,教出历史的深沉、宽厚与博大,尽情展现其宽阔、生动和精彩,发掘真善美的……

“生于忧患,死于安乐”。人人都是从昨天走到今天,又从今天走向明天。任千古风流人物,无一例外都成为匆匆的世间过客。对历史不断触摸和反思的过程,就是文化沉淀的过程。历史是永不间断的时间长流,人们在现实中感知的只是这一发展长河中的一段,多少兴亡盛衰,唤起人们对星转斗移、物似人非的感叹,从那些已经消失的人和事中,正是司马迁所说的“述往事,思来者”。历史,将会给你一个制高点。历史有两种历史,一种是客观的历史,一种是记忆中的历史。客观历史早已看不见了,但记忆中的历史还在,我们可以随时摄取,随时揣摩,可以感悟,可以反刍,这对人类现在、未来的发展,未尝不无益处。叩问历史,掩卷太息!这种情结不仅仅是简单的怀旧。历史消失的只是时间,永不消失的却是后人对千秋人事的缅怀。

时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆,但充满着“血与火”的往事历历在目,警示人们永远引以为戒。《论语》曾告诫:“人无远虑,必有近忧。”古希腊哲人说“人不能两次踏进同一条河里”,不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉?描述与记录,回忆与解读,是人类永远不会放弃的权利。“以史为鉴,面向未来”,可以说历史是人类前进的行囊,虽可能沉重但旅程必不可少。

九一八事变的演讲稿 篇六

新型冠状病毒肺炎疫情以强劲的势头迅速遍布全国,牵动着国人的心。还好,我们一家人都身体健康,团团圆圆。虽然不能回老家问候远方的亲戚,但是,一家人幸福的在一起,就足够了。大年初一的晚上,我们一家人聚在电视机前,其乐融融的看着春晚。奶奶坐在沙发的最中间,我则坐在她旁边,父亲和母亲坐在另一边。春晚中的小品惹得人捧腹大笑,奶奶的脸上爬满了皱纹,眼睛眯成一条缝,咧开嘴巴,露出了为数不多的牙齿,像小孩子一样“哈哈哈”的笑起来,平时不苟言笑的父亲,此时也露出了微笑。当父亲提到新型病毒时,奶奶像突然想起什么似的说:“我今天早上去买菜的时候听隔壁王大妈说这病毒可厉害了,染上了人可不得了,”随即奶奶转过身,一脸惶恐地面对着我说:“妞啊,你这几天就不要出去玩了,保命重要!”我笑着对奶奶说:“好。”这时,父亲又说道:“最重要的还是要戴口罩,勤洗手,让病毒没有可乘之机。”我的心被照得透亮,洋溢着温暖与幸福。

现在在全国各地的医院里,还住着数以千计被感染新型冠状病毒的病人们。他们或是失落的,是痛苦的,是绝望的,无法完成陪伴家人的心愿,是不幸福的。但是,他们是幸运的,他们有着抗击疫情一线的白衣天使治疗和陪伴,让他们绝望的心房撒进了一缕太阳的光辉,明白幸福就在身边。“隔离病毒,但绝不会隔离爱。”让爱跨越山河大海来到每个国人身边,让幸福伴随着每个国人的心灵。

九一八事变的演讲稿 篇七

“读书使人提高,读书使人欢乐”。大家不能只拘束于课本里,也要经常读一读对自我有益的课外书。我最近就读了一本书,书名叫《木偶奇遇记》主人公的名字叫匹诺曹。是个木偶。

匹诺曹是一个老人做出来的木偶。在匹诺曹身上发生了许多趣味的事情。他很爱玩,经常逃学。他也很调皮,为了看戏,用他爸爸的外套换来的书本卖掉去看戏。当时,他只为了玩,却忘了没有外套的父亲……他经历了十分多的困难,曾被戏剧厂老板捉过、变成过驴子、被鲨鱼吞过……可是从鲨鱼嘴里出来以后,他开始用功学习。最终,他变成了一个真正的孩子。活泼天真的匹诺曹爱撒谎,可是每次撒谎过后,鼻子就不由自主地伸长。有一次,他一连撒了几个慌后,鼻子长的让他动弹不得。由此,我陷入了深思。“金无足赤,人无完人”,每个人的成长过程中,都难免会犯这样或那样的错误。不光我们会犯错,哪怕是名人也会犯错。

当匹诺曹有了5个金币的时候,他想起了自我的父亲。想给父亲买个外套,可之后他听信了狐狸和猫的话,以为种金币能够收获一个金币树。而被骗走了金币。

等我读完这本书时,我觉得匹诺曹其实是一个心地善良、富有同情心的孩子。看到自我的父亲掉下海立即跳了下去救他。为了能让爸爸每一天喝上一杯热牛奶,甘愿每一天提两百桶水去换取一杯热牛奶;为了给青发仙女治病,他放弃了买新衣服,用买衣服的钱去买药。他学会了编筐织席。是的,他变好了,变成了一个真正的男子汉。

我读完这本书时,明白了:成长过程中犯错能够算是正常的,只要敢于去改正错误,就是一个好孩子。如果为犯错而不敢承认蒙混过去,虽然在家长心中是个好孩子,其实你是呆了一个叫“虚伪面具”的“好”孩子。正真的好孩子不会撒谎,只会对自我所犯的错误进行分析,为自我所犯的错而悔恨。

九一八事变主题演讲稿 篇八

尊敬的各位评委、亲爱的老师、同学们:

大家好!我演讲的题目是:《牢记九一八,屈辱怎能忘?》

每年4月9日,以色列拉响为时2分钟的警报,所有的行人和汽车停立默哀,公共汽车上的人站在坐位旁,市场上的售货员停止工作,购货者低头站立。以纪念在纳粹大屠杀中被杀害的_0万犹太人;

每年6月22日,根据普京的提议,俄罗斯全境为卫国战争牺牲的人默哀一分钟;

每年9月11日,美国人庄严隆重的纪念他们的耻辱日;

而震惊世界的‘九。一八’事变,在全国却只有沈阳和长春两个城市鸣警报。我国至今没有举行过全国规模、全民参加的勿忘“九。一八”活动,是我们忘记了,还是根本就不曾记起?

好,让我们来重温那段历史:今天是20_年9月18日,80年前的今天, 1931年9月18日,一个令中华儿女痛彻心扉的日子。日本帝国主义为了实现他猖狂的梦想,炮轰东北军驻地沈阳北大营,发动了对我国东北的大规模武装进攻,策划并制造了震惊中外的“九一八”事变。由于国x党政府的不抵抗政策,东北三省大好河山风云失色,沦于敌手。东三省这个有着丰富矿产资源、物产资源,面积有日本国三个那么大的美丽而富饶的地方沦为了日本帝国主义的殖民地,3000万同胞沦为亡国奴。

翻开历史的这一页,当年蒋x的那句“绝对不许抵抗,缴械则任其缴械,入营房则听其侵入”的话重重的击打着我们中华儿女的心,这是怎样的民族耻辱啊!19万中国军队,2万日本军队,本应该是取得绝对的胜利,可是日军竟不费一枪一弹便一举占领了东三省,3000万同胞就这么糊里糊涂的成为了亡国奴。这是怎样的悲哀、怎样的耻辱啊!

从此,3000万东北同胞在此后的20_年中过着饱受欺辱的亡国奴生活。

为什么这个日子如此耻辱呢?

“九一八”事变时,我方兵力几乎是日方的10倍,可日军却在短短时间里,席卷了东北的大部分领土。其实中国根本就不是打不过小日本,而是要么投降或逃跑,要么不抵抗。

国x党当局的政策在“九一八”采取的是“攘外必先安内”“宁赠友邦,不与家奴”等对外投降、对内镇压的政策,并对红军实行了疯狂的五次“围剿”,对爱国民众严厉镇压。在大敌当前时,不是抵御日寇,而是镇压百姓。正是这使得日寇更加猖狂掠夺中国领土。这更让外国人看不起中国,是对中华民族人格的极大侮辱。

“九一八”国x党政府不仅采取了对日妥协的不抵抗政策,还向国际寻求援助。得到的却只是 “中国自己都不抵抗还要别人帮助?”的答复,真是自取其辱。中国自古就有“士可杀不可辱”“宁为玉碎,不为瓦全”等名言流传千古,可面对“九一八”、面对日寇,我们却没又做到这一点,因此中华民族遭受了被奴役、被欺辱的下场。

“九一八”事变是日寇侵华战争的开始,从此中国大片领土及人民伦入日寇的铁蹄控制。

白山黑水上哀鸿遍野,饿殍满地,战火很快了烧遍了整个华夏神州。青纱帐里,万山丛中,中华儿女为家国抛头颅洒热血。经过八年浴血奋战,付出极大的代价终于把东洋鬼子赶出了家门。流年流水,如今又是太平盛世。王谢堂前的燕子在寻常陌巷飞舞,河沙里的断戟还在低声呜咽,可人们已经忘记了许多。我们不能忘记岳元帅背上刺的那四个字。我们不能忘记大刀队,不能忘记台儿庄,不能忘记凇沪血战,不能忘记南京城墙上的斑斑血泪。

这样的屈辱何人能忘?何人敢忘?

全国人大代表、中国工程院院士胡亚美在每年的“九。一八”都独自一人在家中高唱“我的家在东北松花江上……”她认为,现在一些年轻人认为的战争已远离自己,其实并非如此,忘记过去就是背叛。应该牢牢记住国耻日,让年轻人知道什么是爱国,知道不自强就要受压迫。

在731废墟上长大的哈尔滨老人傅尔亮骑着三轮车,身穿写着“还我海疆、还我宝藏、还我血账”字样的背心,声援签名三次到沈阳,宣传勿忘国耻,勿忘九一八。他呼吁并倡议成立国耻学会,确立国耻日,振奋民族精神。

他们没有忘记,他们牢记国耻。

我想知道,在亲日哈日成为时尚流行,在背叛光荣、爱国可耻的今天,现代中国人以什么样的方式来纪念这段80年来他们至今未能洗刷的耻辱?

九一八距离我们已经整整_年了。一个当年懵懂无知的婴儿,今天已经变成了须发皆白的老人。_年,一个漫长的过程,一个足以把血与泪、烟与火的记忆不断稀释,以至让记忆苍白得成为了教科书里遥远的符号的过程。于是,在这苍白的记忆背景下,我的眼睛看到了无数的中国青少年“哈日”,他们用日产相机,他们吃日本料理,他们看日产影视剧,他们追日造明星,他们争着抢着去日本旅游、留学、定居……在他们眼里,日本一切都好,一切都强,关于战争的一切说法都是我们的教育故意激发他们对日本的仇恨,他们说这是中国人嫉妒日本人!我还看到了年幼无知的他们,穿着鬼子兵的军服,拄着日本战刀,唇上贴着仁丹胡,嘴里喊着“八嘎,死啦死啦地”拍照留念。他们觉得,这样子很酷,很帅。就连那些明星也不例外,赵薇不是穿着日本军旗服装吗?何智丽不是嫁给日本男人后改名为小山智丽,然后在乒乓球赛场上“哟西哟西”地力拼邓亚萍吗……

其实,我更想知道,作为一个普通中国人的你,在公元20_年9月18日这天,经历着什么?

九一八这一天你也许这么过:你坐着三菱轿车,走在商场里用的是松下空调,包里装着索尼相机,晚上回家用的是日本电饭煲煮饭,饭后看一个日本片,亲人从日本打来越洋电话,告诉你正在办理的赴日探亲的情况……我们的身边有多少认识这么过的,大家已经习以为常了。朋友送你的日本电器你是否喜欢异常并宣扬它如何好用?亲人的赴日手续下来的时候你是否也在高声庆贺甚至举杯痛饮?在这个哈日的时代,身边谈论的是物价上涨、孩子成绩、昨晚的电视剧,除了我们组织和参与这次演讲的一些人,还有谁会记得九一八?

谁还会记得南京大屠杀中那些被乱枪扫射、被刀刺斩首、被挖坑活埋、被放火焚烧、被汽车碾压的中国同胞,谁还会记得那些被挖出心脏下酒、不打麻药活体解剖、注射生物制剂做人体实验的中国战士,他们屈死的冤魂,又该归去何方呢?

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