北大毕业典礼 北大毕业典礼致辞优秀10篇
无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面是书包范文为小伙伴们精心整编的北大毕业典礼致辞优秀10篇，希望能够对小伙伴们的写作有一点启发。
北大校友在毕业典礼上的致辞 篇一
尊敬的校院领导、各位来宾，亲爱的老师、同学们，大家好！
非常荣幸，今天有机会站在这里和大家交流。我叫张剑辉，清华电机系1995年入学，1999年本科毕业，20xx年硕士毕业。20xx年到20xx年我在美国学习和工作了20xx年，其中在美国加州大学伯克利分校获得博士学位，而后在美国国家半导体公司工作了6年。20xx年回国任西门子中国有限公司智能电网集团首席技术官，20xx年，我自己创业，成立了“北京海博思创科技有限公司”。很多人都问我，为什么放弃了美国高职厚薪，携妻带子毅然回国。我的回答很简单，只为了心中的使命感和梦想。
我在清华大学电机系读书6年，今天回到这里，倍感亲切。在这里，我学到的不仅仅是知识，更是掌握了解决问题的方法，勇于探索创新的精神。在美国国家半导体公司工作期间，作为技术团队的负责人和主芯片设计人员带领团队完成了两款量产芯片的设计和开发工作。其中一款殊伏太阳能板微逆变器控制芯片，另一款是电动汽车电池管理系统芯片，这两款芯片目前广泛应用于光伏以及电动汽车行业，取得了很大的成功。可是即使在美国有着丰厚的收入，优渥的生活条件，事业蒸蒸日上，可是心里总是有个声音，如何能学以致用，为我的祖国贡献我的力量。尤其是我们研发的芯片的主要应用市场在国内。这不是一句冠冕堂皇的说辞，而是我心中真实的想法。
20xx年11月，我与在美国时的两个朋友一起，在清华科技园成立了北京海博思创科技有限公司。海博思创有两个含义，一个是HyperStrong，希望公司发展更大更强，另一个含义就是，海归的博士想创业，干出一番事业。海博思创是一家提供新能源汽车动力电池系统及智能电网储能系统的整体解决方案的高科技公司。公司借助于技术上的优势及过硬的产品很快赢得了业界广泛的认可。研发项目产品已经批量生产并得到广泛应用。由于多年来坚持走创新路线，公司已经成功申请多项发明专利，团队从最初的5个人，发展壮大到300多人，自主研发能力大大提高，获得了中关村管委会、海淀区、北京市政府的大力扶持。获得多项荣誉。我本人是中组部第十批“千人计划”特聘专家，“北京市有突出贡献的科学、技术、管理人才”等等。
清华大学竖际顶尖的大学，培养出众多的社会精英，电机系更是人才辈出，他们用自己的知识推动社会的进步与发展，用自己的态度影响时代的变迁。在座的各位，作为新一代的清华人，必须肩负起新时代的使命，构筑梦想，扬帆起航。
首先，希望你们的梦想是纯粹的，不出于私利私欲，不带有任何患得患失、利益交换的色彩。只有这样，梦想才不容易被动摇。我做企业，在起起伏伏的市场经济大环境中，泡沫经济与实体经济都充满了各种诱惑，只有坚持最纯粹的梦想，企业才能做得更长久，企业才能发展得更稳健。
其次，要有“工匠精神”。在清华学习的过程中，培养了我严谨的思维方式，耐心、专注的处事态度，坚持不懈、精益求精的好习惯。当今社会心浮气躁，很多人追求“短、平、快”带来的即时利益，从而忽略了产品的品质灵魂。企业更需要工匠精神，才能在长期的竞争中获得成功。
勇于担当，这也是新时代赋予清华人的使命。担当，需要十足的勇气，有敢为天下先的气魄，敢于发出自己的声音，敢于迈出第一步，要承担比常人更大的压力，要冒更大的风险，这样，才能领略到不一样的风景。担当是一种境界，境界越高，格局越大。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”。只有站在高处，才有不同于别人的视野，才能看见别人看不见的远方。我们做企业的更是在不断的技术以及商业模式上敢于创新，才能在不断变化的市场环境中立于不败之地。
最后，希望大家秉持正能量，乐观地看待问题。学习、生活、工作不如意的事情十之八九，如果只盯着那八九，无论何时，无论在哪里，都只有抱怨和遗憾。如果心中被那一二填满，璀璨的阳光才能照进生活，照亮自己，同时也会温暖他人。任何困难和障碍在当下都是艰巨的，可当我们跨过它再回头看时，却只是云淡风轻，留下的，是一串坚实的脚印。
有梦想，才能走得更远，有梦想，才能攀得更高。
最后再次感谢母校的邀请！感谢大家的聆听！
北大毕业典礼致辞 篇二
敬爱的老师，亲爱的学弟学妹们，
下午好！
一周前学院领导通知我，让我代表校友在学弟学妹的毕业典礼上致辞。我知道这是学院给我的荣誉，我很激动，欣然应允。但在随后的几天一直深感压力重大，惴惴不安，诚惶诚恐。
我差不多用三天时间准备了这份讲稿。我秘书很诧异，因为她知道我以往在任何场合或大或小，或中或英都不用讲稿。我说我怕讲不好被北大同学轰下去，我怕十五年之后再回光华在思想上无以回报。
重回燕园，站在这里，我仿佛回到了20xx年前。就在20xx年的7月4日，《北京晚报》以一则《两千学子北大起航》的新闻，报道了北大毕业典礼的盛况，在刊发的仅有的几张新闻图片中，无意中记录下当天，一个一家三口欢庆的场景：那是我太太抱着我们不满周岁的儿子来北大祝贺我从光华博士毕业的场景。
昨日历历在目，如今，儿子已经长成翩翩少年，而我也从"同学"成了"校友"。虽相隔数载，但此时此刻，我完全能感受到你们的喜悦，你们的荣耀，你们的激动与泪水，我的心也被你们所感染，澎湃如昨！谢谢你们让我来和你们分享这难忘时刻！
通常在毕业典礼上，"学长"往往都被寄予很高期望，希望他们能以"过来人"的经验给毕业生一些忠告和寄语。但是在听取任何建议之前，经过光华四年本科甚至研究生训练的你们，相信已经认知，再牛的心灵鸡汤也仅仅是单一样本、有限认知，以及有限区间下的小样本结论。
这样的结论的得出都有太强的隐含假设，因此其可应用的场景必定相当有限。学长校友们也不要信心满满，且不要以为几句忠告就可以救人于水火。正因如此，大家一定要对我下面的忠告和寄语慎思慎用。
其实我今天给大家的毕业寄语只有两句：一句是慎用你所学的结论，这与认知学识有关；另一句是放下包袱，坚守理想。这与认知自我有关。
那我就先说说：慎用你所学的结论！
这几年遇到太多这样的场景，名校毕业的学生，特别是留学归国的博士们一进入公司就信心满满，无论是在资产配置、风险管理还是量化投资，立刻就把各种模型用得炉火纯青，但结果却往往都差强人意。
或是不服水土，或是时好时坏。究其原因是他们对社会学领域"假设比结论更重要"的认知还远远不够。那些在西方市场广泛应用的模型和理论不适合北京的雾霾天。
不同于自然科学放之四海而皆准的定律和公式，包括经济学、金融学和管理学在内的社会"科学"还远未达成其普遍适用的科学性的一面。
即便是自然科学，在最接近上帝的语言的数学领域，当回答1+1=?的时候，前提假设的不同，是10进位还是2进位，也会得出不同的结果。
即便作为物理学基石的牛顿力学三定律也是建立在若干假设的基础上，这些假设包括：1.空间是绝对的，2.时间是连续无尽的，3.空间与时间是不相关的，4.运动状态与时间是不相关的，5.质量与运动状态是不相关的。
假设之重要，在自然科学领域尚且如此，在社会学领域更甚。在由人、家庭、企业、政府、世界组织与协定，委托人与代理人，以及不同的文化、不同的认知、不同的价值观和不同政体组成的社会学研究领域，对研究场景的抽象和假设更是难上加难，往往都会差强人意。由此推出的结论也就会一次又一次遭到现实血淋淋的挑战。
那些建立在以家庭、企业、政府三支柱和理性人为前提的经典经济学理论，那些建立在价格随机游走性和市场有效性为前提的经典金融理论，以及那些建立在封闭体系下的社会阶层分析的理论，在有限理性、政体差异、市场无效或适应性有效、开放型社会、全球化、和互联网化的挑战下早已危若累卵。而建立在更具普遍性和包容性新思维上的商业创新和理论突破将指日可待。
为此，同学们，从走上工作的第一天开始，忘掉老师教给你们的结论和演算，多想想那些问题的假设，更多的去接地气地认知社会、认知环境，修正假设，才是前行的方向。
下面说说寄语的第二句，放下包袱，坚守理想。这也是我对大家认知自我和发展自我的寄语。
考上北大光华可能是当今中国学生最荣耀的事了。你们会问，在这里我们有了理想，有了知识，有了荣耀，怎么可能会有了包袱？
但是，同学们！在我过去的二十年的管理工作中，确实看到北大的荣耀成为了一些同学急于求成，浅尝即止，不愿放下自负的包袱。北大是我们荣耀的过去，但并不必然再带给我们荣耀的未来。
聪明的师弟师妹们！你们是否已经认知，过去你们只是在以智商为跑道的预备赛中小胜了一局，而从走出校园的这一刻起，人生的正赛才将真正开始。
你们是否已经认知，事业的赛场荆棘密布，沟壑遍野；那里或明媚或晦暗，或公正或暴虐，那里将是信仰、情怀、情商、智商、毅力、长期、短期诸多能力全方位，无标度的全能竞赛。
你们是否已经认知，在以互联物联为物质基础，以去中心化、去权威化为价值取向的今天，最重要的商业模式创新和学术突破都将来自你对最微观世界的深度认知；而Uber，Airb&b，分答等共享模式的崛起也告诉我们智商已不再是唯一的竞争手段，情怀与情商已远超智商成为未来商业更重要的竞技能力。
所有这些都告诉我们，人生应当面向未来，智商远不是成功唯一要素；过多的被过去装满，过多的被荣耀装满，将可能失去明天。
在劝诫大家一定要有所放下的同时，我也要劝诫大家更要有所坚守。我以我大学毕业至今近30年工作学习的切身感受，深深体会了在岁月的蹉跎和磨砺中，在成功与失败的`波折中，坚守理想保持激情是一件多不容易的事。
但正因为漫长与蹉跎，请你们更要相信：只有对信仰的坚守才是在人生迷雾中唯一能够引领你不触礁不止步的灯塔。也正因为漫长与蹉跎，你们更要相信：善良终将战胜邪恶；利他终将优于利己；承担责任远胜于趋利避害；志存高远远胜于急功近利；风骨远胜于媚骨。
在我的微信朋友圈里，有一个很小的由北大学长和校友组成的群，我把群的名字叫 DO SOMETHING NOBLE, 这是一个对精神、荣誉和品质有共同价值观的一群人的世界。今天我也希望用这句英文与即将开启新旅程的师弟师妹貌勉。
在西方，贵族从来不是物质奢华的代言，贵族的原义来自庇护、庇护者。法国政治家托克维尔说，"贵族精神的实质是荣誉。"在罗马帝国时期，每当战争来临，在强大的罗马军团中最前排，每个最接近死亡的位置都只属于贵族。庇护、责任、勇气、荣誉和向死而生、赢得尊重鼠族精神的实质。
学弟学妹们！从德先生到赛先生，从振兴中华，到民族复兴。难道这不是在你们的血液里一直流淌着的，一直不断被北大精神所唤醒的，又常常让你夜不能寐泪流满面的精神世界吗？
Do Something Noble! 有人质疑说：理想丰满，现实骨感。我想说：你们能！因为你们朝气蓬勃，因为你们属于北大光华！我以我走出北大十几年的经历告诉大家，你可以不同！这里我可以举几个例子和大家分享。
我1998年加入基金业，在嘉实基金做了20xx年总经理。20xx年从行业最年轻的总经理，做成了行业任职最长的总经理，我把嘉实做成了一个员工认同的有理想的公司。我用我的脚印践行着自己对理想的坚守。
20xx年我从北大博士毕业，做的博士论文关于行为金融学，这使我成为国内最早系统研究行为金融的学者。同年，我发表了中国行为金融学领域实证研究最早的两篇paper。我想说，我能做到的，你们也可以做得更好！
再说一个例子：中美关系是当今世界上最重要的双边关系。我20xx有幸成为美国一个NGO组织美国州立法领袖基金会的副会长，负责亚洲事务。在20xx年，我们通过推动中美多个政府机构，最终推动xx20xx年9月访美期间所公告的访问成果的第39项成果的达成——建立中美省州级立法交流机制。在刚刚过去的6月26日，第一届中美省州立法领袖交流活动在美国夏威夷成功举行。
20xx年我当选为"福特班"校友会的会长，随即推动了《双城十年》纪录片的拍摄，以纪念1985-1995那十年中美经济学教育交流的珍贵历史。我用这些例子告诉大家，你可以不同，哪怕是平凡的工作，也能做出不同凡响的事情！
最后作为结束语，请让我代表光华校友祝福你们！希望你们记得：事业无论大小，Whatever you do, do something noble!
再次谢谢你们没把我轰下去！
北大校友在毕业典礼上的致辞 篇三
老师们，朋友们：
下午好！
非常荣幸受钱颖一院长的邀请，来参加今天的毕业典礼，向同学们表示祝贺！荣幸之余，我也诚惶诚恐，因为本人从事的是物理研究，并不懂经济管理，今天到底应该说些什么呢？后来我想，中国科大的很多毕业生，原本是物理、数学专业的，转行经济、金融后都很成功，这给了我不小的信心；而且，由于偶然的原因，我研究过Black-Scholes期权定价模型，发现里面用到了类似分子布朗运动的Ito积分。当时我觉得这个模型很妙，大胆断言这一工作应该得诺贝尔奖，果不其然。既然自然科学与经济、金融有如此紧密的联系，我又觉得自己的鉴赏力还不错，所以今天我大胆地来到这里，希望同大家交流和分享一下自己人生的感悟，谈一谈科学的价值。
说到科学的价值，我并不想介绍一些艰深的原理，告诉你某个定理、定律多么厉害。在我看来，科学的首要价值，对于个人而言，在于它是赖以达到内心宁静的最可靠途径。为什么这么说？内心宁静的最大敌人，其实就是恐惧和忧虑。人为什么会感到恐惧、忧虑？皆源于未知，找不到自己的归宿。所以人始以来，我们就一直在追问“我们从哪里来？到哪里去？”我的童年是在农村度过的。我仍然记得，一个晚上我母亲带我到邻村去看电影，看完电影回来的路上，天特别黑。我很害怕，因为传说这条路上有鬼，会出来抓人。我母亲就给我讲，不用害怕，人死了会重新去投胎，哪怕万一被鬼给抓了，也没什么关系。我当时感到特别安慰，哦，原来是这样子，人是可以永生的！
其实，在科学发展到一定程度之前，对于宇宙起源、人类归宿等大问题，我们只能在宗教的范畴来解决。有一段时间，我特别希望搞清楚，为什么基督教会得到如此广泛的喜爱和接受，尤其在西方；我专门去读了《圣经》，并没有真正搞明白。后来，偶然看了一本书，美国作家房龙写的《圣经的故事》，我开始明白了。当时的社会分“奴隶”、“平民”和“贵族”等几个阶层，奴隶就是奴隶，平民就是平民，贵族就鼠族。于是，奴隶就以为因为自己是奴隶，永远不如贵族，被欺压是命中注定的。可是，《圣经》却告诉你：其实我们所有的人都是平等的，不管你是贫贱富贵，黑人白人，我们都是兄弟，都是上帝的子民，宇宙万物和人类都是由上帝创造的！这样一来，你就会觉得我们在这个世界上并不事零零的，这个世界是有秩序的，有上帝在关怀着我们；而且，因为信奉上帝，人死后还可以进入天堂，你心里就会感到特别的平和安宁。正因为此，爱因斯坦在少年时代深深地信仰宗教。但在他12岁那年，他的这种信仰突然中止了，由于读了通俗的科学书籍，他很快明白《圣经》里的故事有许多不可能是真实的。
随着科学的发展，到了上个世纪，相对论和量子力学的诞生，终于从现实上而不仅仅是从精神上解释了宇宙的起源和演化，当然也包括我们人类。相对论和量子力学告诉我们，在大概一百几十亿年前，由于量子涨落，一个“奇点”发生了，“炸”出了时间、空间和构成万物的基本粒子。最初宇宙中只有氢和氦两种元素，在引力的作用下聚集在一起，形成了第一代恒星。恒星在核聚变的过程中逐渐形成碳、氧、铁等各种更重的元素；当核聚变的原料耗尽后，恒星由于抵抗不了引力而坍塌，发生剧烈的，这一过程中形成了重金属元素。有这些重元素才有了能够形成行星和生命的物质，最终在大约45亿年前形成了地球，又通过亿万年的进化才有了我们人类。所以在座诸位身上的每一个原子，都是来源于许多亿年前某颗恒星的。那么，大家是否觉得，宇宙演化出人类这样的智慧生命已是殊为不易，而芸芸众生之中大家又能相遇，该是多么大的缘分！所以，爱护这个世界，珍惜你身边的人和事，这也是科学能够告诉我们的。
我们现在可以体会到，在宇宙面前，人类确实是非常的渺小；但人类又是伟大的，以人类脆弱的个体，居然还可以仰望星空，去窥探宇宙的奥秘。有人认为，科学的价值体现在现实世界，它可以让我们生活得更好，但对于精神的启示，就不如宗教了。但是我觉得并非如此。面对浩瀚的宇宙，人们自当心存敬畏；但人类又并非仅仅只能敬畏。在自然界的规律面前，所有人都是平等的，不会因为你地位的高低和财富的多寡而改变；而自然界的规律更是可以被理解和掌握的，认识自然、改造自然，正是人类作为万物之灵的标志。这种自豪感，是宗教所不能给予的。所以，爱因斯坦在放弃了宗教的天堂后，又找到了另一个“天堂”，他说：“在我们身外有一个巨大的世界，它离开我们人类而独立存在，它在我们面前是一个永恒的谜。对这个世界的凝视深思，就像得到解放一样吸引着我们。通向这个天堂的道路，并不像通向宗教天堂那样舒坦和诱人，但它已经证明是可以信赖的。”
同样，大家终于能够明白，科学已经使人类登上了万物之灵的顶峰，所以人降生在这个世上，总要做点什么，让这个世界更加美好；但又不能强求，自然的规律无法改变，再怎么强求，人类对于自然界而言仍然是渺小的。其实回想起来，我自己一路走来，确实是有意无意地在践行这样的原则。我小的时候，生活在一个非常和睦的家庭，父母的感情非常融洽。我至今仍然记得，一个夏天的晚上，一家人围坐在一盏小小的煤油灯旁，父亲给我释讲《聊斋》的故事，母亲在一旁倾听，一幅温馨的场景。在这种温馨的环境下，父母对我的要求也很宽容。我喜欢放学后把作业带到山上去写，父母也不会把我抓回家去。高中毕业后考大学，我记得当时有过犹豫，本来我是可以保送到一所著名大学学习经济管理的——我曾有机会成为大家的同行，当然这样的话就不知道是否还有机会被钱院长邀请来到这里了——但我又非常喜欢物理，在跟我父母亲散步的时候我说，我想报考物理专业，又怕学物理养不活家人。我父母说，没关系，我们都有退休工资，按照你自己的兴趣来就可以了。所以那时候我忽然发现，排除了功利的想法，抉择其实很简单，只要遵从自己的内心就好。
后来我到欧洲留学，接着又继续在欧洲搞合作研究。有一年春天，我在奥地利维也纳的实验做完了，本该尽快赶到德国海德堡去筹建自己的实验室，可我很留恋在多瑙河边采摘荠菜的那一份惬意，担心到海德堡就再也采不了荠菜了，于是就在维也纳多待了一段时间。结果，在海德堡的实验计划被延后了，后续的一个重要实验被别人先做了出来。当时，我感到有些懊恼，尤其是后来我发现在海德堡的内卡河边其实也有荠菜。但是，我很快就释然了：工作是做不完的，这个实验未能如愿，下个实验再努力就是了，没有必要给自己施加那么大压力，相对悠闲一点，回到实验室的效率反而会更高。我非常喜欢德国哲学家叔本华的一句话：人可以做他想做的，但不能要他想要的。科学研究其实正是如此，你费了大把力气，可能什么也发现不了；有的猜想可能一辈子都验证不了；也有可能像我刚刚讲的那样，努力了半天，结果被别人捷足先登了，但是探索和努力的过程本身，已经是科学带来的最大乐趣。
我想说的是，从容不迫的环境，其实是更加重要的。现在中国的学生，真的很辛苦，但是辛苦的目的是什么呢？不应该把求知变成了解难题、考高分，上好学校也不应该仅仅为了以后能够找一个好工作。这种外在的、功利的氛围，会让青少年变得越来越现实，难以静下心去钻研。
有一次，我到阿尔卑斯山脉的一个大峡谷去旅行，在当地乡村碰到一位80多岁、坐轮椅的老太太。她了解到我是从事量子隐形传态研究的时候，脱口而出：“我知道你的研究工作，我读过你们在《自然》上发表的论文，我尽力了，但是没看懂。”一个坐轮椅的老太太，可能生活都无法自理，但仍然保持着对科学的兴趣，这样一种文化氛围真是滋生大师、滋生深层次发现的极好土壤。
说了这么多，我想表达的科学或教育的价值，其实早在将近120xx年前梁启超先生就已经告诉我们了。他说，为什么要上大学？他认为，教育应分为知育、情育、意育三方面，知育要教到人不惑，情育要教到人不忧，意育要教到人不惧。那么我们现在来看，其实科学正是达到不惑、不忧、不惧的最好方法。
以上我讲的是科学对于个人的价值。接下来，我想谈一谈科学对于社会的价值。大家也许会说，“科学技术是第一生产力”，早就知道的。但我想说的是，科学对于社会的价值，可能更重要地是在观念的变革上。
大家知道，人类物质文明的迅速发展始于近代，大约是在16世纪。那么近代以前的漫长岁月里，为什么发展这么缓慢呢？虽然这涉及到多个因素，但观念的束缚无疑是相当重要的原因：面对自然界不敢甚至不愿去探究其背后的根源，反而认为一切都是上天的意志。近代以来的科学发现逐渐改变了这一切，尤其是1687年牛顿发表了巨著《自然哲学的数学原理》，将一切力学规律都统一为一个简单的公式F=ma，再结合万有引力定律，人们忽然发现，原来神圣星辰的运行，居然都是可以计算的！观念的改变带来的是思想的解放，思想的解放带来了生产力的解放，直接导致了以蒸汽机为代表的第一次产业变革，而英国在这次变革中成为了世界的头号强国。
后来到了19世纪，在法拉第发现电磁感应效应等的基础上，麦克斯维尔在1864年建立了电动力学，将一切光、电、磁的现象都统一为一个方程组。至此，人们能够亲身体会到的绝大多数现象都可以得到科学的解释，科学终于战胜了迷信，而随之而来的，是以电力技术为代表的第二次产业变革，德国和美国在这次变革中相继成为世界强国。
那么，经典物理学已经如此的成功了，是不是一切问题都可以解释了呢？其实经典物理学自身就蕴含着一个巨大的哲学困境，只要学习了高中物理就可以想到，不知道大家有没有去思考过。牛顿力学告诉我们，只要确定了粒子的初始状态，按照力学的方程一算，所有粒子未来的运动状态原则上都是可以精确预言的。那么，构成世界甚至人类本身的原子、分子，它们在未来的运动状态，是否也是早已预知的呢？一切事件，包括今天的典礼，都是在宇宙大时就已经确定好的吗？这种观念上的冲击显然是巨大的：原来就算科学已经如此发达，人们努力了半天，结果还是回到宿命论。所以当时就有几位科学家自杀了，说我不相信宿命，我今天就要自己决定一下命运。当然，后来的科学发现表明，其实他们完全没必要自杀，人一定拥有主观能动性，如同霍金所说：即使是相信一切都是上天注定的人，在过马路时也会左右看，以免被车撞到。
那么如何打破这种机械决定论？这还要归功于量子力学。在日常生活中，一只猫要么是“活”，要么是“死”，只能是这两种状态之一。而在在量子力学所描述的微观世界里，这只猫不仅可以处于“活”或“死”两种状态之一，还可以同时处于“活”和“死”的叠加状态。量子叠加告诉我们，一只猫到底是“活”还是“死”原理上无法预先得知，而是依赖于通过何种方式去观察它。更确切地说，量子客体的状态会被测量所影响，因此量子力学立即带来了一种革命性的观念：观测者的行为可以影响体系的演化！这种更加积极的观念，终于使人们意识到，微观粒子的运动规律完全不同于经典物体，人们大可不必纠结于是否是决定论了；而对像电子这样的微观粒子规律的深入认识，最终催生了现代信息技术，导致了第三次产业变革，在这个过程中，日本抓住了机会成为了工业强国。
遗憾的是，由于历史的原因，这三次产业变革，我铭家都没有占到先机。我1996年在中国科大理论物理专业硕士毕业，在系统地学习了量子力学的理论之后，非常希望能够在实验上加以验证。但在当时，我国在这个领域的基础比较薄弱，尤其在实验条件上相比发达国家差距很大，所以我选择了出国留学。
我在德国工作时，我家楼下有个卖菜的铺子，大概只有二十几个平米。平时，我们买菜做饭都很方便，但是有一天忽然发现那个店铺关了门，告示上写着店主去旅游度假三周。在中国，我们印象中的菜农，应该数着每天劳碌奔波的辛苦生活，但就是这样一个很普通的德国菜农，他每年却可以两次雷打不动去度假，我觉得这就是因为，在德国科学技术的高度发展已经真正地惠及大众了。所以我就想着，一定要把科学技术搞好，有一天能让我铭家的所有劳动者，也过上这样的生活。
很幸运，我回国开展工作时，正赶上了国家经济高速发展的时期。随着工作的推进，国家对量子信息的基础研究和应用基础研究也可以有较大强度的支持；我们也不负所托，终于在量子通信领域实现了国际领先。最近大家也一定很关注，美国在限制对我国的芯片出口，影响很大。回过头来看我们在量子通信领域的发展历程，之所以能够做到领先，是因为在整个领域起步的阶段、暂时还看不到实用价值的阶段，我们就赶上了世界的先进水平，一步步积累下来，到今天量子通信已经进入了实用化阶段，如果别人再想要限制我们，就很难了。
但是，我们也决不可以一直乐观下去。美国作为当今最发达的科技强国，有一套非常完备的促进创新的体制，尤其是经济金融和科学技术的结合方面，有很多值得我们借鉴之处。就拿我们这个领域来说，企业的参与程度其实也非常高。像谷歌、IBM、微软、Intel这些巨头，都投入了大量人力物力开展量子计算研发。通用量子计算机的实现还比较遥远，我估计也许需要20到30年。这样一来，我国的金融界和企业界对量子计算的热情，就大不如美国。我国现在的形势其实是很严峻的，因为在西方，资本一旦介入前沿研究，对创新活力的释放要远远超过我们这样主要依靠国家经费支持的模式。几年前，我打算将一位在美国留学的校友引进回来，开展超导量子计算的研发。本来一切都谈妥了，到了最后时刻他接到了谷歌的录用通知，年薪是我们能为他提供薪水的近7倍。所以在这里我特别呼吁，在座的诸位，今后都有可能成为国家经济金融领域的决策者和管理者，抑或是成功的商界精英；虽然大家并不直接从事科学研究，但通过经济金融的手段对科学进行支持，特别是对基础科学，于国于民都将是长期的福祉。
最后，我愿意引用诺贝尔物理学奖获得者康普顿的一句话：“科学赐予人类的最大礼物，是相信真理的力量。”大家之中，有的即将走出校园，面对更加精彩也更加复杂的社会，也有的将继续深造。愿这种力量能为大家带来乐观的心态、坚持的毅力，还有敏锐的眼光。再次祝贺大家顺利完成学业，迈向更加宽广的天地！
北大毕业典礼师姐致辞 篇四
同学们：
今天，我们在这里隆重集会，参加学院的毕业典礼上的发言。这是一个非同寻常、令人难以忘怀的重大节日，也是大家人生道路上值得永远纪念的日子。今天我们在这里，不仅是为了参加一个毕业典礼，也是为了见证大家来之不易的成功与喜悦，见证大家新的未来的开始。作为学院的法人代表，十分高兴能与大家一起共同分享这光荣与梦想的一刻。在此，我谨代表学院党委、行政及所有的教师们向你们表示最热烈的祝贺和最美好的祝愿！
从今天起，你们就结束了三、四年的大学生涯，走出校门，步入社会，奔向充满着拼搏与希望的明天。“十年磨一剑，霜刃未曾试”，即将摆在你们面前的，不仅有恭维，更会有嘲讽，不仅有掌声，而且有轻慢、质疑、更或者是责难。而你们要做的，就是不断地推销自我、尽力地实现自我、勇敢地证明自我，到最后一定能够成就自我！
当今社会是一个充满了竞争的社会，压力随时会有，挑战随时会有；当今社会也是一个充满了希望的社会，机会随时会有，成功随时会有！有句俗话说得好“不经风雨哪得见彩虹”，相信，竞争、拼搏的社会定会锻造出一个个真真正正的栋梁之才。
今天，在大家即将离开校园的时刻，我提醒各位思考一个问题，那就是到新的单位后，第一件事要做什么？世界塑胶大王王永庆，刚起步时是台湾一家米店的打工仔。但王永庆人微志大，他一边买力工作以赢得老板的器重，一边虚心向老板学习经商之道。16岁时，王永庆辞去了米店工作，开始了自己的创业生涯。他在台湾嘉义开了一家米店，当时小小的嘉义共有米店26家，竞争非常激烈。王永庆当时只有父亲为他东挪西借来的200元钱，租不起显眼的门市店铺，只好把铺子开在一条偏僻的巷子里。由于米店规模小，地处偏僻，又缺乏知名度，在新开张的那段日子里，生意冷冷清清。面对这样的窘境，王永庆没有退缩，他清楚地知道，要想打开销路，必须另辟蹊径。于是，无法改变客观的王永庆开始从主观上琢磨生意经。他不仅将稻米中的糠谷、砂子拣得干干净净，而且免费为客户送货上门，一传十，十传百，他的名气越来越大，销路很快打开，经营收入也滚滚而来。王永庆从这家小米店起步，最终成为今日台湾工业界的“龙头老大”。
同学们，成功人士的故事更多的是让人羡慕，然而成功者背后的故事却往往鲜为人知的。有着与王永庆类似经历的成功人士数不胜数，他们成功的经验告诉我们：获取成功不仅需要智慧、能力和良好的机遇，更需要坚定的信念和顽强的精神，这些特点是决定成功的重要要素。其实，艰苦的工作正像高楼的基础，往往不被人家看见，或瞧不起，可它正是日后拔地而起的根基。对于刚刚步入社会的你们来说，只是刚刚起步，你们要记住最重要，也最首要的，不是先瞄准一个令人羡慕的岗位，而是一开始就树立好正确的就业观，把个人愿望和社会需要结合起来，把为社会作贡献和自我价值结合起来，正确面对社会和个人的双重选择。人应该先求生存，再求发展。也许，刚刚起步时是给人家刷盘子，但不要气馁，因为这正是你日后成功的开始。
在此，我还想给大家明确一点的是，对工作的激情与兴趣可以说是成功的很主要的条件，但是激情和兴趣不是天生的，大多时候，要靠我们有意识地去培养。不是每个刚刚踏入社会的你们，都会幸运地找到自己感兴趣的工作。但如果你们因此而丧失工作的激情，将会使自己一事无成。因为，机遇和成功眷顾的是那些每天都充满激情、全身心投入工作的人。记得弗兰克？贝特格曾说过“成功不是用你一生所取得的地位来衡量的，而是用你克服的障碍来衡量的”。牢记这一点吧！你们将会少一些失落，多一些惊喜；少一份急躁，多一份从容！
另外，我还要告诉你们，走上新的工作岗位后，要继续保持勤奋好学、不耻下问的良好习惯。三人行，必有我师。每个人都要既学会尊重别人，更要充满自信，在任何情况下都不要说大话，更不要轻易把失败挂在嘴边。要通过自己的勤奋努力，解决别人解决不了的问题，完成别人不可能完成的任务，以锲而不舍的精神，来展示我们绥化学院毕业生的形象和风采。人，最难战胜的是自己，当你们成功地克服了自卑或自负心理的时候，你们的事业之帆也许从此将乘风远航。
在学校的时候，你们的主要职责和任务是“做学问”;而当你们步入社会、走上新的工作岗位后，最重要的“做人”。一个人在事业上能不能取得成功，关键是看有没有令人信服的德行，不是有句话是这样说的吗？“万事德为先”。如果只知道追求金钱、权利和享受，而不懂得奉献、责任和诚信，那么在前进的道路上又能走多远呢？当王永庆将砂子从米袋子里拣出来的时候，他的米袋子轻了，但他的人生的份量却重了，他由此走上了成功之路。德，是你们走上社会后面临的第一个重大命题，也可以说是你们需要跨过的一个难关，一定要把握准、把握好，这样才能使你们一路汗水，一路风光，一路自信。
不可否认，这是一个竞争非常激烈的社会，机会到处都有，但挑战也会接踵而来。所以你们一定要不怕失败，用力去拼，用力去闯。自然规律告诉我们，没有竞争，就没有生存，也就没有发展。社会与自然一样奉行一条法则：适者生存。你考上了大学，就是一次竞争的胜利，同时也是竞争的失败。再一次回味高考，你们淘汰了别人，同时也是被别人淘汰的人。你们体会着胜利的喜悦，也品尝着任何失败的苦涩。你们要学会竞争，竞争意味着求新，意味着突破，意味着活力，意味着发展。你们要不断的完善自己，在任何情况下都不要丧失了斗志。阿基米德说过，给我一个支点，我可以橇动整个地球。作为新入社会的你们，一定要弄清楚，拼搏不是蛮干，奋斗不是瞎冲，你们一定要找准事业成功的支点，做自己喜欢做、能够做、做得成的事，而不要把精力浪费在无谓的较劲中。要懂得去品味竞因为竞争不但是战略的较量，而且是智慧的较量，更是能力的比拼，绝对不是一时的荣辱得失。
同学们，值此离别之际，让我代表全院教师，祝你们一路走好，为国家做出更大的贡献。我的发言稿讲完了，谢谢大家。
北大校友在毕业典礼上的致辞 篇五
尊敬的钱院长、马云先生，亲爱的各位老师、同学们：
大家好。我叫冯明，是今年毕业的博士研究生。非常荣幸有机会在这里代表博士毕业生发言，表达我们心中的激动与喜悦，感恩与留恋。
毕业的时刻是庆祝的时刻：我们欢聚在一起，为成长而庆祝，为收获知识而庆祝，为共同经历和见证的美好岁月而庆祝。毕业的时刻也是诉说感恩的时刻：感恩老师们的谆谆教诲，感恩家人的支持和理解，感恩同窗的鼓励与陪伴。毕业的时刻还是离别和互道珍重的时刻：大学时光，最大的幸运莫过于同学少年，同窗相伴。我们一起学习生活，一起奋斗成长，一起走过了青葱岁月和美丽年华。兄弟姐妹们，让我们一起祝愿青春不朽，友谊地久天长！
而今天，我最想说的是，毕业的时刻更是开始的时刻、出发的时刻，是踏上新征程的时刻。在英文里，毕业典礼对应的单词叫做“commencement”，本意就是出发、开始的意思。对我们博士生而言，这次出发集中地体现为实现由学生向青年研究者的转变。那么，如何才能更好地完成这一转变呢？孔子说，需要三种美德：智、仁、勇。翻译成现代的话，我认为：“智”大概可以理解为科学精神，“仁”大概可以理解为人文情怀，而“勇”大概可以理解为直面问题的勇气。
早在开学典礼的时候，钱颖一院长就曾送给我们四个字——“科学精神”。他说，科学精神讲求求真务实，从事实和数据出发，而不是先入为主、想当然；科学精神讲求独立思考和批判性思维，而不人云亦云。科学精神将是我们未来从事经济研究和分析工作最有力的武器。
钱穆先生在《国史大纲》序言中曾特别倡导：读历史的人应当对本国历史饱含“温情与敬意”。我想，我们从事经济管理类工作或者研究的人，也应当对经济现实饱含一种温情与敬意。现实经济不是干巴巴的数字和模型，而是一个个真实生动的故事。可能是年轻的小夫妻淘宝开店攒钱买房的故事，也可能是身处北京的农民工给留守在贵州老家的小女儿寄钱交学费的故事；可能是中国工人远赴非洲修建铁路的故事，也可能是浙江商人到智利秘鲁边境集贸市场贩卖小商品的故事。每个故事的背后都有一个梦想，个人的梦想，家庭的梦想，国家和民族的梦想。这种感知故事和故事背后梦想的“人文情怀”将是我们学术研究和贡献社会的出发点。
同学们，120xx年前，甲午战争爆发，北洋水师全军覆没，祖国的命运和国人的心情跌落到了历史低谷；救亡图存、变法图强的百年抗争开始了。60年前，在第一个五年计划如火如荼的热潮中，新中国第一部宪法通过；中华民族迈进了新的历史起点。20xx年，又是一个甲午年。按照世界银行最新的购买力平价核算，到今年底，中国将成为世界上最大的经济体。而 “改革”，也再一次成为中国的关键词，时代再一次将我们置身于改革和发展的大潮中。我们无意于赋予数字太多神圣的意义，也不会被一两个点“赞”而盲目捧杀。但在重要的时刻回顾历史，能够让我们更加有位置感；在成绩面前的冷静反思，能够让我们更有直面现实、解决问题的勇气。
毕业前夕，我在清华同学中做了一个小调研——“你认为当前和未来一段时间中国社会面临的主要问题是什么？”调研结果显示，清华同学们认为亟待解决的问题主要包括以下六个方面：一是自然环境恶化，二是经济增长效率低下，三是收入分配不均，四诗平正义和道德感欠缺，五是创新与社会活力不足，六是周边外交和参与国际治理面临困境。这些问题或许为我们的前行明确了目标。
同学们，毕业的时刻，是开始和再出发的时刻。让我们恪守科学精神，秉承人文情怀，鼓起勇气，努力为经济发展和经济学的进步贡献新知。
谢谢大家。
北大毕业典礼师姐致辞 篇六
老师、同学们：
首先，请让我深情地问候一声：同学们，你们好！
今天大家高中毕业了，我谨代表校党支部和校长室，向同学们表示衷心的祝贺！祝贺你们在石鼓山完成三年高中学业，大道小径留下你们成长的脚印；同时，也向所有陪伴同学们一路走来的老师表示最诚挚的感谢，感谢你们为同学们的成才付出劳动和汗水，为同学们的成长倾注热情和智慧。
有人说，青春是一本太仓促的书。是的，同学们，与大家相处的三年日历就这样匆匆翻过，还没来得及端详每个人的面容，还没来得及读完每个人的故事，毕业的日子就悄然来临。
同学们，高中三年是我们人生中最值得怀念的三年。这三年，你们深切地体会了寒窗的艰辛，尝到了“炼狱”的滋味，懂得了磨练人生的含义，当这一切成为往事的时候，在我们的记忆深处留下的是成长的印记，这一番历练也是一笔厚重的人生财富。同学们，让我们用热烈的掌声为自己这真实而美丽的高中三年喝彩吧！
同学们，纵有千般不舍，你们仍将离开，走出校门，走向社会，我们愿意在你远行的背囊里放上母校的嘱托。
在未来的日子里，希望你们善待自我，超越自我。3天前，高考结束，这意味自己走过一段重要的人生之路。无论成绩如何，我们都要愉快接受。当取得优异成绩时，我们为你鼓掌；当遭遇挫折，我们为你加油。
当今后的人生遇到困难时，我们都应该善待自我，乐观地对待生活中的困难，做一名追求进步、超越自我的勇敢者。
在未来的日子里，希望你们追求快乐。同学们，在今后的人生旅途中，有风和日丽，也有乌云弥漫，更有暴风骤雨，但是快乐却可以永远伴随着你们。让我们把人生的每一次困难都当作一笔难得的财富，用自信去笑对困难，战胜困难。
在未来的日子里，希望你们有爱和宽容。对自己保留一份爱与宽容，让自己的身心多一点健康明朗，多一点快乐从容；对他人奉献一份爱与宽容，你的胸怀因此比天空还宽阔，你的世界也会因此而更美丽。
同学们，三年的高中生活把你们和晋江一中，和母校的老师们紧紧联系在一起。同学们，无论你们今后走到什么地方，母校都会时刻关注你们的进步，你们的成功就是母校最大的光荣，你们的发展就是母校最大的骄傲。
衷心希望你们能够成为一中后来人的学习榜样，成为国家建设的优秀人才，也希望大家常回来看看，我们期待你回家的脚步，母校的明天会更好。
最后，再一次祝福同学们：人生旅途，生命不止，脚步不停。
北大校友在毕业典礼上的致辞 篇七
非常荣幸接到北京大学社会学系的邀请，等候这个邀请很久了。一直希望有这样一个机会回到母系，向北京大学社会学系、向我的老师们表示感谢。今天在座的，只有张静老师参加过我的硕士论文答辩，记得那一天是大雨，您是拎着靴子进的答辩教室。周飞舟老师答辩的时候天气好得多，但是到了答辩的时间，没办法打开门，是我从隔壁办公室跳窗户打开了门。今天看到这么庄严隆重的毕业典礼，我非常激动，今天社会学系是北京大学最受同学欢迎的院系，我想这是我们老师和同学这么多年共同努力的结果。作为我个人，如果我没有机会在北京大学社会学系就读，我也会努力成为一个学者，追求自己喜爱的学术事业，但是可能我没机会了解，学者首先是一个老师，把学术一代代的努力传递给学生。我有机会知道这一点，来源于在北京大学社会学系的经历。
我们在北京大学社会学系读书的时候，系里那时候还是王思斌老师、杨善华老师、孙立平老师、程为敏老师、谢立中老师、刚刚回来的张静老师，他们都刚刚开始带学生。还有王汉生老师，我希望您能听见，感谢您对我的帮助。我们今天努力想做一个好的老师，只是想努力做到社会学系当年教我们的那些老师曾经做到的，传承学术的精神，对生活的理解，像当年他们传达给我们一样，传达给在座的各位同学。
今天有机会在这里分享我在北京大学社会学系的经历。究竟是什么能够使这些老师、北京大学的学术传统能够在我们身上发挥作用。可能是非常简单，也许是偶然的一个原因。我想谈到我住过的那间宿舍，46号楼1074。1993级，因为北京大学没有应届毕业生，全班15位学生，招来了全国各高校的对社会学感兴趣的学生。我们四位研究生同学在这间宿舍中度过了非常美好的时光。北京大学的传统和老师的教诲是通过我们宿舍的生活这个小小的棱镜折射到我们身上，改变了我们每个人的经历。
我第一个结识的是李康。在来北京大学读书之前，他就给我写了一封充满理想主义的信。信里边大部分内容现在我都忘了，因为非常的长，我只记得结尾的时候李康说，“让我貌同在清贫中坚守对学术的理想”，我记得我的回答比较无趣，我希望能够坚守学术的理想，但是学术生活不一定就是清贫的。事实证明，我是比李康更好的社会学家(笑)。今天我们的学术机构，或者是我们的大学，或许有别的困难，各种严苛的制度考评和项目管理等等，但是它已经很难说是“清贫”的。但我对李康的这句话仍然有很深的印象，现在的同学可能不太了解当时的教师生活状况。曾在社会学系任教的孙立平老师曾经在那个时候写过一篇文章，用社会学系的一位老师的工资单来描述大学老师的收入。一位老师辛勤工作一个月，他的收入相当于五千张复印纸。
那时候的大学和现在非常不同。今天大学有很多的资源，但是回想起在北京大学社会学系读书的三年，虽然谈不上清贫，但是却比较简单。我们宿舍有一位朋友，他毕业之后直接进了公司，每个周末的时候来我们宿舍玩。有一次一起逛书店，他说了一句令我们震惊的话，他说我现在买书已经不看价钱了，当时我们都非常景仰的看着他(笑)。要知道我们每年的一个大的节日，就是琉璃厂书市的时候。所有人都看谁能在那里淘到最好最便宜的书，李康往往是第一个背包启程的人。买到好书没什么了不起，关键要买得便宜，能买到统一书号的书，那才是本事。这些最简单的快乐就是研究生生活留下很深印象的事情。研究生的生活或许十分忙乱，但也足够简单。可能学术界非常的复杂，但是学术还是最简单的事情。在这一点上，我从李康身上学到了很多东西。
我没想到周飞舟会是我一生最好的朋友，因为好像我们各方面都差别很大。我印象里他的社会学方法水平很高。方法是所有报考北京大学社会学系的学生的噩梦，周飞舟老师应该是我们那一届的第一名。我和他在分数上很接近，但是一入学就发现差距非常大。我记得我们上的课是卢淑华老师的高级社会统计，没有周飞舟同学的帮助，大概我们中有许多人很难通过这门课程的考试。当然还有其他方面的差异。那时候周飞舟老师比较喜欢奥斯汀，当时我觉得奥斯汀太无聊了，都是家长里短的东西，我喜欢《堂吉诃德》这样有趣的作品。事实证明，周飞舟老师的兴趣指引了我后来的读书和学习。但或许影响我最大的是周老师的为人。我们是从那一年起一起参与《研究生学刊》的工作，这份不起眼的杂志培养了北大许多重要学者。这份杂志当时是著名北大学生贺照田主办的，但是主要干活的是周飞舟老师和另外一位朋友，后来他到了三联书店工作。当时，他们两个人的工作效率都非常低，每次都是慢慢悠悠走一个小时，再谈一小时，才开始工作，但杂志琐琐碎碎的所有事情，都是他们以这种低下的效率完成。那时候我们这些学生，每个人都有一大堆了不起的理念，但主要工作都是谈理念。我从周飞舟那里学到的是，如何将这些理念通过做事变成现实，这一点，直到今天对我自己来说，仍是要学习的。
我们宿舍的第四个人是大哥，苏州大学社会学院的王俊敏老师。不光是我叫他大哥，我的导师杨善华老师也管他叫大哥，“ 大哥”已经变成了一个专有名词。我经常想，他和我们年龄差别比较大，46号楼1074是一个非常热闹而混乱的地方，几乎每天都有不少人，随时可能走进这个宿舍，吃饭的时候，晚上聊天的时候。但是大哥往往在旁边非常安静地听着。他的正直、善良和勇气一直是我对研究生生活留下的最深的印象。我与李康和周飞舟老师后来有许多学术上的合作，一起翻译过西方社会学的著作，共同写过社会学的文章，今天仍在和这些老师一起办跨学科的项目。但今天在回忆的时候，和这间宿舍，和我的研究生生活连在的一起的，印象最深的仍然是大哥。他的领域或许不是我们经常谈到的，但是他非常宽容地听我们深夜聊天到很晚。大哥和李康睡眠不是很好。每次我们聊完了就呼呼大睡，李康的暴力解决方法是去未名湖溜一圈回来再睡，或者不睡，大哥就是静静等着我们声音消失以后才慢慢找到入睡的节奏。我们在社会学，在哲学学了很多的道理，我们对人生有太多的理解，但是这些道理却很少真地决定我们怎么做，只会给我们这么做找到更多的理由。所以社会学家很少做错事，因为当他做错事了，他总能找到错误的道理来支持他(笑)。我跟大哥学到的最重要的一点就是，我们所有的道理应该帮助改变我们自己，敢于承认我们的错误，然后使我们成为更好的人。
刚才看同学们做的田野日记的话剧，非常感动。我个人以研究理论为主，我也曾经去做过田野，田野对我是一个非常震撼的经历。就像46楼的宿舍一样，它是一个非常重要的经历。如果没有这间宿舍中的经历，我们每个人也都可能会成为一个孤独的学者，但在这个宿舍里，我们挑战了彼此的见识，伤害了彼此的自尊，甚至最终改变了我们每个人的人生计划，改变了我们对人生的理解。就像你们的田野一样，生活并不只是一些道理，还有一些我们必须担当和直面的责任。我想我和大家一样，我今天穿的衣服和毕业的学生不一样，我已经毕业太久了，也不像在座的老师。我在这里永远是社会学的学生，我学到的就是我们每一个人都不是一个孤独的学者，而首先是一个教师，是一个丈夫，是一个父亲，也是一个公民。如何能够担负这样的一个责任，不仅仅有学术中的无形的学院，还有一个个寝室，未来大家将会组建的家庭，即将进入的单位，这样的有形的学院。人生和田野的巨大差别，就在于人生不是一个实验，人生没有你旁观的地方，我们希望把我们从田野中学到的，把我们从书本中学到的，投入到我们唯一的人生当中。这是我从北大社会学学到的东西。
谢谢各位！
北大校友在毕业典礼上的致辞 篇八
这是一个值得我们铭记和珍藏的日子。大家即将从北大出发，走上新的人生旅程。
今年是北大建校121周年。120xx年前，在救亡图存的维新浪潮中，京师大学堂应运而生。从那以后，每当国家和民族遇到挫折和危难，北大和北大青年，总是以一股向上的力量，去振奋一个时代，点燃一份希望。
今年还是五四运动100周年。一百年前，北大青年发起了五四爱国运动。“爱国、进步、民主、科学”成为一代代北大青年毕生追求和践行的信念。四十年前，北大青年学子喊响了“团结起来，振兴中华”的口号，为改革开放注入了青春与活力。
去年5月2日，到北大考察，向学校师生员工祝贺建校120周年，“团结起来，振兴中华”的口号再次响彻校园。
每一代青年都有自己的际遇和机缘，国家需要青年，青年也将自己的命运与国家的命运紧密相连。
鲁迅先生在《我观北大》一文中说，“北大是常为新的，改进的运动的先锋，要使中国向着好的，往上的道路走”。他设计的北大校徽，有一种很形象的比喻是，一个人用双肩奋力向上托举着两个人，三人为众，众志成城。
今天的北大青年，依然需要承担奋力向上托举的重任。所以，临别之际，我想送给大家的话，就是“做永远向上的青年”。“永远向上”是一种奋斗者的姿态，是执着追求的境界与持续努力的方向，更是一种价值观。
做永远向上的青年要坚守立身处世的定力
孙中山先生说：做人最大的事情，就是要知道怎么样爱国。对国家和民族怀有赤子之心、报国之志，是实现我们人生价值的最大定力。只有具备这样的定力，才能为国家和民族尽到自己的一份责任，贡献一份力量。
西南联大时期，办学条件非常艰苦，学校缺少教材，著名物理学家、北大前校长周培源先生就亲自刻钢板，印制讲义。今天北大校史馆还保留着老校长当年亲自刻印的教材。
北大人对祖国的热爱，流淌在一百二十一年的精神传承之中，是去不掉、断不了的血脉，是我们最强大的精神追求和永远向上的精神定力。
做永远向上的青年要积蓄久久为功的动力
有人说，这是一个浮躁的时代。浮躁，让有的人不再相信勤勤恳恳、默默无闻可以有所成就。但是在这里，我想和各位同学说的是，要相信“始终坚持”的力量，脚踏实地，一步一个脚印地前行。
老校友屠呦呦是我国第一位在本土荣获诺贝尔生理学或医学奖的科学家。她成功的背后充满着艰辛。
我们的老教务长王义遒教授，在50年代各方面条件都比较艰苦的情况下，带领团队夜以继日、刻苦攻关，于1965年研制成功了我国第一批原子钟。他几十年不懈努力，为我国正在建设的独立自主的、国际先进水平的时间频率体系作出了极为重要的贡献。
你们在未来的事业中，都会面临一些困难与挑战。只有耐得住平凡，才能收获不平凡。只有在挫折面前坚强、坚持和坚守，才能积蓄久久为功的动力。
做永远向上的青年要成为世界和平与发展的助力
当今世界，如同一个五彩斑斓的拼图，各个国家、各个民族一起构成了多元的人类文明。人类社会形成了越来越紧密的命运共同体，面临着越来越复杂的困难、挑战与不确定性。
20xx至20xx年担任联合国教科文组织第37届大会主席的经历，让我对这些问题有了更加直观的感受。因为每一种文明都有其独特的魅力和深厚的底蕴。不同文明之间应该相互尊重，共同进步。
20xx年，北大学生中共有84人次到国际组织实习或任职，4600多人次通过各级各类项目出国学习交流，我们还有长短期留学生7000多人。大学已经成为推动各国教育合作的重要桥梁和纽带。世界各地的优秀文化在北大相互交融，新科技、新思想、新知识在交流切磋中不断迸发。
希望你们树立广阔的国际视野，开放包容、交流协作，和而不同，保护文明的多样性，勇于面对人类社会共同的难题，培养与增强解决这些问题的能力。
做永远向上的青年还要保持不断探索新知的学习力
当前，以人工智能和大数据为标志的“第四次工业革命”，已经给这个时代带来了颠覆性的影响，信息和知识更新换代的速度大大加快。几年来，你们在北大收获了很多学科领域的知识，但我认为更重要的收获，是持续学习、终身学习和勇于创新的意识和能力。
学无止境。人类对于世界以至宇宙的探索和认知才刚刚开始。现代科学诞生不过几百年，探索航天技术不过几十年，这和地球年龄的46亿年、银河系年龄的100多亿年相比，何异于沧海一粟。
希望你们在今后的生活中，始终保持对新领域、新事物的求知欲和探索心，站在更高的高度、用整体和更广阔的视角，认识我们所处的这个星球，思考我们人类的前途和命运，心怀敬畏，勇于探索，只争朝夕。
一百年前，李大钊先生对青年讲：“为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”
两个月前，在纪念五四运动100周年大会上指出：“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。”
你们即将从北京大学毕业，拥抱伟大时代、走向广阔天地。今天，国家发展，正当其时，希望你们成为中华民族伟大复兴的追梦人和奋斗者。
北大毕业典礼师姐致辞 篇九
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家晚上好！
我是动科091班__，不知道这句荣誉的番号是不是最后一次用，总之，今天很荣幸能够站在这里，代表大家向我们的母校道别，同时也向四年来辛勤教导我们的老师表达我们由衷的谢意！
每次站上舞台我都是那样的激动，此刻，我不单是激动，还有几丝悲恸，痛离别！四年前是时间让我们在此相聚，四年后又是时间让我们在此分离。
记得去年送别上届学长们时我们在一块聊到一个话题，如果当我们离开校园，你会对校园的那一块地方比较留恋。有人说图书馆的那条路因为那边的树能让秋显得更美，有人说是图书馆与8号楼之间的空地，因为他曾梦到过当郁金花开时会逢着一个忧郁的姑娘。我当是说我会去怀念校门口往4号楼的这段地，因为每到开学这边都会有种一桂花的暗香。而这种暗香会我感觉好像重新来过。四年的时光里我们有很多的忘不了。忘不了大学特殊的军训；忘不了神秘的校园让我们不分南北；忘不了刚来老跑错教室、宿舍的傻样，忘不了好多。那天闲聊大家好像恨不得，把所有每一秒的忘不了都抓出来，好像这样就能回到那时。校园的美好会让我们无限的想念，不知道你会不会感觉还有好多事没做，一切却已经结束了。也许还想去一次学校图书馆、参加一次学院系跨年晚会、想在校园中再漫步一次。可是已经没有时间了，但我们还是很欣慰，感谢校园带给我们更加绚烂的青春。大学生毕业演讲发言稿
高考那会失败了，本来是找厂子直接上班学技术。可因为我是家里长子，都希望我再读点书学位高点，最后就选择来这边。我不知道他们为什么对我老不死心，他们的期望值老是为了我改变。还记得小的时候他们希望我以后考上军校、清华、北大之类的，对我无限的付出着。可当我连高中都没考上时，他们又帮我找了可收我的高中。又希望我能考上二本或三本。我一次次的对他们抱怨着，我希望他们知道我做不到，可他们一次次的为我降着比分。要是清华北大是他们录取。我估计他们会降到录我。他们经常告诉我、提醒我，你是给你自己读书，我们不图啥，哪怕那天你把我俩架墙上，就是想让你以后能活的轻松，不要像我们一样累死累活。我们也只能是付付钱，还得你得好好学。虽然我每次都说我懂，但是我却老是不能让他们如愿以偿，我还是不知道我是否理解了他们的话。
父母的爱也许没有言语、也许是冷冰冰的爱、也许他们的爱没有摆在我们视线的方向。但他们是世上唯一对你好的人。以前我也仇视过他们，因为我的生活里只能偷着听流行歌、偷着看小说、没有玩具、不能和朋友去疯。但是今天我已感受到了他们的爱，人们经常说没有父母就没有我们，而我有时感觉好像没有我们就没有父母。因为他们一辈子的辛苦都是为了我们，仿佛他们活着的意义也是因为我们。此时我们要踏入社会了，但愿以后我们不会再让他们担忧。照顾好自己、照顾好他们。在此感谢他们对我们默默的付出。
我说是西农带给我们重生，我们的事业在此起步。我要感谢在此期间老师对我们宽容，我们底子差也给老师添了不少麻烦感谢他们对我们的谆谆教诲、对我们所作的点点滴滴。四年的时间一晃而过，我们在这里学到什么，收获到什么都已不再重要。因为我们已经有了大学的经历，而且我们的经历是丰富的就已足够了。人生短短的几十年里，我们有二十多年在受教育阶段。而这段时间里陪我们时间最长的或许不是我们的父母，而是我们的老师、同学。是他们在我们这本人生的书籍上写下此生美好的绪论。此时我们要走出校门了，要去立足社会了。我们应该去由衷的感谢他们，感谢他们二十年来的相伴、感谢他们二十年来的付出。请相信我们的未来会海阔天空。
此刻我希望同学们站起来面向我们的老师，让我们大声喊出“谢谢您老师，你们辛苦了！”然后深深的鞠一个躬，来感谢我们伟大的老师，感谢他们为我们践行。让我们来吧，不要吝啬，哪怕你心里只有一丁点。那就让他此刻燎原吧！
明天以后就让我们用力张开翅膀飞向我们各自的梦想吧！
北大毕业致辞 篇十
敬爱的老师和亲爱的同学们：
上午好。
谢谢你们叫我回家。让我有幸再次聆听老师的教诲，分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。
一进家门，光阴倒转。刚才那些美好的视频，同学的发言，老师的讲话，都让我觉得所有年轻的故事都不曾走远。
可是，站在你们面前，亲爱的同学们，我才发现自己真的老了。
1988年，我本科毕业的时候，你们中的绝大多数人还没有出生。
那个时候你们的朗朗部长还是众女生仰慕的帅师兄，你们的渭毅老师正与我的同屋女孩爱得地老天荒。而他们的孩子都该考大学了。
就像刚才那首歌唱的，“记忆中最美的春天，难以再回首的昨天”。
如果把生活比作一段将理想“变现”的历程，我们只是一叠面额有限的现钞，而你们是即将上市的股票。从一张白纸起步的书写，前程无远弗届，一切皆有可能。
面对你们，我甚至缺少一分抒发“过来人”心得的勇气。但我先生力劝我来，我的朋友也劝我来，他们都是84级的中文系学长。
今天，他们有的仍然是一介文人，清贫淡泊；有的已经主政一方，功成名就；有的发了财做了“富二代”的爹，也有的离了婚、生活并不如意。
但在网上交流时，听说有今天这样一个机会，他们都无一例外地让我一定要来，代表他们，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹说点什么。
是的，跟你们一样，我们曾在中文系就读，甚至读过同一门课程，青涩的背影都曾被燕园的阳光，定格在五院青藤缠满的绿墙上。但那是上个世纪的事了，我们之间横亘着20多年的时光。
那个时候我们称为理想的，今天或许你们笑称其为空想；那时的我们流行书生论政，今天的你们要面对诫勉谈话；那时的我们熟悉的热词是民主、自由，今天的你们记住的是“拼爹”、“躲猫猫”、“打酱油”；那个时候的我们喜欢在三角地游荡，而今天的你们习惯隐形于伟大的互联网；我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈，而今天这个世界第二大经济体，还在苦苦寻找迷失的幸福，无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境。
20多年时光，中国到底走了多远？
存放我们青春记忆的“三角地”早已荡然无存，见证你们少年心绪的“一塔湖图”正在创造新的历史。
你们这一代人，有着远比我们当年更优越的条件，更广博的见识，更成熟的内心，站在更高的起点。
我们想说的是，站在这样高的起点，由北大中文系出发，你们不缺前辈大师的庇荫，更不少历史文化的熏染。
《诗经》《楚辞》的世界，老庄孔孟的思想，李白杜甫的词章，构成了你们生命中最为激荡的青春时光。
我不需要提醒你们，未来将如何以具体琐碎消磨这份浪漫与绚烂；也不需要提醒你们，人生将以怎样的平庸世故，消解你们的万丈雄心；更不需要提醒你们，走入社会，要如何变得务实与现实。因为你们终将以一生浸淫其中。
我唯一的害怕，是你们已经不相信了。不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。
你们或许不相信了。因为追求级别的越来越多，追求真理的越来越少；讲待遇的越来越多，讲理想的越来越少；大官越来越多，大师越来越少。
因此，在你们走向社会之际，我想说的只是，请看护好你曾经的激情和理想。在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。
也许有同学会笑话，大师姐写报社论写多了吧，这么高的调子。可如果我告诉各位，这是我的那些中文系同学，那些不管今天处于怎样的职位，遭遇过怎样的人生的同学共同的想法，你们是否会稍微有些重视？是否会多想一下为什么二十多年过去，他们依然如此？
我知道，与我们这一代相比，你们这一代人的社会化远在你们踏上社会之前就已经开始了，国家的盛世集中在你们的大学时代，但社会的问题也凸显在你们的青春岁月。你们有我们不曾拥有的机遇，但也有我们不曾经历的挑战。
文学理论无法识别毒奶粉的成分，古典文献挡不住地沟油的泛滥。当利益成为唯一的价值，很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码，我很担心，“怀疑”会不会成为我们时代否定一切、解构一切的“粉碎机”？
我们会不会因为心灰意冷而随波逐流，变成钱理群先生所言“精致利己主义”，世故老到，善于表演，懂得配合？而北大会不会像那个日本年轻人所说的，“有的是人才，却并不培养精英”？
我有一位清华毕业的同事，从大学开始，就自称是“北大的跟屁虫”。对北大人甚是敬重。谈到“大清王朝北大荒”江湖传言，他特认真地对我说：“这个社会更需要的，不是北大人的适应，而是北大人的坚守。”
这让我想起中文系百年时，陈平原先生的一席话。他提到西南联大时的老照片给自己的感动：
一群衣衫褴褛的知识分子，器宇轩昂地屹立于天地间。这应当就是国人眼里北大人的形象。
不管将来的你们身处何处，不管将来的你们从事什么职业，是否都能常常自问，作为北大人，我们是否还存有那种浩然之气？那种精神的魅力，充实的人生，“天地之心、生民之命、往圣绝学”，是否还能在我们心中激起共鸣？
马克思曾慨叹，法兰西不缺少有智慧的人但缺少有骨气的人。今天的中国，同样不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此，中文系给我们的教育，才格外珍贵。
从母校的教诲出发，20多年社会生活给的我最大启示是：当许多同龄人都陷于时代的车轮下，那些能幸免的人，不仅因为坚强，更因为信仰。
不用害怕圆滑的人说你不够成熟，不用在意聪明的人说你不够明智，不要照原样接受别人推荐给你的生活。选择坚守、选择理想，选择倾听内心的呼唤，才能拥有最饱满的人生。
梁漱溟先生写过一本书《这个世界会好吗》。我很喜欢这个书名，它以朴素的设问提出了人生的大问题。这个世界会好吗？事在人为，未来中国的分量和质量，就在各位的手上。
最后，我想将一位学者的话送给亲爱的学弟学妹——
无论中国怎样，请记得：你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗。
谢谢大家！
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