于全文 六年级暑假语文阅读理解附答案（优秀10篇）
它山之石可以攻玉，这里是编辑午夜为家人们收集的10篇六年级暑假语文阅读理解附答案。
《陋室铭》写作手法 篇一
关于记叙文常用写作手法
顺叙、倒叙、插叙和平叙就是记叙文中最常用的四种方法。我们先假设正常的时间顺序为A-B-C，以它为参照标准来分析这四种记叙方法。
所谓顺叙，顾名思义就是按照事情起因、经过和结果的时间先后顺序来记叙一件事的方法，用字母表示就是A-B-C。先发生的先写，后发生的后写，完全忠于事情的实际。例如本册教材第8课(阿累的《一面》)，作者满怀深情的叙述了他与鲁迅先生的一次见面。作者从1932年秋天的一天中午写起，进内山书店、看到鲁迅先生的书、欲买书又怕贵、鲁迅先生送书、直到“走出书店的门”，这半个钟头内发生的事，作者如实记下来了，并且与实际情况一致。这就是顺叙，一种最常用的也是最忠于实际的写法。
顺叙的写法由于与事情的`实际情况相吻合，因此写起来比较容易操作，读者读起来也易于感知文章所写的内容。不过运用顺叙的记叙方法要注意有祥有略，不可流水帐似的平均使用笔墨。不然，作文就平铺直叙，读起来索然无味了。
倒叙与顺叙恰好相反，它的模式是C-A-B。也就是说，倒叙先把结果(或者某个最突出的片段)提到前面叙述，然后再交代事情的起因和经过。一般新闻类作品或回忆性文章多采用这种写法。如第1课《人民解放军百万大军横渡长江》，导语(第1、2句)即交代了震惊中外的渡江战役概貌，后面的主体部分才分别从我中路、西路、东路三路大军详细介绍了战役的具体进展情况并作了实事分析。又如12课《猫》，作者一开始就说：“我家养了好几次猫，结局总是失踪或死亡。”可见，这就是倒叙了。
要注意的是：倒叙提前的只是某个部分，其余的内容还是要按照顺叙来写。采用倒叙，必须是为了制造悬念和波澜，是因为结构或表达的需要，不能为了倒叙而倒叙，把倒叙当作一把万能钥匙。
插叙与顺叙、倒叙的最大区别是插叙涉及到两件事。它是在顺叙的过程中，由于表达的需要，插入另外一件与之有关的事，并在插入的故事结束以后，再继续原来的故事。也就是说是A-B(-D)-C模式。如第7课《驿路梨花》，全文采用顺叙，从“夕阳西下”写起，到“一弯新月升起了”，又到“这天夜里”，直到“第二天早上”，是典型的时间顺序。在文章第33自然段，插入了十多年前解放军战士学雷锋盖小屋的故事，不仅解开了文中的悬念，而且深化了全文中心。
一般说来，插叙的内容要对原文情节的发展、主题的表达有积极的映衬或铺垫作用，要能为全文的中心服务。
平叙也涉及到了两件事。它与插叙的区别是：插叙是在甲事中插入乙事，乙事为甲事服务；平叙则是甲事、乙事(或者更多事)同时记叙，每一件事情之间的关系是并列的、平行的，它们共同为文章中心服务。模式如A-B1(B2)-C1(C2)。平叙可以一件事一件事的分别叙述，说完了这件事再讲那件事，古章回体小说中经常出现的“花开两朵，各表一枝”即是如此；也可以几件事并行交叉的进行，齐头并进的写几条线，互相穿插，并行推进。第4课《谁是最可爱的人》就采用了平叙的前一种写法。作者选用抗美援朝战争中松骨峰战斗、马玉祥火中救小孩以及和无名战士的交谈这三件事，共同表现了人民解放军“确实是我们最可爱的人”这一思想主题。又如《水浒传》第49回，“原来和宋公明初打祝家庄时，一同事发。却难这边说一句，那边说一回，因此权记下这两打祝家庄的话头，却先说那一回来投入伙的人乘机会的话……”这里两打祝家庄和49回的“解珍解宝双越狱孙立孙新大劫牢”就是同时发生的两件事，用的也是“花开两朵，各表一枝”。《三国演义》第55回“却说玄德……”“却说孙权……”“却说赵云……”四个段落讲了三件事情，然后集中到二气周瑜上来，属于平叙的第二种写法。
上述的两种平叙方法，第一种较为常见，它只需要在各起讫处加以必要的照应就可以了；后者需要注意把几条线索灵活交织起来，做到巧于照应，让读者看得明白。
顺叙、倒叙、插叙及平叙这四种叙述方法各有特色，一般说来，初中生600字作文大多使用前三种，但具体运用到作文中又因人而异，同一个文题，可以采用不同的方法。如本次练习题《我尝到了成功的滋味》，写获得成功的经历，可以顺叙；如果从成功的喜悦入手，则可以倒叙；从失败到成功，其间还可以插入父母、老师同学对你的鼓励，三种方法随你任意取舍。又如《家乡新变化》，因为有“变化”要表现，而且涉及时间较长，所以最好用倒叙，从眼前写起，回忆过去并和眼前作比较，以突出变化之大。若是换用顺叙的写法，固然可以按时间顺序一一写来，但于初中生的实际则不利于安排材料。
《赤壁赋》写作手法 篇二
陋室铭全文阅读：
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
陋室铭全文翻译：
山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？”
语文阅读理解练习题附答案 篇三
语文阅读理解练习题附答案
①在中国的封建社会，非常注重孝顺，有的甚至“以孝治天下”。近代以来，随着西方自由文化的影响，人们对孝顺就不那么看重了。现在，在市场经济下，人们忙着追逐自己的物质财富，对于孝顺更是越来越淡了。
②在电视上，我们经常可以看到，家有多个子女，却没有人赡养，父母和子女因为一些经济纠纷而翻脸，更有甚者，子女殴打父母。当人们看到这些现象时，都很愤慨。其实，自己心中的那份孝顺也不是那么坚强。 至于子女应该不应该孝顺长辈，在以前，这不是个问题，但现在变得有些模糊。
③一些人认为，“父慈子孝”，即孝顺是有先决条件的，不是每一个子女都要无条件的孝顺自己的父母。持有这样观点的人，大都对于自己的父母很有成见，也是对自己不良行为的安慰。“父慈子孝”这句话出自《礼记·礼运》，“父慈”与“子孝”并没有逻辑上的必然联系。长辈慈爱，在道义上晚辈就应该孝顺。并没有说明父不慈，子就可以不孝了。
④一些人认为，孝顺是封建时期的思想，多少具有一些糟粕，在现代社会，就应该宣扬个性，提倡自由。所以出现了很多具有叛逆性格的人，与父母一些问题上的矛盾，很容易演变成不孝的行为。西方社会的自由思想并不是要我们不孝顺自己的长辈，而是坚持自己选择自己人生的权利。
⑤《说文解字》解释篆体孝字云：“善事父母者。从老省，从子，子承老也。”孝字写的就是老人与子女的关系。《诗经》中有这么一段话：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”父母把子女辛苦养大，子女应该为父母养老送终，这就是孝。子女接受父母强加给自己的意志，这就是顺。
⑥一些有学问的人，自然有一颗孝心，但比较有主见和想法。但自己的想法和父母产生矛盾的时候，虽然表面上比较坚持自己的想法，但心底里还是有些心虚，很容易将自己的不顺归结为自己的不孝。有些人，将自己的`一颗不顺的心，演变为对于父母的不孝。有一些人，出于物质财富的考虑，直接抛弃了孝，更没有了顺。
⑦父母给了我们生命，并把我们辛苦养大，我们没有理由不为他们养老送终。但是每个生命都有选择自己人生的权利，都应该收获属于自己的独一无二的人生。其实，孝与顺并不是一个层面上的意思，作为晚辈可以孝而不顺，但绝不可以不孝。
⑧百善孝为先，很多人也许听说过，但未必真正理解。对于一个人来讲，在他的一生中，没有谁或事能有自己的父母对自己的恩大，如果对于这样的恩，我们不能报之以孝，至于自己其他善的行为，就有点儿虚伪或不可信了。
1。 请概括出选文的中心论点。
2。 第③④段能否调换顺序，为什么？
3。第⑤段用了什么论证方法？有什么作用？
4。 读完全文后，让我们从我做起，真正做到百善孝为先。请补充一个历史上以孝闻名的事实论据。
5。请为本文拟一个恰当的标题。
1。我们应该对自己的父母报之以孝。（或百善孝为先）
答案：
2。不能，因为第3段从我国古代角度论证了父慈子孝的关系，第4段从西方文化入手论证了一些人的对孝顺的误解，这正和第1段相照应，所以不能调换。
3。道理论证通过引用《说文解字》对孝的解释和《诗经》的话，充分有力的证明了论证了应该孝顺自己的父母。
4。汉文帝刘恒，以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”
5。谈（论）孝
记叙文常用写作手法 篇四
陋室铭写作手法
整体评析
铭是古代一种刻于金石上的押韵文体，多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思，也就明白了题意，作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
《陋室铭》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题，看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
在此点看出，作者写此随笔是经过反复思考的，绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现，而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文，并将其刻于石上，具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看，通篇以“比”的手法一气呵成，而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢？ 青苔在石阶上(照样)绿意盎然，野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢？我刘禹锡在哪里都不改本色，我所交往的都是有修养的饱学之士，没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格，这是气节的写照，是不屈的宣言。
如果说本文的1~3句是一种铺垫，那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨，同时，也对势利小人进行了无情的鞭挞。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。。
结句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言， 收束全篇， 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己，也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句，不说其中的内容是何种意思，但结合题意，却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的，孔圣人的肯定，也就为他道德品质的论注下了最好的定论，论文当有论据，而引孔圣人言作为论据，无疑在当时是最好的论据，充分而不可辩驳。
分层评析
文章内容包括三层意思。
第一层(从开头至“惟吾德馨”)以类比的方式引出文章主旨。文章开篇即以“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”的大气之语开篇，既显得出手不凡，也为以后的陋室歌功颂德埋下了伏笔。山可以不在高低，水可以不在深浅，只要有了仙、龙就可以出名，那么陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名。“斯是陋室，惟吾德馨”，由山、水、仙、龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题，看似有些突兀，但回头一看，却又浑然一体，因为上面的对比句恰好为这句的引论铺下了基础。山、水的平凡因仙、龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。以类比的方式开头，引出陋室的寓意，以“德馨”统领全篇。以下文字皆由此生发。
第二层(“苔痕上阶绿“至无案牍之劳形”)描写居室环境即日常生活。作者从周围景色入手 ，“苔痕上阶绿，草色入帘青。“描写环境宁静、雅致，令人赏心悦目。“淡笑有鸿儒，往来无白丁”是写室主人交往之雅。来来往往的都是饱学之士，没有平头百姓。这些人可以高谈阔论，纵情畅怀。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”闲下来在室中可以抚琴弄弦，展卷读经修身养性。以上是作者从三方面对于一个道德品质高尚之士的生活总结。他以“苔痕上阶绿”的淡雅之色，隐寓作者的恬淡之心，又马上以“草色入帘青”的生机盎然点明恬淡中充满生机的鲜活生活状态。交朋识友，皆是同道高洁之士，抚琴研经，生活从容且又多姿。远离嘈杂的音乐，远离伤神的公务，这种闲暇的生活实在让人羡慕。这种既像隐士，又存在尘世的生活方式，是道德高尚之士羡慕的，也是凡夫俗子们向往的。也让我们看到了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
第三层：(南阳诸葛庐，西蜀子云亭)，运用类比，指出此室可以与古代名贤的居室比美。作者借南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的旧居来对比自己的陋室，有引诸葛亮与扬雄为自己同道的意思，也表明了作者以这二人为自己的楷模，说明自已也有他们一样的德操与才能。以陋室比古贤的居室，不仅说明了陋室不陋，又进一步表达了作者的高洁傲岸的志趣与抱负。从诸葛亮闲居卧龙草庐以待明主、扬雄淡薄于功名富贵，潜心修学来看，刘禹锡引用此二人之意，是否还有既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向呢？第四层(最后一句)，总结全文，说明陋室不陋。“何陋之有？”一句，语出《论语·子罕》，原话是“君子居之，何陋之有？”作者截取后一句引为证据，作全文的总结，暗含着以“君子”自居的意思而又不陋痕于文字上，更进一步突出了他那高洁傲岸的志趣与抱负。“何陋之有”回应上文。陋室不陋，关键在于“君子居之”，也即铭文一开头所说“惟吾德馨”。这个结语引经据典，显得警策有力，把个“陋”字彻底翻过来了。铭文一般都压韵，并常用排比、对偶句。本文为骈体文，就用了名、灵、馨、青、丁、经、形、亭等字韵脚，使文章句式整齐，节奏分明，音韵谐美；而又变化有致，不拘一格，读起来抑扬顿挫，毫无呆板之感。除末句外，全篇都是骈句，韵脚是 名、灵、馨、青、丁、经、形、亭等字。
小学六年级语文期末复习方法 篇五
一、小学六年级语文复习内容系统化、专题化
小学语文教学内容系统化，学生脑海中的知识结构是无序、杂乱的，需要对学生学习的知识进行系统的归纳、整理，这时就需要发挥出教师的主导作用，帮助学生建立系统化的知识结构，复习的内容要分类、分层，抓住复习的主线。教师要指导学生在复习前可以先对全册教材中的各类内容进行分类，这样学生便可以很好的从整体上把握复习内容。学生将整理的复习内容系统化后，就可以设置专题性的复习了。
1、词语专题。在词语专题板块，可以按照词语的词性进行划分，有数量词、名词、形容词、拟声词、动词等；按照词语的掌握层次来划分，还可以分为三个板块即词语巩固专题、词语理解专题和词语运用专题，还有我们常用的成语、谚语、惯用语。关联词复习板块还分为递进关系专题、因果关系专题、假设关系专题、转折关系专题等。
2、句子专题。我们按照句子的感情色彩来划分，可以将其分为感叹句专题、陈述句专题、祈使句专题和疑问句专题等。从句子的修辞手法上来看，句子还分为排比句、比喻句、反问句、比拟句、对偶句等。
3、阅读专题。新课程标准中明确指出，在小学语文教学中要注重提高学生的阅读能力。所以，在语文复习中，也要加强对学生阅读能力的复习。阅读专题按照课文的文体来划分，分为童话专题、写景状物专题、科学小品专题、写人记事专题等。按阅读题型进行划分，还可以分为文本解读专题、感知内容专题和词语理解专题等，为提高学生的复习效果，要结合学生的实际情况和教材内容选择复习专题。
4、作文专题。按照语文教学计划，一学期内学生要完成8篇作文的写作。在语文复习过程中，如果继续让学生写作文，不仅会增加学生的学习压力，而且学习过的内容，学生在学起来会没有太大兴趣。所以在作文复习中，教师要注意两方面原则，一方面讲评重于写作，另一方面片段仿写重于全文写作。
二、小学六年级语文复习教学方法多样化
小学语文复习课一方面是为了让学生复习巩固已学知识，并弥补以前授课中没有解决的一些问题，另一方面是为了让学生在复习课上，感受到与新授课不同的另一片风景，感受到复习课的魅力，从而激发出学生的学习兴趣和积极性，这样复习课的复习效果才能不断的提升。所以，在复习课中积极采取有效的教学方法和形式非常重要。
1、情境法。根据语文教学内容和学生的心理特点，运用生动有趣的语言和画面，结合多样化的故事、寓言呈现学习素材，创设生动开放的教学情境，将复习的主题融入其中，营造轻松愉悦的学习环境，从而激发学生学习积极性和热情。在小学语文复习中这种方法是比较使用的，根据教材内容创造情境，使学生在情境中快乐的学习，最终达到高效复习的目的。
2、竞赛法。在语文复习课上设置竞赛情境，激发出学生积极参与的热情。如在复习词语内容时，先给学生一些复习的时间，然后可以以小组的形式或同桌间两人相互听写，听写自己感觉在考试中最容易写错的字和词，然后比一比小组间或同桌，看谁掌握的更准确。这种听写方式与教师统一的听写模式有所不同，虽然所达到的目的是相同的，但是学生对这种新的听写方式都感到非常的好奇和有趣，学生们参与的积极性也很高。
此外，加入了竞赛，学生们都想着一定要赢、要超过对方，所以在复习中更加的用心找出自己容易写错的字词，在这个过程，学生对字词就进行了一遍巩固，并且在小伙伴给自己听写时，也很好的再次巩固了一遍。这种方式不仅比老师统一听写节省了大量的时间，最关键的是达到的效果非常理想。
3、合作法。合作学习是指以合作学习小组为基本形式来完成学习任务的一种方法。如在句子学习过程中，就可以以小组为单位，小组组员间互相帮助，共同努力造成最出色的句子，通过大家的努力共同实现了学习任务，在这个过程中还培养了学生的团队精神和合作意识，使学生得到了全面发展。
4、合作竞赛法。合作竞赛法是以合作学习小组为单位，以其他合作学习小组通过竞赛的方式，开展复习的一种学习方法。我们抓住学生求胜心理强的特点，开展竞赛式的学习方法，同时提高了学生的学习的积极性和主动性。如背书，这是学生在复习中感觉最繁琐的部分。这时教师就可以采取合作竞赛法进行，可以这样操作，首先要给学生充足的准备时间，小组成员间可以互相帮助背诵，然后以小组为单位进行小组间的比赛，最后看哪一组背的最完整，效率最高，背诵的有感情，当达到熟练程度后，教师可以适当的将学习要求提高，可以在其中渗透情感、价值观方面的教学目标，可以由小组成员自由畅谈，谈谈自己的感受，谈一谈学习的价值和意义等等。
《陋室铭》写作手法 篇六
整体评析
铭是古代一种刻于金石上的押韵文体，多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思，也就明白了题意，作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
《陋室铭》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题，看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
在此点看出，作者写此随笔是经过反复思考的，绝对不是一时的'灵感冲动。绝句可以是灵光乍现，而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文，并将其刻于石上，具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看，通篇以“比”的手法一气呵成，而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢？ 青苔在石阶上(照样)绿意盎然，野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢？我刘禹锡在哪里都不改本色，我所交往的都是有修养的饱学之士，没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格，这是气节的写照，是不屈的宣言。
如果说本文的1~3句是一种铺垫，那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨，同时，也对势利小人进行了无情的鞭挞。
初一语文阅读理解附答案 篇七
初一语文阅读理解附答案
①小学时，读唐朝卢纶的诗：“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没入石棱中。”那时读书多拘于死记硬背，意思是不深究的，只知道一位叫李广的将军，晚上出去打猎，看见一只横卧的虎，就开弓猛力射去。他估计老虎死了。第二天去看，发现“老虎”原是一块巨石，射出的箭深深地扎在石头里。后来又有此诗的演化，说李广很惊奇，不相信自己有如此大的劲，又射了多次，可箭还是一只只折了，最后只好放弃。
②人，包括别的动物，在生命危难的瞬间，释放出的自我挽救能量是巨大的。美国科学家做的“青蛙实验”几乎人人皆知：在锅底慢慢地用温火加热，青蛙悠哉悠哉地在水里漂游，等到水热得不能承受时，却再也跳不出来了。相反，将一只青蛙猛掷入滚开的沸水中，它却能倏忽跃起而逃生。
③可是，为什么平日里我们没有发现自身的。这种潜能，而非要等到危险时刻来临才发出惊奇或无奈的慨叹？要是我们把这种潜能发挥出来，用到工作和事业中去，会产生多么大的成效和功用啊！所以，我们要珍惜时间，挖掘自身的能量，将其用到工作和事业中去。
④美国戏剧家桑顿·怀尔德在《我们的城镇》中写了个叫艾米丽的姑娘死了，不过她发现她可以再到人世活一天，于是选择了十二岁生日那天。那天开始的时候，她就有一种强烈的想品尝每一寸光阴的欲望。但她伤心地发现，人们都在漠然地生活，都没有像她那样怀着强烈的感情去感受生活。在绝望中她慨叹道：“啊！人们在活着的时候几平没有认识生活，大多数人都在虚度年华。”
⑤答案不言自明：是懈怠！是对时光流逝的【甲】，对享乐安逸的沉溺和【乙】！因为懈怠，让我们失去了拼搏的【丙】；因为贪图享乐，让我们再也觉不出潜存的危机，从而像温水中的青蛙，慢慢地被社会淘汰了。
⑥这真是让人痛心不已的事。一个人采取积极、乐观向上的态度并不难，可是你不去做，一味地消极避世、得过且过，却是连鬼神也奈何不了的。扪心自问，你是否每天都在一种忧患和危机之中度过，是否真诚地拥抱了每一缕阳光和晨曦？又是否真切地体味了生命的意义与内涵——“认识了生活”呢？
⑦所以，再不要抱怨日子的平淡和生活的庸常无奇了，回头好好地审视一下自己，你都是怎样跨过你的每一天、每一分钟？如果你仍旧放任你的步子在大街上闲逛，那就赶紧停住，去试着做一点有用的事吧。
⑧每个人身上都有着一个巨大的宝藏，里面蕴藏着无坚不摧的能量和威力。开发需要你自己。当你把自己置于悬崖的边缘而无时不有一种切肤的危机感的时候，你就拿到了开启宝藏的金钥匙。
20．本文的中心论点是什么？（2分）
21．阅读第⑤段，根据上下文，从括号内选择恰当的词语分别填入文中【甲】【乙】【丙】处。（3分）
【甲】处应填（漠然 默然）
【乙】处应填（追求 追逐）
【丙】处应填（勇气 志气）
22．请你简要分析第①②③段的论证过程。（3分）
答案：
20．答案：我们要珍惜时间，挖掘自身的能量，将其用到工作和事业中去。（2分）
21．答案：【甲】漠然 【乙】追逐 【丙】勇气
22．这三段的论证过程是：第①段列举李广射虎的事例，第②段举美国科学家做的“青蛙实验”，通过这两个事例来引出第③段中心论点（3分，共三个要点，每一点1分）
六年级暑假语文阅读理解附答案 篇八
六年级暑假语文阅读理解附答案
他是我分管的病人当中比较坚强的一位。他不像有的癌症患者，以绝望、恐惧的态度对待疾病。他很平静，很配合治疗，而且相当用功，一直坚持自学大学课程。他叫阿明，19岁，某师范大学二年级学生，血癌。
由于多次化疗，这个19岁男孩的头发已全部掉光，脸色苍白如纸，只有一双大眼炯炯有神地闪着不屈的青春之光。入院时130斤的体重只剩下90多斤，同时，也打碎了他的教师梦。他写了这样的诗句：
鸟儿衔走所有快乐的音符
风儿吹走描绘明天的彩笔
只留下苍白的影子在风中悲泣
心中的太阳陨落在无歌的冬季
在阿明的隔壁病房，住着一个7岁的小男孩冬冬。不做治疗时，阿明常去给冬冬讲故事，辅导作业，有时还教几个外语单词。病房里的沉寂和生命走近终点时的压抑因为有了冬冬那清脆的笑声而变得活力四射。阿明成了冬冬的编外老师。
那天上午查房，阿明突然问我：“医生，我还能活多久？”我故作轻松地说：“起码要活1，好好过你的瘾。”他却盯着我的眼睛：“我想知道实情。”我躲开他那探询的目光，说：“好好做治疗。”便匆匆逃出病房，心理却非常清楚，这两条鲜活的生命难熬过这个漫长的冬天。
第二天上午，推开病房的门，阿明正在教冬冬写毛笔字，一笔一画，一撇一捺，那么认真那么从容。阳光从窗外射进来，仿佛一道灿烂绝伦的光环笼罩他们。生命被抛至如此绝境，他们却用自己的'方式顽强地抗拒着，不向命运低头。还有比这更令人心动的情景吗？
没过多久，冬冬死了，弥留时冬冬拉着阿明的手：“我要上学。”
一连几天，阿明没再走出病房，只是闷着看书。我担心冬冬的死会影响他的情绪，便劝他保重身体。他却一把抓住我的手：“医生，我知道我自己活不了多久了，本想等大学毕业后当一名教师，现在看来已经来不及了。病房晚上10点熄灯太早，您能不能再给我亮一个小时的灯？还剩最后一册我就学完了全部课程。”
“不行，那样违反规定。再说，你学了，也没有用。”我有点残忍地拒绝着。
“不！”他用极神圣的语气告诉我，“学完了全部课程，即使到了天堂，我也要当一名教师，去教像冬冬那样不幸夭折的没有机会上学的孩子。”我被他深深地打动了，含着泪花破例答应了他的请求。
每晚到了10点，病房统一熄灯后，只有阿明的房间灯还亮着。那闪烁的灯光像一面旗帜在向人们昭示：生命也许很脆弱，生命又真的很顽强。
三个月后，阿明死了，死的很安详。我想：“他一定去了天堂，他会是天堂里最好的老师。”
每当夜深人静，仰望天空，穿过薄雾般的月光，仿佛传来了郎郎的读书声。那儿有阿明，有冬冬，还有一群天使般的读书朗……
1.注音或写汉字
jiǒngjiǒng()有神cuì()弱陨()落夭()折
2.选句
灿烂绝伦——
活力四射——
3.找出最后一段中的两个错别字并改正
()——()()——()
4.仿句：(如“海水……雨水……)
鸟儿衔走所有快乐的音符，风儿吹走描绘明天的彩笔
5.“生命也许很脆弱，生命又真的很顽强。”你怎么理解这句话？
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6.“那闪烁的灯光像一面旗帜在向人们昭示”这句比喻起到了怎样的表达作用？
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7.读“生命被抛至如此绝境，他们却用自己的方式顽强地抗拒着，不向命运低头。”一句，你会想起一个类似的故事吗？
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参考答案：
1、炯脆yǔnyāo
2、略
3、郎郎———琅朗——郎
4、略
5、生命的脆弱，是指肌体被病魔侵袭；生命又真的很顽强，则指阿明顽强的拼搏精神，不屈的昂扬斗志，阿明对生命的珍爱。
6、“闪烁的灯光”指阿明不屈的精神。因为精神是抽象的，而用旗帜作比，就将阿明对生命的态度，对理想的追求。这诸多精神因素，向人们展示出来了，形象而动人。
7、如：《鲁滨逊漂流记》中鲁滨逊。
小学六年级的学生学好语文方法 篇九
一、端端正正写字
俗话说：“字如其人”。一点都没错，一个人长得眉清目秀仪表端庄，会给人以容易接近的感觉；一个人的字写得间架结构合理、笔顺规范、字迹清楚、同样会更容易赢得众人。所以在这个提倡个性张扬的时代中，与人相处，待人接物，有一手流畅秀美的字，就会有事半功倍之效。(家长对这件事不要觉得不以为然，事实证明：语文的考试中字体工整的更容易的高分！)
二、讲普通话
普通话是汉民族的通用语，讲普通话已经成为公民的一项法律义务，能讲一口准确流利的普通话也已经成为公民良好文化修养的标志。所以学生时代养成讲普通话的习惯不仅方便了与人交际，而且能从媒体里学到更多的知识；用普通话进行朗诵，则更容易增强语感。
三、勤查工具书
我们在学习中遇到的问题，有不少是可以通过查工具书来解决的。一般来说，中小学生应该准备的工具书有《现代汉语词典》、《成语词典》等。勤查工具书，可以帮助我们排除阅读和写作中的障碍〖www.shubaoc.com〗，扩大知识面和视野，积累词汇，提高灵活运用语言的重要性。(勤查工具书不仅可解决孩子遇到的实际问题，而且还能养成遇事自己动手处理的习惯，在这个过程无意增加了孩子成就感和自信心！)
四、勤于背诵
“胸有万汇凭吞吐”、“腹有诗书气自华”，就是指的背诵的重要性。长期坚持背诵名家名段，就会积累起任自己支配的字词句段、美文佳作。背诵的最有效方法是熟读成诵，在不知不觉中渗透了文化的浓汁，作文时自然会游刃有余，(好多孩子对背诵表现的很痛苦，家长也表现的很无奈，这点，有个小窍门，起初，家长们可摘取一小段简单易会文章让孩子大声朗读多遍，孩子记忆力好，简单的文章朗读多遍后其实已经可自己背诵了，这样坚持十天后可慢慢增加文章长度和难度，孩子从中体会要成就感了，发现背诵其实也没那么难！)
五、不动笔墨不读书
“动笔墨”是指做笔记；或指对阅读文章中的重语句、精要语段进行圈点勾画；或是读而有感，感而有记，随时记下点滴感受、思想、或是进行摘录，记下自己喜欢的名人睿语、新颖观点。这种习惯对于锻炼筛选能力，培养灵感，积累材料，有着巨大有作用。
六、随时练笔
灵感的重大特点是转瞬即逝，养成勤于动笔、随时练笔的习惯至关重要。这种文体可叙可议，可状物可抒情，灵活自由，操作简单，可每天一记，也可几天一记，这样一直坚持下去，就会习惯成自然，受益终生。
七、留心观察
同学们要做生活的有心人，留意观察周围的一景一物，一人一事；随时随地将生活中富有意义的东西尽收眼底。平时要注意观察生活，从表面上微不足道的现象中，从人们熟视无睹见怪不怪的现象中，提取出我们作文的最佳素材。
八、勤于修改
作文是写出来的，好的作文却是改出来的。要养成勤于修改的习惯这是写作中的重要一环；修改自己的作文要从谴词造句、标点修饰、选材段落、主题提炼等方面认真地进行，精益求精，使作文成为佳作。
九、思索感悟
孔子说“学而不思则罔”，学与思，学与悟是不能分开的。学与思只有紧密结合起来，才会学有所成。怀疑是思维的火种，思维是阅读能力的核心，而阅读能力高低是一个人语文水平高低的重要标志。所以在学习过程中，要养成思索感悟的习惯，把这项工作放在预习、学习、复习的会过程中完成，这样使思维敏捷、视野开阔、逐步掌握打开知识大门的钥匙，成为学习的主人。(家长要允许孩子发问，允许孩子问各种家长都未必能回答上的问题，孩子发问的过程其实也是自己思考的过程！)
写作手法 篇十
写景抒情。表达了作者与民同乐的情怀。
文章先写到亭子的远景，因为亭子所在是琅岈山，就从这里落笔，用“蔚然深秀”表现它的外观，又用“水声潺潺”“峰回路转”表现它的姿态，使人产生赏心悦目之感。接着写亭的近景，用写翼自做比，有凌空欲飞之意。然而借释停名来直抒作者胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间，”奠定了全文抒情基调。以下从两方面展开；第一，写亭子四周的自然景色，以“乐亦无穷”表现作者纵情山水之意；第二，写滁州官民同乐的情景，极力写出滁州人民在这和平生活怡然自乐和众宾尽欢的情态，并特意塑造了太守醉酒的`形象，用这幅生动的风习画从侧面显示出政治清明的景象，也表达了作者“与民同乐”的政治理想。
原文：
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