校园舞台剧 校园舞台剧 剧本优秀4篇
这里是书包范文精心整编的校园舞台剧 剧本优秀4篇，让您更全面的了解校园舞台剧的相关知识。
校园话剧 篇一
关键词：校园戏剧；经费现状；小黑戏剧工作室； 良性发展
校园戏剧的关注是近年来国内戏剧界和教育界的一种新动向，大多数高校的戏剧社都存在资金不足的现实问题。剧社创作剧目一般由师生自筹资金，而这些资金往往捉襟见肘，难以支撑一部戏剧的排演。
结合我们西北大学的校园戏剧--小黑戏剧工作室所排演的戏剧来看，校园戏剧实在是“困于资金”，而这种现状具体是怎样的存在需要我们通过相关调查进行分析，然而最重要的是探讨校园戏剧如何在经费短缺这一现象下去寻求良性发展，从而得出相关对策。
一、校园戏剧存在经费短缺的原因
如今，校园戏剧一直在进行着“贫困戏剧”的老路，要想解决这一问题，必须要去分析其经费短缺的原因。以下通过两个部分进行分析，西北大学小黑戏剧工作室以及其他高校的戏剧社。
（一）没有积极与校级院级进行合作
对于校园戏剧来说，一定是生在校园，长在校园的。没有了学校的相关支持是无法持续发展下去的。所以，对于目前的校园剧社没有充足的经费支撑，一定的原因来自于没有与校级或院级进行良好的沟通、合作。对于西北大学小黑戏剧社来说，由于其2015年正式划归文学院管理，作为其团委的一个社团，但在其举行活动期间并未很好地与院里进行协商合作，导致脱轨严重，难以获得相关资金支持。重庆大学的雕刻时光戏剧工作室同学反映，一些院系希望他们加入并提供相应的资金支持，但由于担心会受到限制所以他们拒绝该机会，宁愿一直延续“贫困戏剧”的老路。由此可见，与校级或院级进行相关合作是解决校园戏剧经费问题的一个有效途径。
（二）社会融资力度不足
对于一些剧社来说通过“拉赞助”来筹集经费，然而由于校园戏剧的影响力实在有限，赞助商并不会投入大量资金在其中，这种途径只是会在社经验练方面多一些历练而已，实际的结果并不会解决该问题。西北大学小黑戏剧工作室拉到过咖啡店的赞助通过帮其发放宣传卡片，但宣传效果并不理想。2015年的小黑小戏小品节拉到原创精品绘本主题商店――本香的赞助，帮其在微信上宣传，并将其广告附于小戏节的门票上，并于小戏节当晚进行抽奖活动，幸运观众即可获得由本香送出的精美礼品。但是这些种种都无疑只是杯水车薪，无法从根本上解决资金缺乏的现状。经采访得知，山西大学梦之航话剧社是由于没有与学校进行良好的沟通，导致其没有得到学校绝对的资金支持，只能进行相应的社会融资；江南大学的种子话剧团的同学们反映其剧社会拉赞助，但由于他们话剧影响力仅限于校园，所以赞助商的资金赞助力量并不大，而学校的支持也只能解决燃眉之急；
二、校园戏剧继续良性发展的对策
校园戏剧要想完全脱离“贫困戏剧”是不现实的，然而面对这种现状，想要持续的发展下去，必须要有相关对策。这些对策一方面是为了帮助校园戏剧筹集经费，脱离贫困；更重要的是在这个大环境下为校园戏剧谋求一个良性发展的出路。
（一）与院级或校级相关合作
校园戏剧总归是生在校园，长在校园的，最需要的还是校园的滋润。剧社作为学生社团，学校或院级一定会给予一定的资金支持的，但份额不一。但要想获得学校或院级的全力支持，就要拿出来足够优秀的成绩，常去报名参加一些大型的戏剧比赛，不仅仅把眼光局限于校园中，通过努力拿到奖项，给学校或院里赢得荣誉，接下来的活动自然就会有相应的资金支持。例如，厦门大学于2006年为纪念校庆85周年排演了大型话剧《诚毅人生：陈嘉庚》就获得了学校的大力支持。深圳大学首届戏剧影视文学专业学生的毕业大戏《来不及了》就获得在该院系5000元的资金支持，全班同学如愿以偿的将一出精美的戏剧搬上了舞台。
（二）进行售票演出
大学生戏剧售票可以一定程度上提高校园戏剧的水准，以制作更为精良的校园戏剧，从而使校园戏剧走向精细化、专业化的未来。校园戏剧售票并非盈利，而是用来培养艺术氛围，提高观众审美，使校园戏剧走向更好的发展。现今的大学校园里，戏剧社层出不穷，售票却寥寥无几，这样的现状使我们不得不正视这个问题，寻找解决的办法，让校园戏剧摆脱“贫困戏剧”的帽子。西北大学小黑剧社已经将售票演出付出实践，每年上学期末的小黑年度大戏都会进行三天的售票演出，盈利部分作为本次演出的经费，剩余的用作下半年小黑小戏小品节的活动经费。小黑戏剧工作室根据历年戏剧开展情况而设计的合理而低廉的票价，使小黑戏剧提升了一个制作水准，变得更加细致化、专业化。正视大学校园里，戏剧社层出不穷，售票却寥寥无几这个问题，寻找解决的办法，让校园戏剧摆脱“贫困戏剧”的帽子。同时，使高校剧社自我管理更加规模化、合理化。
（三）进行社会融资
社会资金分为两类，一是不求回报的，如对福利事业的支持。二是不求回报的，如投资商业活动，具有功利性。显然校园戏剧并不具备获得社会资助的条件。所以其融资重心是不能放在该方面的，不过是可以适当通过赞助来扩大影响力，设立些小的礼品吸引同学的兴趣，也是不错的。“扫街”是最为辛苦的一种“拉赞助”的方式。即由活动的宣传部或外联部的成员们以大学周边的商家为主要的公关对象，采取一家一家地毯式的宣传，通过洽谈的形式寻求资金赞助。当然，以物代币已经成为校园融资的变相资金支持。
（四）与相关机构进行合作
校园话剧 篇二
关键词：高校精神文化建设 校园话剧 高校共青团
中图分类号：D297文献标识码：A文章编号：1009-5349（2017）06-0013-02
一、校园文化
（一）校园文化的定义
“文化”这一概念最初源自拉丁文，其包括多种含义。现在我们更多地认为，文化是一个群体当中所共同拥有的价值观与意义的总和，是全体人类在生活和实践的中所创造出来的所有物质和精神财富的总和。广义的“校园文化”是指，由全体校园人在校园这一特定环境下所创造的物质财富和精神财富的总和[1]，以及创造它们的全部过程。狭义的“校园文化”仅指精神文化，主要集中在思想层面上。
（二）高校精神文化
从不同角度和标准来看，可将校园文化根据学生从层次的不同大致分为小学、中学和大学校园文化。大学校园文化是以社会文化为基础，在大学这一特定的环境下，以学校的教育和活动为载体，以学校物质、精神和制度文化等为内容，反映高校的校园文化特点和全体校园人的思想观念和行为方式，对师生的思想理念、价值观念、行为方式产生影响的各种文化符号和关系的总和。按照表现形态的不同，我们可以把高校校园文化分为高校物质文化、高校精神文化和高校制度文化。而高校精神文化是高校校园文化的核心内容，是在大学这一特定的环境中所形成的文化认同。
（三）当前高校精神文化建设的问题与影响
高校精神是校园文化的核心与灵魂，校园文化建设是高校精神的具体表现形式。[2]当下，校园文化建设活动繁多，但其背后仍然存在着不容忽视的问题。受扩招影响，我国各高校都抓紧了新、旧校区校园环境的建设与改造，然而精神文化建设却没有同步发展。大部分高校在进行校园文化建设时，忽视学校历史渊源以及研究定位，开展形式老套、内容乏味的活动；部分高校将校园文化建设简单地理解为对学生兴趣爱好的培养，无法将校园文化建设与学科教育、学生培养等工作联系起来协同开展。这些问题长期制约着高校校园文化功能的实现。
（四）当前高校中与话剧相关的校园文化建设现状
校园话剧作为一种艺术教育，在校园文化的建设发展中发挥着重要作用。校园话剧可以提升校园文化品位、活跃校园文化氛围、提升大学生综合素养，但校园话剧的发展面临缺乏原创剧本、社团管理混乱、缺乏专业指导、缺少经费支持等困境。未来，我们必须在鼓励原创剧本，加强社团管理，加强专业指导和政策支持方面求变图存。[3]
二、高校共青团与培育校园精神文化
（一）高校共青团的职能
高校共青团是共青团组织的一个重要组成部分。作为高等院校先进青年学生的群众性组织，高校共青团具有育人职能、服务职能、组织管理职能及文化建设职能；要充分发挥桥梁与纽带职能；要充分发挥代表和维护青年具体利益的职能，为青年服务。[4]
（二）高校共青团在培育校园精神文化建设中应该发挥的作用
高校共青团作为推动高校校园文化建设的主力军，要将共青团工作纳入校园文化建设的统一格局，追求一种合理有序、优势互补的建设模式。[5]在推进校园文化建设过程中， 高校共青团必须坚持弘扬时代主旋律；必须发挥学生主体作用；紧密依托科技创新和实践活动，不断丰富校园文化的内涵与外延。
三、高校共青团借助话剧培育校园精神文化
（一）电影等多种媒体为校园精神文化建设提供了丰富的载体
榧湍钍澜绶捶ㄎ魉拐秸胜利70周年和中国人民抗日战争胜利70周年，广西师范大学在自治区党委宣传部的支持下，成功将排演的话剧《秋声赋》电影化。从筹备到执行历经5个月。“我校制作的话剧电影《秋声赋》公映”这一激动人心的消息也成功跻身“广西师大2015年十大新闻”之列。此外，电影动态还获得《中国教育报》《广西日报》《新华网》等多家媒体的关注和报道，“新西南剧展”也于此时成功入选广西2015年度文化精品项目，《秋声赋》喜获自治区“庆祝抗日战争胜利70周年重点文艺作品创作生产”项目支持。“新西南剧展”从话剧走向院线，从剧场走向影院，校园精神文化建设朝着多载体、创新化的方向蓬勃发展。
广西师范大学文学院/新闻与传播学院团委每年坚持筹办“一剧一赛一节”，积极拍摄校园话剧、组织微视频大赛与微电影节，号召学生在创新中成长，鼓励教师自发融入学生群体共同创作优秀作品，全面调动了师生参与话剧演出和新媒体创作的热情。同时，学院大力扶持、指导学生成立“南闲映画工作室”，通过分配专业导师，提供专业设备，创设良好的创作环境等措施，鼓励学生利用专业知识与技能，发挥创新创作思维，缔造优秀的影视作品，营造“全民创作”的学院氛围，助力校园精神文化建设。
（二）“望道剧社”的成立和发展为校园精神文化建设提供了丰沃的土壤
“望道话剧社”是广西师范大学的一个校级非营利性社团，成立于2014年4月28日。它以学生为主体，以发展学生个性、丰富师生课余生活，弘扬传播积极向上的话剧精神为目的。剧社的经典剧目有《秋声赋》《桃花扇》《青春禁忌游戏》《十二公民》等，先后参加中国校园戏剧节、广西校园戏剧节，斩获多项大奖，多次接受地方邀请进行校外演出，成绩突出。为响应“新西南剧展”品牌建设，望道剧社重编排演了《秋声赋》《桃花扇》等“西南剧展”时期的著名话剧作品，反响强烈。话剧《秋声赋》在中国校园戏剧节中更是斩获“最佳剧目奖”等多个奖项。在“博学而笃志，切问而近思”的精神引领下，剧社成员敢于创新，争先创作，带动了学院师生参与文艺创作的积极性与创造性。其中，《秋声赋――女性形象的分析》、《与秦淑瑾心灵碰撞的学习、演出之路》在第六届“广西校园戏剧节暨大学生戏剧奖”中荣获优秀戏剧评论奖。学院通过剧本创作这一形式鼓励学生探索文学创作，帮助青年建立文学信心，在实践中获得教育。因创作需要而进行的文史阅读，也促使青年追忆抗日峥嵘岁月，缅怀英雄先烈，树立正确的人生观价值观，促进校园精神文化建设。
（三）对外演出、交流为校园精神文化的建设提供了广阔的舞台
自2014年起，话剧《秋声赋》每年都到校园内外开展巡演，将校园精神文化建设成果的影响拓宽拓深，并不断补充完善自身的内涵。2014年，话剧《秋声赋》受邀参加桂林市纪念“西南剧展”七十周年专场演出，反响热烈；同时还在上海、南宁等地演出数场，场面火爆。2015年，同名话剧电影《秋声赋》先后在广西师范大学三校区、多家影院公映数十场，获得了较高的社会反响；学院与北京师范大学艺术传媒学院影视传媒系合作举办“对话新西南剧展――师范大学戏剧学科发展暨高校戏剧实践研讨会”，会上，双方对校园话剧的长期合作达成共识；11月，重新排演的话剧《秋声赋》应邀在桂林理工大学上演，此次编排注入了许多新鲜血液。尽管许多参演者都是首次登台表演，但他们准确拿捏角色特点，淋漓尽致地展现了剧中角色的魅力，显示了学院话剧人才辈出、生机蓬勃的发展前景。2016年，学院毕业班实习小组将话剧《桃花扇》带进实习所在学校，传播了中华民族优秀传统文化，促进了忻城、柳州、来宾等地的文化建设与校园精神文化建设。“新西南剧展”从校园出发，最终又回到校园，始终将话剧排演与学生实际相结合落到实处，为学生提供更为广阔的平台，有效提升学生素养。同时，学校通过积极搭建与各校合作平台为青年学子提供更多交流的机会，将学生素质培养工程落到实处，为校园精神文化建设提供了广阔的平台。
参考文献：
[1] 李太行。校园体育文化对大学生心理健康的影响[J].科技信息，2013（22）：281.
[2] 关巍，屈宏，于泉蛟。大学精神与校园文化建设之思考[J].教育教学论，2012（S1）.
[3] 李洋。对高校和谐校园文化建设的若干思考[J].天津电大学报，2011（1）.
校园话剧 篇三
本次活动分为剧本评奖和演出评奖两个阶段。
一、剧本评奖
(一)参评要求
1、参演作品应坚持正确的思想导向，反映当代校园生活和青年昂扬向上精神风貌，并且属作者的原创作品。
2、剧目的表现形式不限，话剧、戏曲、音乐剧、歌舞剧、小戏、小品等均可。
3、每位参评者最多限投3件作品，参评者可以通过电子邮箱或邮寄发送稿件，打印剧本文稿需一式三份，剧本正文前、中、后均不得署名(作者姓名、工作单位、通讯地址、联系电话、电子邮箱等可另附)。
4、征稿时间：自即日起至2009年5月30日止。
(二)评奖标准
参评作品须突出校园文化特色，符合学生的审美情趣，按照思想性、艺术性、观赏性相统一的要求。作品力求主题鲜明、形象生动、构思独特、形式活泼，具有较强的时代性和趣味性。
(三)评奖程序
征稿结束后，将邀请省内专家组成评奖委员会，对所有参评剧本进行评审，最后评出一、二、三等奖。
二、演出评奖
(一)作品评出奖后，将通知作者本人，并推荐组织各校园社团排练和演出(有关事宜另行通知)。
(二)奖励办法
陕西省校园戏剧节设有“陕西戏剧奖・校园戏剧奖”。同时将在参演剧目中评出优秀表演奖、编剧奖、导演奖、舞美奖、组织奖等奖项，并颁发获奖证书。优秀作品将在《当代戏剧》发表，同时推荐优秀作品参加2010年中国剧协举办的第二届中国校园戏剧节。
投稿时请在信封或邮件主题栏注明“征稿”字样，电子邮箱：
邮寄地址：陕西省西安市东木头市200号《当代戏剧》杂志社； 邮编：710001
电话：029-87273171；87210330； 联系人：郑凯
校园话剧 篇四
一、具有百年历史的话剧艺术诞生于校园，发展于校园，成为青年学生的一种有效的社会心理转化途径
追溯文化历史，校园话剧在中国新文化发展中的起着重要的作用。从1907年留日学生创办的春柳剧社开始，当时青年学生们利用最初的话剧萌芽姿态，伫立在半殖民地半封建的国土的一角上气血长啸，向侵略者发出不屈的声音。他们用话剧的方式呼唤民众奋起反抗，这段文艺历史赋予了中国青年学生民族脊梁和话剧的战斗品格。这种品格蔓延于整个20世纪的前半叶的社会发展进程。建国以后，大概沉寂了近半个世纪，直到新时期，话剧的复苏之路仿佛在又一次在历史的原点上得以起步。原因在于：第一、情感释放的需求。当代大学生心理状况十分的复杂，他们面临学业的压力，就业的压力，社交与择友，恋爱的压力，经济贫困的压力等等，有压力就需要排解。作为一个群体，或者一代人心中的郁闷排解，需要依靠恰切的艺术形式排解。第二，个性表现的需求。当代大学生充满丰富的个性色彩，其本质是寻求自我的展示，追求自我的欣赏和陶醉，从而获取自我满足。无论在任何历史时期，舞台都是人们展示自我、达到自我欣赏的目的的最好形式。改革开放带来的个性和思想的解放，影响着大学生的人生观和价值观，借助舞台共同抒发内心的情感成为必然。第三，对现代主义的青睐。追求时尚和创新，是当代大学生的普遍追求，求新求变的心理是对现实最好的反思态度，决定了话剧复兴的可能性。既然以往的现实主义表达传统已经不再适应新的需求，那么后现代的无目的叙述，朦胧的意愿表达，就会成为青年人反理性的一种钟爱。第四，对经典的热爱。不管是创新还是旧戏重排，都反映了大学生的人文血脉追求，多接触经典的思想和艺术，多接受人文滋养，可以净化心灵和品格。盘点当时我国历届大学生排演节目单前几名可见一斑，它们是：《雷雨》《日出》《茶花女》《倾城之恋》《悭吝人》等等，经典给他们思想和艺术滋养的同时，也反映排演者对人文理想的追求。从中国话剧所经历的两个兴盛的时期来看，话剧曾负载了深重的时代背景的和心理诉求，话剧校园之路走得可谓“百年沧桑，归去来兮“。民主革命时期的话剧注重外部的张扬，当下校园话剧注重走入心灵深处，从呼喊到静思，戏剧承载着隽永绵长的哲学韵味，承载着高迈的人生理想，话剧作为一个城市高端文化的象征，秉持民族复兴、启迪民智，符合当代大学生的思想和审美需求。可见，从社会主义精神文明建设的角度上讲，提高当代大学生的人文素质与艺术气质，所产生的深远历史影响，怎样的讨论和估价都不为过。
二、让话剧走进课堂，走进校园——当代大学生话剧修养培养的趋势和意义
（一）大学戏剧文化发展的可行性趋势
第一，大学生在很长一段时间内仍是潜在的观众。目前，我们的社会里懂戏爱戏的年轻人甚少。但是，大学校园里真实的状态是：话剧创作处于有待开发的本色状态。这种状态的本质是被动的，而非主动的，因为你们中的大部分其实从来没有主动接近过戏剧，需要学校在文化建设中给予重视和培养。话剧确是一种高雅的艺术存在于我们的生活中，目前还不能完全走入普通大众。那么，大学生作为高素质的群体，将来在他们成为一个时代的文化主导时，怎样才能真正地代表一代人去拉近和话剧的距离？所幸的是，21世纪以来，首都北京各大校园戏剧方兴未艾，大学生们将身边事迹编演，话剧氛围很浓厚。据统计，全国已经有十几个省市举办过大学生戏剧节，充分证明了大学生作为话剧的知音和市场的可行性。戏剧走进校园，可以解决话剧的市场问题，也提升了学生素质，最终达成弘扬和继承文化的正面发展，使之成为是中国当下戏剧发展的原动力。第二，话剧艺术再次回归到大学生文化的围墙。作为大学校园文化的一部分，戏剧活动从来都是青年知识求索者的生活情状的体现，表现出明显的业余的，民间的、青春的形态。生命的形态需有一种能够承载的载体，这样来讲，大学生话剧对于大学生来说就是一种表达。其实在你身临其境的时候，根本不会用艺术的成熟和深厚度去苛刻学生戏剧，它的意义恰恰可能就在于成熟和深厚之外，也才真正地靠近戏剧精神的本色。近年来发展趋势明显回归校园：一方面不少综合性大学学科设置，成就了戏剧校园化发展。现在不仅有专业的戏剧院校培养话剧人才，而且很多知名大学都设置了影视专业课程，师生们在一起搞创作，演小品，排话剧，他们的身份处在专业与业余之间，但却是一支不断壮大的大学生演出队伍。戏剧在这样的土壤上在向自由支配的态势发展，学生们的组织形式液从自发到团体，不断地寻求着演出和创造的新形势。另一方面，大学生可以从结社中得到做成功者管理者的尝试，肯定自我价值。校园剧社的组织和排演是很能锻炼学生的协调能力和工作能力的校内有效实践方式。很多接触过戏剧的学校的大学生在接受采访时都肯定话剧排演的锻炼人多种能力的功效，既要上下打理、协调沟通、全盘操作，组织制作和排演，又要招募演员、服装、道具等事务工作。他们看重的不是演得好和坏，而是过程和体验。当然经费和条件制约下戏剧发展还有待探索的空间，但是繁荣的步伐也在铮铮有声。
（二）大学校园开展戏剧文化的意义
（1）从戏剧艺术的形式、功能看戏剧教育的意义。话剧囊括文学、音乐、表演、舞蹈、美术等艺术样式，使之具有多种教育功能。一是丰富大学生的审美感受，提高认识美创造美的能力。戏剧教育作为高度综合多种艺术形式的教育门类，可以使之从多种艺术中接受美的积累和启迪，使原有的审美体系得到多层面、多方向的冲击，从而不断修正、整合与重塑。二是开发智能潜力，提升创新能力。在戏剧教育中，剧目鉴赏和创造均涉及多种艺术感知，从而促进形象思维和抽象思维能够达到很大程度的融合贯通和协调发展，从而提高智慧开发和创新能力。三是促进大学生的感性互动，培养协调合作精神。戏剧可以通过对人物情感的感知和控制，不断发现人际情感的多样性，平衡交流方式，达成对人际情感的发现和沟通，进而理解人生。从这个意义上讲，戏剧鉴赏和创作的整个过程，实际上是不断地了解人、发现人、创造人的过程。从艺术教育的智识功能，看大学生戏剧教育的意义。除了戏剧的形式上以外，戏剧的内容也对大学生的综合修养有很重要的作用。首先是历史性。这个特点决定戏剧能够成为传承民族精神的载体。戏剧题材能够包含丰富的历史故事，民族英雄，对树立大学生牢固的民族认同感奠定形象化的基础。其次是复杂性。“小舞台，大人生”，意思是戏剧能够阐述大千社会，是社会事件的高度浓缩，曲折的故事情节，复杂的戏剧冲突，出其不意超越日常，那才有戏可看，就此，可以训练大学生的社会分析能力。再次就是矛盾性。戏剧中的矛盾展现的不只是人物性格，事件发展的矛盾，还有不同价值取向和行为方式的矛盾，矛盾的发展、化解或者彰显，都包含了深刻的哲学意味，所以戏本身，是可以促使创作者和观众做出价值判断和价值取向的，现实中大部分人很难有如此丰富的、浓缩的生命体验。
三、“延伸到心灵中，融入到生命之中”——消解大学生与话剧“距离”的策略
大学生与话剧之间，目前是存在距离的。对于戏剧艺术在年轻人中一度失去吸引力这一现象，业界习惯归于两方面的原因：一方面认为是审美心理的问题。此观点认为戏剧在文化贫乏的年代得以成为一种重要的文化生活，而如今的年轻人的成长是从影视文化中开始的，势必会形成记忆和怀旧的审美差距。但是，这是一种建立在狭窄的思维经验上的推论，是期待效果上的失望和绝望，这是有悖科学的接受心理学的。另一方面认为是时代造就的。此观点认为戏剧之所以沉寂50多年，主要是来自新中国教育体制、专业戏剧院团的兴起、直抒胸臆的思想需求在弱化、政治压力、青年学生单纯而热情的品质等五个方面的原因所决定，认为在时代思潮的规整下，那些年的学生没有那么多个性要发扬，没有那么多心理要疏通，也没有那么多的千奇百怪的情感要释放。当然，现在我们回过头去研究那个时期的人性，这也是个伪判定。所以，距离不是一个认识和观念上的问题，而是教育和引导力量的问题。话剧作为一种人类文化的经典，不应该单纯地去迎合文化意识薄弱的青年人审美心理，而是应该设法去引导去沟通，设法将之引向高尚的审美情趣。话剧离我们有多远？其实不算远，只是尚处于一种相互守望的姿态，校园文化建设的任务之一就是要尽快地去发掘话剧的魅力和智性，使大学文化与之牵手。可以采用以下途径：一是填补造成审美距离的理论基础。通过大学教育开设戏剧课程，使大学生逐渐了解话剧，培养对话剧的兴趣，明确话剧艺术对于人类文化的功能，达成二者的沟通与融合。因为如果观众不懂欣赏，很多时候是缺乏艺术修养所造成隔阂的原因，而不是诉求和感情缺失的原因。二是开设符合戏剧特点的课程。充分挖掘戏剧的教育功能，必要时结合地方戏剧课的开设，提高学生对社会文化的辨别、认识和理解能力。培养其民族文化价值观。三是重视戏剧社团的教育载体作用。学校应给与政策支持。还可以作为对外交流的重要途径。四是推动戏剧欣赏是开展大学生戏剧教育的重要形式。戏剧艺术美不仅包含创造的美，也包含艺术家的审美理想，开展戏剧欣赏教育，可以对大学生的审美思维起到导向的作用。五是促进戏剧实践，是开展大学生戏剧教育的重要内容。大学生戏剧实践，是促进戏剧艺术发展的肥沃土地，艺术境界与道德境界是相通的。大学戏剧实践应该立足于传统文化，既要注重传播价值，又要注重艺术价值。建立可持续性发展的使命感和责任感，最终成就其文化价值。综上所述，消解戏剧与大学生的之间的距离，培养其戏剧文化的精神情结，重在认识戏剧与我们割舍不掉的精神链接。从人类自身来讲，看戏，就是从娱乐到欣赏再到审美的精神享受过程，审美意象的引发性是提高鉴赏体验的必由之路；参与创作的主动性就是完成生活中丰富多样的心灵陶冶。所以，如果说，将戏剧审美融入现代生活是应该复兴的文化方式，那么，将话剧审美融入到大学生活中，便是戏剧文化传承的重要途径。让大学生认识身边的戏剧资源以及走近戏剧的可能性，是一种校园文化建设的品质体现。正如于丹教授的所说：我们希望戏剧成为大学生心中的一种理念，将之延伸到心灵中，融入到生命之中。
作者：赵敏 单位：文山学院
参考文献：
[1]刘秀梅，张福海。戏剧奖赏[M].上海：上海教育出版社，2011.
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