司马迁的名言 司马迁名言经典10篇

2023-11-26 11:45:06

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司马迁名言 篇一

1、鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。——司马迁

2、恃德者昌,恃力者亡。——司马迁

3、能行之者未必能言,能言之者未必能行。——司马迁

4、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。——司马迁

5、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——司马迁

6、天下熙攘,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。——司马迁

7、得人者兴,失人者崩。——司马迁

8、常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁

9、飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。——司马迁

10、富贵者送人以财,仁人者送人以言。——司马迁

11、勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。——司马迁

12、君子用人如器,各取所长。——司马迁

13、不识其人视其友。——司马迁

14、窃钩者诛,窃国者矦。矦之门,仁义存。——司马迁

15、千人之诺诺,不如一士之谔谔。——司马迁

16、物盛则衰,时极而转,一质一文,终始之变也。——司马迁

17、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。——司马迁

18、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁

19、君子盛德,容貌若愚。——司马迁

20、众口铄金,积毁销骨。——司马迁

21、燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁

22、求学贵于博,求道贵于要。——司马迁

23、以权利合者,权利尽而交疏。——司马迁

24、农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之源也。原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予。——司马迁

25、民人以食为天。——司马迁

26、明者远见于未萌,智者避危于无形。——司马迁

27、项庄舞剑,意在沛公。——司马迁

28、道高益安,势高益危。——司马迁

29、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁

30、至治之极,邻国相望。鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业。——司马迁

31、究天人之际,通古今之变。——司马迁

32、因此隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。——司马迁

33、官非其任不处也,禄非其功不受也。——司马迁

34、仁而威,惠而信,修身而天下服。——司马迁

35、以权利合者,权尽而交疏。——司马迁

36、君子拙于不知己,而信于知己。——司马迁

37、貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。——司马迁

38、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——司马迁

司马迁名言 篇二

1、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

2、好学深思,心知其意。

3、君子拙于不知己,而信于知己。

4、君子用人如器,各取所长。

5、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

6、本富为上,末富次之,姦富为下。

7、得人者兴,失人者崩。

8、不识其人视其友。

9、悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,垢莫大于宫刑。

10、信而见疑,忠而被谤。

11、酒极则乱,乐极生悲。

12、貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。

13、勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。

14、农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之源也。原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予。

15、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。

16、道高益安,势高益危。

17、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

18、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。

19、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。

20、至治之极,邻国相望。鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业。

21、鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。

22、窃钩者诛,窃国者矦。矦之门,仁义存。

23、常思奋不顾身,而殉国家之急。

24、物盛则衰,时极而转,一质一文,终始之变也。

25、项庄舞剑,意在沛公。

26、规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。

27、官非其任不处也,禄非其功不受也。

28、能行之者未必能言,能言之者未必能行。

29、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

30、究天人之际,通古今之变。

31、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

32、恃德者昌,恃力者亡。

33、千人之诺诺,不如一士之谔谔。

34、君子盛德,容貌若愚。

35、以权利合者,权尽而交疏。

36、飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。

37、求学贵于博,求道贵于要。

38、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

39、天下熙攘,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。

40、众口铄金,积毁销骨。

41、民人以食为天。

42、运筹帷幄之中,决胜千里之外。

43、富贵者送人以财,仁人者送人以言。

44、桃李不言,下自成蹊。

45、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。

46、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。

47、以权利合者,权利尽而交疏。

48、明者远见于未萌,智者避危于无形。

49、所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。

50、仁而威,惠而信,修身而天下服。

司马迁名言 篇三

1、不鸣则已,一鸣惊人。——西汉。司马迁《史记。滑稽列传》

2、做人当学司马迁,人太监了书也不太监!——司马迁

3、以权利合者,权利尽而交疏。——司马迁

4、伏尸百万,流血漂卤。——司马迁

5、不飞则已一飞冲天;不鸣则已一鸣惊人。——司马迁

6、尧虽贤,兴事业不成,得禹而九州宁。且欲兴圣统,唯在择任将相哉!——(汉)司马迁

7、失之毫厘,谬以千里。——司马迁《史记》

8、笑对苦难,是司马迁包羞忍辱发愤着书的坚毅笑对苦难,是苏东坡无惧风雨登高抒啸的放达笑对苦难,是徐霞客壮游天下书写人生的不羁。穿过岁月的风尘,无数先贤面对苦难时所展现的自信放达坚毅智慧,全都化作岁月长河中晶莹的一滴,在历史的天空中熠熠生辉。

9、得人者兴,失人者崩。——司马迁

10、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁

11、父母者,人之本也。——司马迁

12、法正则民悫,罪当则民从。——司马迁

13、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁

14、燕雀安知鸿鹄之志哉。司马迁《史记》

15、以权利合者,权尽而交疏。——司马迁

16、鉴于水者见面之容,鉴于人者知吉与凶。——司马迁

17、究天人之际,通古今之变。——司马迁

18、千羊之皮,不如一狐之腋千人之诺,不如一士之谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。——司马迁

19、项庄舞剑,意在沛公。——司马迁

20、吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。西汉。司马迁《史记。廉颇蔺相如列传》

21、桃李不言,下自成蹊。——司马迁

22、伏尸百万,流血漂卤。——司马迁《史记。秦始皇本纪》

23、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。——司马迁

24、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——司马迁

25、弃燕雀之小志,慕鸿鹄而高翔。——(西汉司马迁《史记陈涉世家》)

26、王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语》,孙子膑脚,兵法修列,不韦过蜀,世传《吕览》,韩非囚秦,《说难》孤愤》,诗百篇,大抵贤圣发愤之所作也。——司马迁

27、父母者,人之本也。——司马迁《史记》

28、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁

29、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。司马迁《史记。酷吏列传》

30、女无美恶,入宫见嫉;士无贤肖,入朝见妒。——司马迁《史记》

31、尧虽贤,兴事业不成,得禹而九州宁。且欲兴圣统,唯在择任将相哉!——(汉)司马迁

32、尧虽贤,兴事业不成,得禹而九州宁。且欲兴圣统,唯在择任将相哉。——司马迁

33、大行不顾细谨,大礼不辞小让。——司马迁《史记》

34、好学深思,心知其意。西汉史学家,思想家,文学家司马迁《史记五帝本纪》思考的名言

35、众口铄金,积毁销骨。——司马迁

36、智者贵在乘时,时不可失。——司马迁

37、不知其人,视其友。——司马迁

38、尧虽贤,兴事业不成,得禹而九州宁。且欲兴圣统,唯在择任将相哉!(汉)司马迁

39、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。——司马迁《史记·酷吏列传》

40、人总是要死的,但死的'意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人民利益而死,就比泰山还重替法西斯卖力,替剥削人民的人去死,就比鸿毛还轻。《为人民服务》一九四四年九月八日

41、道高益安,势高益危。——司马迁

42、人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁

43、人总是要死的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。——司马迁

44、父母者,人之本也。司马迁

45、泰山不让杯土,故能成其大河海不捐细流,故能就其深。司马迁

46、父母者,人之本也。——司马迁《史记》

47、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。——司马迁《史记酷吏列传》

48、尧虽贤,兴事业不成,得禹而州宁。且欲兴圣统,唯在择任将相哉!(汉)司马迁

49、千人之诺诺,不如一士之谔谔。——司马迁

50、尧虽贤,兴事业不成,得禹而九州宁。且欲兴圣统,唯在择任将相哉!——(汉)司马迁

51、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁

52、常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁

53、不飞则已,一飞冲天不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁

54、尧虽贤,兴事业不成,得禹而州宁。且欲兴圣统,唯在择任将相哉!——司马迁

55、常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁

56、不飞则已,一飞冲天不鸣则已,一鸣惊人。司马迁《史记》

57、一生中,最光辉的一天并非功成名就的那一天,而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。福楼拜常思奋不顾身,而殉国家之急。司马迁《报任少卿书》

58、先国家之急而后私仇也。司马迁

59、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

60、得黄金百斤,不如得季布一诺。司马迁《史记季布栾市列传》

61、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。汉。司马迁

62、燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁

63、常思奋不顾身,而殉国家之急。——西汉司马迁

64、能行之者未必能言,能言之者未必能行。——司马迁

65、文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》屈原放逐,乃赋《离骚》左丘失明,厥有《国语》孙子膑脚,兵法修列不韦迁蜀,世传《吕览》韩非囚秦,《说难》《孤愤》诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。——司马迁

66、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

67、此可为智者道,难为俗人言也。——司马迁

司马迁名言 篇四

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”人,都是会死的,有的人死的比泰山还重,有的则比鸿毛还要轻。生命的价值都掌握在自己手中,这,正是我们今天要谈的。严肃的生命价值问题。

人,会为奋斗而牺牲吗?答案并不是“是”,也不是“否”,是“可能”。如果说,他只是一个天天坐在摇椅上的阔太太或者阔老爷的话,他的一生将只是一颗尘埃,虽说它价值连城,可只不过是一个摆设罢了。它也可能连一粒芝麻的价钱都不过,但是,有人知道:这,因为这也是一个摆设,它真正的缺陷并不在于这个,或许这个说法都不对。它本身被人瞧不起的地方是它的心态。一个让人都觉得可怜的人,竟然不希望去锻炼一下自己。而有些人则死去了却重如泰山,这,也是一个很好的例子:在《走近科学》节目中,有这样一个故事。有一个人,他上山去砍柴,结果被一只大黑熊咬掉了半边脸。正当他的家人着急时,医院想到了“换头”的方法,于是他把一位撞了车的司机整个头换给了那个人。或许,这,就是死的有意义吧?人生必定有一死,生命的价值在于自己去掌握。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,只求用一颗赤诚的心照亮历史的记载!

这是文天祥被俘后的感叹,宁死不屈,为正义事业英勇奋斗,不怕牺牲!

这,也许是一种力量……人生的意义,或许就是这些:生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身!

我们是独特的——永远不要忘记这一点!

司马迁的名言 篇五

1、彼可取而代也。

2、得黄金百斤,不如得季布一诺。

3、疑事无名,疑行无功。

4、古者富贵而名磨灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。

5、好学深思者,心知其意。

6、富贵多士,贫贱寡友。

7、农,天下之本,务莫大焉。

8、今亡亦死,举大计亦死。等死,死国可乎?

9、离骚者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨淡,未尝不呼父母也。

10、五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。

11、人方为刀俎,我为鱼肉。

12、聪以知远,明以察微。

13、务正学以言,无曲学以阿世!

14、善用兵者,不以短击长,而以长击短。

15、好学深思,心知其意。

16、明者远见于未萌,智者避危于无形。

17、浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。

18、国有贤相良将,民之师表也。

19、法之不行,自于贵戚。

20、居马上得之,宁可以马上治之乎。

21、所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。

22、桃李不言,下自成蹊。

23、败军之将,不可以言勇。

24、大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。

25、祸不妄至,福不徒来。

26、恃德者昌,恃力者亡。

27、虽被万戮,岂有悔哉!

28、今天下重足而立,侧目而视矣。

29、至治之极,邻国相望。鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业。

30、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

31、日者列传:得不为喜,去不为恨。

32、常人安于故俗,学者溺于旧闻。

33、以权利合者,权利尽而交疏。类别:友谊

34、人弃我取,人取我与。

35、韩信将兵,多多益善。

36、制国有常,利民为本;从政有经,令行为上。

37、积羽沉舟,群轻折轴,众口铄金,积销毁骨。

38、将在军,君命有所不受。

39、故祸莫憯于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑。

40、用贫求富,农不如工,工不如商。

司马迁名言 篇六

1、燕雀焉知鸿鹄之志哉?

2、究天人之际,通古今之变。——司马迁《报任少卿书》

3、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

4、物盛则衰,时极而转,一质一文,终始之变也。

5、常思奋不顾身,而殉国家之急。

6、求学贵于博,求道贵于要。

7、道高益安,势高益危。

8、虽被万戮,岂有悔哉!

9、官非其任不处也,禄非其功不受也。

10、士为知己者死,女为悦己者容。

11、农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之源也。原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予。

12、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。

13、礼禁未然之前,法施已然之后。

14、得人者兴,失人者崩。

15、恃德者昌,恃力者亡。

16、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

17、千人之诺诺,不如一士之谔谔。

18、能行之者未必能言,能言之者未必能行。

19、白发如新,倾盖如故。

20、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

21、刺客列传:天雨粟,马生角。

22、富贵者送人以财,仁人者送人以言。

23、众口铄金,积毁销骨。

24、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。

25、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。

26、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

27、所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。

28、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

29、仁而威,惠而信,修身而天下服。

30、其文约,其辞微,其志洁,其行廉。

31、好学深思,心知其意。

32、鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。

33、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

34、民人以食为天。

35、以权利合者,权尽而交疏。

36、故音乐者,所以动荡血脉,通流精神而和正心也。

37、项庄舞剑,意在沛公。

38、此其义或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉!

39、天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。

40、不识其人视其友。

41、淮阴侯列传:智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得。

42、规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。

43、明者远见于未萌而智者避危于无形。

44、悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,垢莫大于宫刑。

45、死有重于泰山,或轻于鸿毛。

46、以权利合者,权利尽而交疏。

47、天下熙攘,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。

48、貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。

49、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。——司马迁《史记·循吏列传》

司马迁的名言 篇七

1. 民不知君,何以得国。

2. 信而见疑,忠而被谤。

3. 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

4. 常思奋不顾身,而殉国家之急。

5. 千羊之皮,不如一狐之腋千羊之皮,不如一狐之腋。

6. 累累若丧家之狗。

7. 大行不顾细谨,大礼不辞小让。

8. 运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。

9. 守经事而不知其宜,遭变事而不知其权。

10. 君子拙于不知己,而信于知己。

11. 力田不如逢年,善仕不如遇合。

12. 尧虽贤,兴事业不成,得禹而九州宁。且欲兴圣统,唯在择任将相哉!

13. 燕雀焉知鸿鹄之志哉?

14. 鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。

15. 一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。

16. 君子用人如器,各取所长。

17. 飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。

18. 修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。能行之者未必能言,能言之者未必能行。——司马迁《史记·孙子吴起列传》

19. 富贵者送人以财,仁人者送人以言。

20. 前虑不定,后有大患。

21. 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

22. 今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。

23. 燕雀安知鸿鹄之志。

24. 舜,崩於苍梧之野。葬於江南九疑,是为零陵。

25. 头发上指,目眦尽裂。

26. 勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。

27. 周失之弱,秦失之强,不变之患也。

28. 象贫则恩良妻,国乱则思良相。

29. 酒极则乱,乐极则悲。

30. 乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人之事。

31. 君子盛德,容貌若愚。

32. 衣食足而知荣辱,仓廪实而识理义。

33. 怒发上冲冠。

34. 貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。——司马迁《史记·商君列传》

35. 窃钩者诛,窃国者矦。矦之门,仁义存。

36. 家贫则思良妻,国乱则思良相。

37. 骐骥之踞躅,不如驽马之安步。

38. 女无美恶,入宫见妒:士无贤不肖,入朝见疑。

39. 后来者居上。

40. 头会箕敛,以供军费。

41. 彼可取而代也。

42. 得黄金百斤,不如得季布一诺。

43. 疑事无名,疑行无功。

44. 古者富贵而名磨灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。

45. 好学深思者,心知其意。

46. 富贵多士,贫贱寡友。

47. 农,天下之本,务莫大焉。

48. 今亡亦死,举大计亦死。等死,死国可乎?

49. 离骚者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨淡,未尝不呼父母也。

50. 五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。

51. 观之上古,验之当世,参以人事,察盛衰之理,审权势之宜。

52. 故音乐者,所以动荡血脉,通流精神而和正心也。

53. 运筹帷幄之中,决胜千里之外。

54. 求学贵于博,求道贵于要。

55. 民人以食为天。

56. 百里奚居虞而虞亡,在秦而秦霸,非愚于虞而智于秦也,用与不用,听与不听也。

57. 天下熙攘,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。

58. 君子祸至不惧,福至不喜。

59. 得黄金百,不如得季布一诺。

60. 与其生而无义,固不如烹。

61. 人方为刀俎,我为鱼肉。

62. 聪以知远,明以察微。

63. 务正学以言,无曲学以阿世!

64. 善用兵者,不以短击长,而以长击短。

65. 好学深思,心知其意。

66. 明者远见于未萌,智者避危于无形。

67. 浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。

68. 国有贤相良将,民之师表也。

69. 法之不行,自于贵戚。

70. 居马上得之,宁可以马上治之乎。

71. 所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。

72. 桃李不言,下自成蹊。

73. 败军之将,不可以言勇。

74. 大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。

75. 祸不妄至,福不徒来。

76. 恃德者昌,恃力者亡。

77. 虽被万戮,岂有悔哉!

78. 今天下重足而立,侧目而视矣。

79. 至治之极,邻国相望。鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业。

80. 一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

81. 日者列传:得不为喜,去不为恨。

82. 常人安于故俗,学者溺于旧闻。

83. 以权利合者,权利尽而交疏。类别:友谊

84. 人弃我取,人取我与。

85. 韩信将兵,多多益善。

86. 制国有常,利民为本;从政有经,令行为上。

87. 积羽沉舟,群轻折轴,众口铄金,积销毁骨。

88. 将在军,君命有所不受。

89. 故祸莫憯于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑。

90. 用贫求富,农不如工,工不如商。

91. 贵出如粪土,贱取如珠玉。

92. 非尽族是,天下不安。

93. 同恶相助,同好相留,同情相成,同欲相趋,同利相死。

94. 以三寸之舌,强于百万之师。

95. 相与信为任,同是非为侠。

96.陷之死地而后生,置之死地而后存。

97. 所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。

98. 项庄拔剑舞,其意常在沛公也。

99. 大抵贤圣发愤之所为作也。

100. 物盛则衰,时极而转,一质一文,终始之变也。

101. 礼禁未然之前,法施已然之后。

102. 虽不能至,心向往之。

103. 伏尸百万,流血漂卤。

104. 不知其人,则不为其友。

105. 置将不善,一败涂地。

106. 智者贵在乘时,时不可失。

107. 士卒不尽饮,广不近水;士卒不尽食,广不尝食。

108. 丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳!吾日暮途远,故倒行暴施之。

109. 法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。——司马迁《史记·循吏列传》

110. 猛虎之犹豫,不若蜂虿之致螫;骐骥之跼躅,不如驽马之安步。

111. 所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。

112. 在尘埃之中,古今一体,安在其不辱乎?

113. 鉴于水者见面之容,鉴于人者知吉与凶。

114. 日中则移,月满则亏。

115. 画地为牢,势不可入;肖术为吏,议不可封。

116. 仁者爱万物,而智者备祸于未形,不仁不智,何以为国?

117. 士为知己者死,女为悦己者容。

118. 智足以拒谏,言足以饰非。

119. 一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。

120. 反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。

121. 官非其任不处也,禄非其功不受也。

122. 如今朝廷虽乏人,奈何令刀锯之余,荐天下之豪俊哉!

123. 无财作力,少有斗智,既饶争时。

124. 为官择人,不可造次。用一君子则君子皆至;用一小人,则小人竞进矣。

125. 农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之源也。原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予。

126. 唯以改过为能,不以无过为贵。

127. 相马失之瘦,相士失之贫。

128. 究天人之际,通古今之变,成一家之言。

129. 得人者兴,失人者崩。

130. 安危在出令,存亡在所任。

131. 非其位而居之曰贪位,非其名而有之曰贪名。

132. 项庄舞剑,意在沛公。

133. 当断不断,反受其乱。

134. 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

135. 非人情,不可。非人情,难近。非人情,难亲。

136. 患生于多欲而人心难测。

137. 本富为上,末富次之,姦富为下。

138. 鄙贱之人,不知将军宽之至此也。

139. 能明申,韩之术而修商君之法,法修术明而天下乱者,未之闻也。

140. 此其义或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉!

141. 猛虎在深山,百兽震恐;及在槛阱之中,摇尾而求食。

142. 道高益安,势高益危。

143. 岩穴之士取舍有时若此,类名湮没而不称,悲夫!

144. 天下安,注意相;天下危,注意将。

145. 千人之诺诺,不如一士之谔谔。

146. 功者难成而易败,时者难得而易失也。时乎时,不再来。

147. 规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。

148. 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

149. 家累千金,坐不垂堂。

150. 天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。

151. 诚如父言,不敢忘德。

152. 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

153. 贵上极则反贱,贱下极则反贵。

154. 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

155. 法令者,治之具,而非制治清浊之源也。——司马迁《史记·酷吏列传》

156. 仁而威,惠而信,修身而天下服。

157. 夫乘时以徼利者,市井之志也;酬功而报德者,士君子之心也。信以市井之志利其身,而以士君子之心望于人,不亦难哉。

158. 毛羽未成,不可以高飞。

司马迁名言 篇八

1、究天人之际,通古今之变,成一家之言。

2、富贵者送人以财,仁人者送人以言。

3、究天人之际,通古今之变。

4、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。

5、本富为上,末富次之,姦富为下。

6、鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。

7、头发上指,目眦尽裂。――司马迁

8、千人之诺诺,不如一士之谔谔。――司马迁

9、智者贵在乘时,时不可失。――司马迁

10、富贵多士,贫贱寡友。

11、规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。

12、悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,垢莫大于宫刑。

13、前虑不定,后有大患。

14、无财作力,少有斗智,既饶争时。――司马迁

15、韩信将兵,多多益善。――司马迁

16、酒极则乱,乐极生悲。

17、以权利合者,权利尽而交疏。

18、善与人交,岁寒无易。――司马迁

19、仁而威,惠而信,修身而天下服。

20、画地为牢,势不可入;肖术为吏,议不可封。――司马迁

21、貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。

22、人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣,――徐特立常思奋不顾身,而殉国家之急。――司马迁

23、常思奋不顾身,而殉国家之急。

24、信而见疑,忠而被谤。

25、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

26、夫功者难成而易败,时者难得而易失也。――司马迁

27、恃德者昌,恃力者亡。

28、所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。

29、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。

30、离骚者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨淡,未尝不呼父母也。

31、故音乐者,所以动荡血脉,通流精神而和正心也。

32、酒极则乱,乐极则悲,万事尽然。――司马迁

33、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

34、故祸莫憯于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑。

35、运筹帷幄之中,决胜千里之外。

36、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

37、窃钩者诛,窃国者矦。矦之门,仁义存。

38、君子拙于不知己,而信于知己。

39、物盛则衰,时极而转,一质一文,终始之变也。

40、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

41、尧虽贤,兴事业不成,得禹而九州宁。且欲兴圣统 www.shubaoc.com ,唯在择任将相哉!

42、桃李不言,下自成蹊。

43、天下熙攘,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。

44、项庄舞剑,意在沛公。

45、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

46、众口铄金,积毁销骨。

47、礼禁未然之前,法施已然之后。

48、智足以拒谏,言足以饰非,智。――司马迁

49、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

50、制国有常,利民为本;从政有经,令行为上。

51、当断不断,反受其乱。

52、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。

53、君子盛德,容貌若愚。

54、好学深思,心知其意。

55、常人安于故俗,学者溺于旧闻。――司马迁

56、不知其人,则不为其友。――司马迁

57、勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。

58、以权利合者,权尽而交疏。

59、得人者兴,失人者崩。

60、智者贵在乘时,时不可失。

61、道高益安,势高益危。

62、能行之者未必能言,能言之者未必能行。

63、今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。

64、至治之极,邻国相望。鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业。

65、周失之弱,秦失之强,不变之患也。

66、守经事而不知其宜,遭变事而不知其权。

67、民人以食为天。

68、农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之源也。原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予。

69、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。

70、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

71、天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。桃李不言,下自成蹊。――司马迁

72、究天人之际,通古今之变。――司马迁

73、礼禁未然之前,法施已然之后。――司马迁

司马迁名言 篇九

1、千人之诺诺,不如一士之谔谔。——《史记·商君列传》

2、究天人之际,通古今之变,成一家之言。

3、大抵贤圣发愤之所为作也。

4、天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

5、桃李不言,下自成蹊。

6、当断不断,反受其乱。——《史记·齐悼惠王世家》

7、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。——司马迁《史记·酷吏列传》

8、祸不妄至,福不徒来。——《史记·龟策列传》

9、不识其人视其友。

10、一个君子虽然与人绝交,但是却绝不会在第三者面前,恶言中伤对方。

11、士为知己者死,女为悦己者容。《刺客列传》

12、究天人之际,通古今之变。——司马迁《报任少卿书》

13、衣食足而知荣辱,仓廪实而识理义。

14、官非其任不处也,禄非其功不受也。

15、物盛则衰,时极而转,一质一文,终始之变也。

16、不知其人,视其友。

17、交绝不出恶声。《乐毅列传》

18、所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。

19、桃李不言下自成蹊。《李将军列传赞》

20、王侯将相宁有种乎?

21、善用兵者,不以短击长,而以长击短。

22、燕雀安知鸿鹄之志。

23、趋舍有时。《伯夷列传》

24、持方枘欲内圆凿。《孟子列传》

25、燕雀焉知鸿鹄之志哉?

26、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。——司马迁《史记·循吏列传》

27、天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。——《史记·货殖列传》

28、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

29、积羽沉舟,群轻折轴,众口铄金,积毁销骨

30、能行之者未必能言,能言之者未必能行。——《史记·孙子吴起列传》

31、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

32、能行之者未必能言,能言之者未必能行。

33、一死一生乃知交情,一贫一富乃知交态,一贵一贱交情乃见。《汲郑列传》

34、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

35、运筹帷幄之中,决胜千里之外。

36、好学深思,心知其意。

37、前事不忘,后事之师。

38、积羽沉舟,群轻折轴;众口铄金,积毁消骨。

39、务正学以言,无曲学以阿世!

40、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。类别:道德 能行之者未必能言,能言之者未必能行。——司马迁《史记·孙子吴起列传》

41、规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。

42、用贫求富,农不如工,工不如商。——《史记·货殖列传》

43、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓彊。——《史记·商君列传》

44、勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。

45、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

46、以权利合者,权尽而交疏。

47、智者贵在乘时,时不可失。

48、君子拙于不知己,而信于知己。

49、君子用人如器,各取所长。

50、败军之将不可言勇。《淮阴侯列传》

51、论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。——《史记·赵世家》

52、飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。

53、前虑不定,后有大患。——《史记·苏秦列传》

54、本富为上,末富次之,姦富为下。

55、得人者兴,失人者崩。

56、相马失之瘦,相士失之贫。——《史记·滑稽列传》

57、人生一世间,如白驹过隙。

58、一副挽联传千秋,看同时代的牛人如何评价曾国藩

59、骐骥之跼躅,不如驽马之安步。

60、贪夫殉财兮,烈士殉名。《贾谊列传》

61、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

62、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。

63、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

司马迁名言 篇十

1、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

2、富贵者送人以财,仁人者送人以言。

3、求学贵于博,求道贵于要。

4、燕雀安知鸿鹄之志。类别:志向

5、明者远见于未萌,智者避危于无形。

6、仁而威,惠而信,修身而天下服。

7、不知其人,视其友。类别:

8、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。译:人终究免不了一死,但死的价值不一样,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的'人之死就比鸿毛还轻。类别:事业

9、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

10、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

11、千人之诺诺,不如一士之谔谔。

12、飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。

13、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

14、常思奋不顾身,而殉国家之急。

15、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

16、不识其人视其友。

17、物盛则衰,时极而转,一质一文,终始之变也。

18、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。类别:修养

19、项庄舞剑,意在沛公。

20、众口铄金,积毁销骨。

21、恃德者昌,恃力者亡。

22、以权利合者,权利尽而交疏。

23、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

24、农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之源也。原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予。

25、貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。

26、勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。

27、以权利合者,权利尽而交疏。类别:友谊

28、至治之极,邻国相望。鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业。

29、官非其任不处也,禄非其功不受也。(励志短句)

30、君子拙于不知己,而信于知己。

31、因此隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。

32、天下熙攘,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。

33、能行之者未必能言,能言之者未必能行。

34、道高益安,势高益危。

35、君子盛德,容貌若愚。

36、究天人之际,通古今之变。

37、民人以食为天。

38、窃钩者诛,窃国者矦。矦之门,仁义存。

39、常思奋不顾身,而殉国家之急。类别:国家

40、君子用人如器,各取所长。

41、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。

42、以权利合者,权尽而交疏。

43、鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。

44、得人者兴,失人者崩。

45、好学深思,心知其意。

46、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。

47、桃李不言,下自成蹊。

48、信而见疑,忠而被谤。

49、悲莫痛于悲哀,行莫丑于辱先,垢莫大于宫刑。

50、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。

51、运筹帷幄之中,决胜千里之外。

52、本富为上,末富次之,姦富为下。

53、法令因此导民也,刑罚因此禁奸也。

54、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。

55、一死,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

56、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。类别:道德

57、规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。

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