华山导游词 华山的导游词优秀3篇

2023-07-30 19:51:58

作为一位尽职的导游,往往需要进行导游词编写工作,导游词的主要特点是口语化,此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。那么优秀的导游词是什么样的呢?书包范文小编精心为您分享了华山的导游词优秀3篇,希望能够帮助到您。

华山导游词 篇一

各位朋友:

大家好!我是导游,我姓黎,很荣幸能为大家服务。首先,欢迎各位来我们陕西旅游。陕西有着五千年的文明史,是华夏文明的发源地之一。有着丰富的自然、历史和人文旅游资源,著名的景点大家也一定有所耳闻吧!

对了!陕西的著名旅游景点有秦始皇陵、兵马俑、法门寺、华清池、碑林、华山等等,今天,我要带大家游览的就是五A级国家风景名胜区——华山。

华山,《水经注》里说:“远而望之若花状”,故名“花山”,因古代“花”、“华”通用,加上当地人的口音,故称为华山。华山与华夏紧密相连,是中华民族的象征。据清朝学者章太炎考证,“华夏”、“中华”都是因华山得名。早在《尚书》中就有华山的记载,《史记》中也记载有黄帝、尧、舜都曾到过华山巡游。秦始皇、汉武帝、唐太宗、武则天、唐玄宗等数十位帝王也曾到华山进行过大规模的祭祀活动。华山位于陕西省西安市东120公里的华阴市境内,南接秦岭,北瞰黄渭,是扼守大西北进入中原的门户。华山山势雄伟、巍峨壮丽,以其险峻而名扬四海,自古就有“奇险天下第一山”之称。华山古称西岳,是我国著名的五岳之一,华山是五岳中海拔最高的,不仅有壮丽的自然景观,也有丰富的历史文化积淀。即使没有来过华山的朋友,也会从一些神话和典故中对华山有所了解,如“自古华山一条路”、“沉香劈山救母”、“华山论剑”、“智取华山”等等。千百年来,华山以其雄姿吸引了众多游客,尤以险峻闻名,而“自古华山一条路”也绝非夸大。因此我提醒各位朋友,登山的时候一定要非常小心,切记“登山不观景,观景不登山”。

我们从“玉泉院”开始上山,据说这里的泉水与山顶的玉井相通,故名玉泉院。现在我们所到的地方叫“回心石”,登山的道路由平坦的石板路变为峭壁上狭窄的石梯,山路盘旋而上,许多体力不济、意志薄弱的游客来到这里都会回心转意、知难而退,故名回心石。

过回心石便来到了“千尺幢”。千尺幢是华山第一道险关,峭壁之中一条狭窄的石缝,凿有370余台阶,又陡又浅,台阶只容半只脚,道宽只容一人上下,两侧悬崖峭壁,头顶只见一线天光,出口处是一米见方的孔洞,人上下如同在井中,有“太华咽喉”之称。所以导游再次提醒各位朋友,一定要格外小心!

经千尺幢,过“百尺峡”、“二仙桥”和“群仙观”就到了“老君犁沟”。这是一条夹在绝壁之间的沟状山路,有570级台阶。相传老上老君在华山修炼时,见人们开山凿路十分辛苦,就牵来自己的坐骑老青牛犁成了这条沟,因此取名老君犁沟。由于山路险峻,游人上下都得手脚并用,因此当地有“千尺幢,百尺峡,老君犁沟往上爬”的说法。

朋友们,现在我们已到达北峰。北峰名云台峰。海拔1614米,巍然独秀,有如云状,因恰似一座云台而得名武侠小说《射雕英雄传》中的华山论剑就在此处。这个亭子叫“军魂亭”,是为了纪念“智取华山”所建。北峰高虽不及其他四峰,但却是扼守其他四峰的要冲,三面绝壁,只有一条山脊通向南边,名曰“苍龙岭”。苍龙岭上下高差达500米,宽不足1米,坡度45-60度,因岭呈苍黑色,势若游龙而得名。由此向南便是著名的“老虎口”,“智取华山”的故事就发生在这里。1949年6月,我人民解放军进军陕西,国民党保安第六旅旅长韩子佩率残部百余人窜逃至华山,企图借华山天险做困兽之斗。解放军在华山老乡的指点下,从绝壁登上北峰,夜袭老虎口,全歼守敌,打破了“自古华山一条路”的神话。相传“唐宋八大家”之首韩愈曾登上华山,返回此处时,向下俯视万丈深渊,向上仰望白云缭绕,双腿发抖,惊慌失措,以为性命休矣,于是写下遗书,投下岭去。崖上现刻有“韩退之投书处”六个大字,以纪其事。

苍龙岭往上,我们就来到了“金锁关”。金锁关呈一座城楼状的拱门,因两侧的铁链上悬挂着各式各样的锁而得名。锁有家庭、平安、爱情等象征,大家如果感兴趣,不妨在此也悬挂一锁。

大家请看东峰崖壁上的印记,像不像一只手掌?这只巨掌20余丈,五指分明,纹理苍劲,每当日光照射,五指跃然悬图上,这便是著名的“关中八景”之首--“华岳仙掌”。相传在很久以前,华山和中条山相连,挡住了黄河之水,巨灵神受命给黄河一条开道,他脚蹬中条山,手推华山,掌印就永远留在了峭壁上。

现在我们前往华山的最高峰--南峰,也是五岳的最高峰。南峰海拔2160米,据说因为山太高,大雁飞于此处也要落下歇息,故名“落雁峰”。峰顶有一池子名为“仰天池”,传说池水暴雨不溢,干旱不竭,常年碧绿。“太华绝顶”的石碑就立于池边。来到这里如临仙境,举目四望群山起伏,黄河渭水如丝而流,关中平原如帛如锦。正如北宋名相寇准七岁时登山所咏:“惟有天在上,更无山与齐。抬头红日近,俯首白云低。”

现在我们看到的险关就是“长空栈道”。长空栈道位于南峰朝南的悬崖上,铁索横悬于峭壁上,栈道仅宽约40cm,下临万丈深渊,稍作瞥视也会令胆怯之人头晕眼花,不敢再移动半步。所以导游再次提醒各位朋友,一定要加倍小心!

游过华山的五峰,大家一定会认为这“奇险天下第一山”名不虚传了吧。古人曾用“西岳如立”形象的概括了华山的险峻。华山不仅有壮丽的自然景观,也有着丰富的历史、人文景观。除了大家沿途看到的景观之外,还有很多古建筑遗存。如西岳庙,始建于汉武帝时期,后成为历代帝王祭祀的场所。西岳庙门正对华山,登上五凤楼眺望华山,华山五峰尽收眼底。

华山又是道教圣地,为“第四洞天”。山上现存72个半悬洞,道观20余座,其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。自西周末期开始,就有方士于云台观布道。金元时期,华山已成为全真派的发祥道场。秦汉以来,与华山有关的神话传说广为流传。隋唐以来,众多迁客骚人吟咏华山所留下的绝世佳作也不计其数。

亿万年来的鬼斧神工,造就了华山的奇险与壮丽。千百年来文人墨客的咏颂,使华山积累了丰富的文化内涵。华山以雄伟挺拔、横空出世之姿称为中华永世长存的标志!

好了,朋友们,我们的华山之旅的讲解就到这里了,谢谢大家!

华山导游词 篇二

天华山位于丹东市宽甸满族自治县灌水镇北部,距宽甸县城50公里,距丹东市150公里。天华山素以峰奇、峡险、涧幽、水秀著称,整个旅游区分为白龙涧、青龙涧、玉龙涧、天华峰、灵光顶、西谷顶六大景区,奇峰怪石、森林洞峡、幽涧瀑布遍布山间。

景区里有雄奇峻拔的天华峰、神采奕奕的毛公峰、坐立云端的观音峰、栩栩如生的狮头峰等十八奇峰,还有通天峡、天门风道、龙脊险崖等巧夺天工的景观。走在山间,常见瀑布、溪水从巨石上飞泄而下,尤其夏季更是避暑佳境。

通天峡和天台是天华山的两大奇景。天华峰开裂两道长缝,形成了高百余米、宽仅0.8米的通天峡,行走在其中犹如坐井观天。天台峰海拔1006米,为天华山最高峰,远望如整块巨石直插云霄,登临山顶,却是一块宽阔平整的天然大石台,可遥望远处群峰延绵。

天华山四季分明、各有特色,但秋季最美,是赏枫胜地。这里的秋季满山艳丽,到处是赤红的枫叶、金黄的白桦、天柏、胡柞,挂满枝头的野果子和瀑布谷壑的野菊,十分唯美。而春天的天华山万木吐翠、花草遍地,山间巨石上生满苔藓,山崖上丁香、杜鹃等山花竞放;夏日的天华山万木葱茏,林间遮天蔽日,清爽宜人,更是观瀑赏水的好时节;冬季的天华山则是一派金色林带银色山的壮观景象。

华山导游词 篇三

游客朋友们,欢迎大家来到九华山。九华山是首批国家重点风景名胜区,著名的游览避暑胜地,现为国家5A级旅游区、全国文明风景旅游区示范点,与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山。

九华山在皖南青阳县境内,是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡,登上九华山后,对其赞叹不已,认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀,佛寺众多。

九华山主体由燕山期花岗岩构成,以峰为主,盆地峡谷,溪涧流泉交织其中。山势嶙峋嵯峨,共有99峰,其中以天台、天柱、十王、莲花、罗汉、独秀、芙蓉等九峰最为雄伟。现代诗人肖草《游九华山登天台》诗:“几换坐骑见天台?俯看芙蓉始峤来;舟渡云海捎客去,路断空山随鹤回”,给予九华山天台峰风貌高度的概括。

十王峰最高,海拔1342米。主要风景集中在100平方公里的范围内,有九子泉声、五溪山色、莲峰云海、平冈积雪、天台晓日、舒潭印月、园竹海、凤凰古松等。山间古刹林立,香烟缭绕,古木参天,灵秀幽静,素有「莲花佛国」之称。现存寺庙78座,佛像6000余尊。著名的寺庙有甘露寺、化城寺、祇园寺、旃檀林、百岁宫、上禅堂、慧居寺等,收藏文物达千余件。山中还有金钱树、叮当鸟、娃娃鱼等珍稀动植物。

早在东晋年间(401年),九华山上就开始建寺庙,以后历代都增建、扩建,形成“三里一小庙,五里一大庙”,庙宇遍布全山,据说兴盛时期多达300余座,僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。

游九华山,首先到九华街,这里海拔 600多米,是九华山的中心,寺庙也主要集中在这里,因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇,除了庙宇外,还有商店、学校、旅店、农舍,游人可以在这里住宿,并以此为起点,游览山上的名胜。

九华街上的化城寺,是九华山历史最悠久的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势布局,反映了高超的 建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余,重约20xx斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱 俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

从九华街往东走不远,有一建在悬崖上的殿堂,就是著名的“百岁宫”。其匾额上书有“钦赐百岁宫,护国万年寺”十个金字。据说,在明朝万历年间,有个叫无暇的和尚,26岁来到九华山,在一个人迹罕至的山洞里苦修了100年。死后3年,人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活 佛转世,遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺,寺庙扩展,成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽,身披红色袈裟,端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。

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